【唐朝究竟开放到何种程度？私生活让人臊得慌，对外却显大国风范】唐朝是我国古代的一个巅峰，当时很多国家都派遣使者前来唐朝交流，很多外国人对中国的印象都留在唐朝。唐朝除了十分繁华之外，对各个方面都十分包容，唐朝究竟开放到何种程度？#军事历史全触达#
宋朝时 ，朱熹的思想主张之一是“存天理，灭人欲”，因此在社会中欲望就是洪水猛兽，观念十分守旧，女子也讲究名节之说。在这种环境中，我们也可以看出宋朝女性的服饰是十分保守的，包裹得十分严实。唐朝时期，女性的穿着却随心所欲，但是因为封建社会的本质没有改变，唐朝女性的穿着还是在迎合男性的审美。
唐朝时期出现过几个典型的“开放女性”，第一个就是历史上唯一一个女皇帝武则天。武媚娘原先是李世民的才人，地位并不高，只能算是高级女婢，后来又被李治纳为昭仪。武则天的一生十分传奇，但是人们对她的私生活也十分好奇，大权在握之后，武则天养了很多男宠，私生活让人臊得慌，这也是唐朝风俗的一种体现。
当然唐朝的开放不仅是体现在这些野史上，在很多文学作品中也可以看出文人对唐朝时期的看法。元代文学家王实甫笔下的《西厢记》就是写的一段唐朝贞观年间的爱情故事。主人公崔莺莺和张生拜托了家庭的束缚，勇敢地去追求爱情。这个故事或许是虚构的，但是唐朝也确实发生过女性反抗命运的历史，比如说高阳公主被赐婚给了房玄龄的儿子，但是她的真爱确实玄奘的徒弟，婚后她与这个和尚偷情长达十年。
唐朝的政治也开放得令人咂舌，这个时期很多优秀的文人墨客，他们仕途不顺就会写出很多抒发牢骚，甚至是对皇帝大不敬的诗，不过这段时间却很少有人被赐死，最多只是贬谪。唐宪宗接触到佛教之后，不问朝政，整日拜佛求道，韩愈就写了一首诗讽刺他，唐宪宗知道了之后就将他贬谪到了潮州。这样的政治环境也是当时民风开放的一个重要原因。
唐朝国内是一片开放之风，对外却显大国风范。唐朝用人才的制度也十分开明，无论是何民族，只要是对国家有利的，都可以得到重用。唐朝时期为何如此开放包容呢？这当然是和国力分不开的，唐朝人民不需要担心战乱和经济，文化自然发展起来了。#兰州微聚焦##国际军事#
宋朝时 ，朱熹的思想主张之一是“存天理，灭人欲”，因此在社会中欲望就是洪水猛兽，观念十分守旧，女子也讲究名节之说。在这种环境中，我们也可以看出宋朝女性的服饰是十分保守的，包裹得十分严实。唐朝时期，女性的穿着却随心所欲，但是因为封建社会的本质没有改变，唐朝女性的穿着还是在迎合男性的审美。
唐朝时期出现过几个典型的“开放女性”，第一个就是历史上唯一一个女皇帝武则天。武媚娘原先是李世民的才人，地位并不高，只能算是高级女婢，后来又被李治纳为昭仪。武则天的一生十分传奇，但是人们对她的私生活也十分好奇，大权在握之后，武则天养了很多男宠，私生活让人臊得慌，这也是唐朝风俗的一种体现。
当然唐朝的开放不仅是体现在这些野史上，在很多文学作品中也可以看出文人对唐朝时期的看法。元代文学家王实甫笔下的《西厢记》就是写的一段唐朝贞观年间的爱情故事。主人公崔莺莺和张生拜托了家庭的束缚，勇敢地去追求爱情。这个故事或许是虚构的，但是唐朝也确实发生过女性反抗命运的历史，比如说高阳公主被赐婚给了房玄龄的儿子，但是她的真爱确实玄奘的徒弟，婚后她与这个和尚偷情长达十年。
唐朝的政治也开放得令人咂舌，这个时期很多优秀的文人墨客，他们仕途不顺就会写出很多抒发牢骚，甚至是对皇帝大不敬的诗，不过这段时间却很少有人被赐死，最多只是贬谪。唐宪宗接触到佛教之后，不问朝政，整日拜佛求道，韩愈就写了一首诗讽刺他，唐宪宗知道了之后就将他贬谪到了潮州。这样的政治环境也是当时民风开放的一个重要原因。
唐朝国内是一片开放之风，对外却显大国风范。唐朝用人才的制度也十分开明，无论是何民族，只要是对国家有利的，都可以得到重用。唐朝时期为何如此开放包容呢？这当然是和国力分不开的，唐朝人民不需要担心战乱和经济，文化自然发展起来了。#兰州微聚焦##国际军事#
#读史知天下# 【唐朝究竟开放到何种程度？私生活让人臊得慌，对外却显大国风范】唐朝是我国古代的一个巅峰，当时很多国家都派遣使者前来唐朝交流，很多外国人对中国的印象都留在唐朝。唐朝除了十分繁华之外，对各个方面都十分包容，唐朝究竟开放到何种程度？#军事历史全触达#
宋朝时期，朱熹的思想主张之一是“存天理，灭人欲”，因此在社会中欲望就是洪水猛兽，观念十分守旧，女子也讲究名节之说。在这种环境中，我们也可以看出宋朝女性的服饰是十分保守的，包裹得十分严实。唐朝时期，女性的穿着却随心所欲，但是因为封建社会的本质没有改变，唐朝女性的穿着还是在迎合男性的审美。
唐朝时期出现过几个典型的“开放女性”，第一个就是历史上唯一一个女皇帝武则天。武媚娘原先是李世民的才人，地位并不高，只能算是高级女婢，后来又被李治纳为昭仪。武则天的一生十分传奇，但是人们对她的私生活也十分好奇，大权在握之后，武则天养了很多男宠，私生活让人臊得慌，这也是唐朝风俗的一种体现。
当然唐朝的开放不仅是体现在这些野史上，在很多文学作品中也可以看出文人对唐朝时期的看法。元代文学家王实甫笔下的《西厢记》就是写的一段唐朝贞观年间的爱情故事。主人公崔莺莺和张生拜托了家庭的束缚，勇敢地去追求爱情。这个故事或许是虚构的，但是唐朝也确实发生过女性反抗命运的历史，比如说高阳公主被赐婚给了房玄龄的儿子，但是她的真爱确实玄奘的徒弟，婚后她与这个和尚偷情长达十年。
唐朝的政治也开放得令人咂舌，这个时期很多优秀的文人墨客，他们仕途不顺就会写出很多抒发牢骚，甚至是对皇帝大不敬的诗，不过这段时间却很少有人被赐死，最多只是贬谪。唐宪宗接触到佛教之后，不问朝政，整日拜佛求道，韩愈就写了一首诗讽刺他，唐宪宗知道了之后就将他贬谪到了潮州。这样的