建筑可阅读——"朱家潭子"民国十六年至民国十九年（1927-1930）由朱鸿圻（外滩建筑材料供应商）等人建造，是浦东地区较早使用水泥粉墙的宅子，坐落在南汇航头。老宅坐北朝南，原分祠堂、住宅、花园三部分，现仅存中部住宅，东西宽53.8米，南北长65.9米，占地面积3547.03平方米，建筑面积4339.43平方米。共3进76间房：一、二进为平房，中式建筑；第三进为两层楼房，砖木结构，面阔七间。两侧有厢房，硬山灰平瓦顶，风火山墙（马头墙），水泥粉刷外墙，大厅铺彩色地坪，感谢朱氏族人朱老先生陪同讲解。
#日职联# #浦和红钻# #川崎前锋#
川崎最近两天新冠确诊九人（含一线队工作人员）。看了一下阵容，川崎的首发虽然缺了山根视来、小林悠和宋克拉辛等人，但是这个首发11人能力并不差。当然板凳席上确实没什么可以换的了。
这场比赛数据也对浦和很支持，近几年来主场迎战川崎的最佳指数。我估计浦和在比赛后半程体能普遍下降的情况下有可能让川崎吃下苦果。预计60分钟后浦和将掌握主导权。
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【#历史冷知识# 解释异象？预测天气？古代神秘部门“钦天监”到底是干啥的】
在一些明清电视剧中，经常出现钦天监这个词语，什么预测天气、占卜吉凶、识人断命、解释异象，几乎没有什么是钦天监不会的，由于钦天监经常与玄学连在一起，显得尤为神秘，让人觉得钦天监大概就是一个遍布神棍的地方，而历史中真实的“钦天监”到底干嘛的呢？
（一）历史发展
钦天监作为官署名，主要职责是观察天象、编制节气、推算历法等，差不多就是现在国家天文台和气象局的工作。中国古代几乎历朝历代都有职能相似的部门，但是钦天监这个名称一直到明朝才确定下来，而在此之前它的名称经历了数次变化。
早在周朝时期就有非常多的文献记载天气和气候，《诗经•幽风•七月》中“七月流火，九月授衣。一之日觱（bì）发，二之日栗（lì）烈”讲的就是天气变化，而记录气象、推算节气、制定历法就是钦天监的工作，可见在中国古代就有专职天文历法的国家部门。
据传夏商已经有了太史这个官职，《吕氏春秋·先识览》：“夏太史令终古，出其图法，执而泣之”。
而周朝的太史同时还承担史官、秘书和掌管典籍的职责，属于实权官职。
太史这个官名从西周一直到春秋战国仍沿用，到了秦汉，太常所设太史令，代替太史；至魏晋，继续沿用太史令这个称呼，但是剥离了修史职责，只掌管天文历法；到了隋代，改称太史监；唐代又多次改名，用过太史局、浑天监、司天台等；五代沿用司天台这个称呼；宋代为司天监、天文院等，同时期辽称司天监；金称司天台；到了元代，又改称为太史院；明清，终于尘埃落定，统称为钦天监。
（二）职能变化
在钦天监的历史发展中，变化的不仅是名称，还有职能。
在西周和春秋时，太史的职责主要分为四方面：
第一、担任国君的秘书，掌管文书的起草，还能决策和任命诸侯卿大夫；
第二需要记载历史，编写史书，这一点符合现代人普遍对太史的理解；
第三要兼管国家典籍，在书籍知识非常珍贵的古代，掌管国家典籍并不仅仅是国家图书馆长，还意味着知识的垄断；
第四才是后世钦天监的主要工作，观察天象、推算历法、祭祀等，在那个时期，太史是可与卿大夫并列的权臣。
到秦汉时期，太史的权利进一步被削减，职位降低，基本只负责编写史书和推算天文历法的职责，魏晋时期，记录历史编写史书的职能被分流给著作郎，从此以后的各朝各代，基本上只负责天象历法、天文地动、风云气色、律历卜筮。
从最初西周时期的权利部门到后来的“清水衙门”，从起草命令的统治者秘书到国家图书馆馆长再到史官再到天文官，太史令逐渐变成远离权利核心部门的技术类职业。
（三）历任大佬
虽然从秦汉时期，掌管天文历法兼史官的太史令职位已降低不少，但是在历史长河中，能做到这个职位无不是身怀异材之辈，并且“钦天监”的工作对专业性和技术性都有较高要求，因此涌现了非常多的大佬，在历史中留下了赫赫威名。
西汉时期的司马迁，曾任太史令，留《史记》传世，今人只知司马迁是著名的史学家，却不知道司马迁也是一个非常厉害的天文学家，他的天文学造诣主要收录在《天官书》、《律书》、《历书》这三篇文章中，在《天官书》中，司马迁将天空分为三垣二十八宿。
西汉之后东汉的太史令张衡，在中国古代科技史上更是大佬级人物。他被后世所知主要是因为发明了地动仪，但实际上张衡是全才，堪比西方的“达芬奇”，他不仅是发明家，同时还是天文学家、数学家、史学家、文学家、绘画家、思想家、机械家，可惜张衡不管是文学作品、绘画作品亦或是机械作品，皆湮灭于历史长河中，只能从古代典籍中略窥一二。
魏晋南北朝时期的何承天曾任太子率更令，掌管漏刻，他通史精律，编写《元嘉历》，对后世历法影响很大，此外还是个思想超前的坚定无神论者。
唐代最出名的天文学家和数学家是李淳风，他于唐太宗时期入职太史局，后升任太史令。在职期间，不仅是为风定级的古代第一人，还改进浑天仪，编写《天文》、《律历》、《五行》三志，推算出《麟德历》，最为后人所知的大概就是传闻《推背图》为他和袁天罡所作，《推背图》号称中国古代第一奇书，据传是为唐太宗推算国运所作，推算至唐后2000年。
北宋时期的太史令沈括是继张衡之后的又一全才，他精通于天文学和数学，发明的隙积术让中国古代数学达到了高阶等差级数求和的新阶段，会圆术则促进了平面几何的发展；他还记录了人工磁化的方法，推进物理学；通过观察实验，对小孔成像、凹面镜成像进行记录，涉及光学实验，除此之外，沈括还精通地理学、地图学、水利学，对化学和声学也多有研究。
元代的太史令郭守敬除了天文学和数学外，还是著名的水利专家，并创造性的提出了海拔的概念。
明代的钦天监最出名的为刘伯温，到了清朝，钦天监监正多为外国人，出名的有汤若望、南怀仁等人。
（四）部门设置
历朝历代的天文气象部门，虽然掌管国家天文历法的机构名称不同，但部门设置基本围绕四个方面：天文、推算、测验、漏刻。
天文局负责观察天象、推算局负责制定历法和四时、测验局用于各种测绘及实验，漏刻局制定时间，除此之外，各种民间异象、风云地动、祭祀占卜也都是这个部门负责。
如唐乾元元年（758）设置司天台，其中博士一人，教授历法；天文博士，教授天文气象；漏刻博士六人教授计时技术。
宋、元两朝有司天监，元代又设太史院，下设三个局：推算局、测验局、漏刻局。
明、清两代钦天监，设监正、监副、五官正等。
牛顿曾说：我之所以能成功，是因为我站在巨人的肩膀上。纵观中国5000年古史，有才文人和厉害武将不少，科学系人才却凤毛麟角，出名的太史令基本上都是历史上非常牛逼的科技大佬，他们没有巨人可站，但是凭借自己的能力成为了古代科技史上的巨人。
在一些明清电视剧中，经常出现钦天监这个词语，什么预测天气、占卜吉凶、识人断命、解释异象，几乎没有什么是钦天监不会的，由于钦天监经常与玄学连在一起，显得尤为神秘，让人觉得钦天监大概就是一个遍布神棍的地方，而历史中真实的“钦天监”到底干嘛的呢？
（一）历史发展
钦天监作为官署名，主要职责是观察天象、编制节气、推算历法等，差不多就是现在国家天文台和气象局的工作。中国古代几乎历朝历代都有职能相似的部门，但是钦天监这个名称一直到明朝才确定下来，而在此之前它的名称经历了数次变化。
早在周朝时期就有非常多的文献记载天气和气候，《诗经•幽风•七月》中“七月流火，九月授衣。一之日觱（bì）发，二之日栗（lì）烈”讲的就是天气变化，而记录气象、推算节气、制定历法就是钦天监的工作，可见在中国古代就有专职天文历法的国家部门。
据传夏商已经有了太史这个官职，《吕氏春秋·先识览》：“夏太史令终古，出其图法，执而泣之”。
而周朝的太史同时还承担史官、秘书和掌管典籍的职责，属于实权官职。
太史这个官名从西周一直到春秋战国仍沿用，到了秦汉，太常所设太史令，代替太史；至魏晋，继续沿用太史令这个称呼，但是剥离了修史职责，只掌管天文历法；到了隋代，改称太史监；唐代又多次改名，用过太史局、浑天监、司天台等；五代沿用司天台这个称呼；宋代为司天监、天文院等，同时期辽称司天监；金称司天台；到了元代，又改称为太史院；明清，终于尘埃落定，统称为钦天监。
（二）职能变化
在钦天监的历史发展中，变化的不仅是名称，还有职能。
在西周和春秋时，太史的职责主要分为四方面：
第一、担任国君的秘书，掌管文书的起草，还能决策和任命诸侯卿大夫；
第二需要记载历史，编写史书，这一点符合现代人普遍对太史的理解；
第三要兼管国家典籍，在书籍知识非常珍贵的古代，掌管国家典籍并不仅仅是国家图书馆长，还意味着知识的垄断；
第四才是后世钦天监的主要工作，观察天象、推算历法、祭祀等，在那个时期，太史是可与卿大夫并列的权臣。
到秦汉时期，太史的权利进一步被削减，职位降低，基本只负责编写史书和推算天文历法的职责，魏晋时期，记录历史编写史书的职能被分流给著作郎，从此以后的各朝各代，基本上只负责天象历法、天文地动、风云气色、律历卜筮。
从最初西周时期的权利部门到后来的“清水衙门”，从起草命令的统治者秘书到国家图书馆馆长再到史官再到天文官，太史令逐渐变成远离权利核心部门的技术类职业。
（三）历任大佬
虽然从秦汉时期，掌管天文历法兼史官的太史令职位已降低不少，但是在历史长河中，能做到这个职位无不是身怀异材之辈，并且“钦天监”的工作对专业性和技术性都有较高要求，因此涌现了非常多的大佬，在历史中留下了赫赫威名。
西汉时期的司马迁，曾任太史令，留《史记》传世，今人只知司马迁是著名的史学家，却不知道司马迁也是一个非常厉害的天文学家，他的天文学造诣主要收录在《天官书》、《律书》、《历书》这三篇文章中，在《天官书》中，司马迁将天空分为三垣二十八宿。
西汉之后东汉的太史令张衡，在中国古代科技史上更是大佬级人物。他被后世所知主要是因为发明了地动仪，但实际上张衡是全才，堪比西方的“达芬奇”，他不仅是发明家，同时还是天文学家、数学家、史学家、文学家、绘画家、思想家、机械家，可惜张衡不管是文学作品、绘画作品亦或是机械作品，皆湮灭于历史长河中，只能从古代典籍中略窥一二。
魏晋南北朝时期的何承天曾任太子率更令，掌管漏刻，他通史精律，编写《元嘉历》，对后世历法影响很大，此外还是个思想超前的坚定无神论者。
唐代最出名的天文学家和数学家是李淳风，他于唐太宗时期入职太史局，后升任太史令。在职期间，不仅是为风定级的古代第一人，还改进浑天仪，编写《天文》、《律历》、《五行》三志，推算出《麟德历》，最为后人所知的大概就是传闻《推背图》为他和袁天罡所作，《推背图》号称中国古代第一奇书，据传是为唐太宗推算国运所作，推算至唐后2000年。
北宋时期的太史令沈括是继张衡之后的又一全才，他精通于天文学和数学，发明的隙积术让中国古代数学达到了高阶等差级数求和的新阶段，会圆术则促进了平面几何的发展；他还记录了人工磁化的方法，推进物理学；通过观察实验，对小孔成像、凹面镜成像进行记录，涉及光学实验，除此之外，沈括还精通地理学、地图学、水利学，对化学和声学也多有研究。
元代的太史令郭守敬除了天文学和数学外，还是著名的水利专家，并创造性的提出了海拔的概念。
明代的钦天监最出名的为刘伯温，到了清朝，钦天监监正多为外国人，出名的有汤若望、南怀仁等人。
（四）部门设置
历朝历代的天文气象部门，虽然掌管国家天文历法的机构名称不同，但部门设置基本围绕四个方面：天文、推算、测验、漏刻。
天文局负责观察天象、推算局负责制定历法和四时、测验局用于各种测绘及实验，漏刻局制定时间，除此之外，各种民间异象、风云地动、祭祀占卜也都是这个部门负责。
如唐乾元元年（758）设置司天台，其中博士一人，教授历法；天文博士，教授天文气象；漏刻博士六人教授计时技术。
宋、元两朝有司天监，元代又设太史院，下设三个局：推算局、测验局、漏刻局。
明、清两代钦天监，设监正、监副、五官正等。
牛顿曾说：我之所以能成功，是因为我站在巨人的肩膀上。纵观中国5000年古史，有才文人和厉害武将不少，科学系人才却凤毛麟角，出名的太史令基本上都是历史上非常牛逼的科技大佬，他们没有巨人可站，但是凭借自己的能力成为了古代科技史上的巨人。
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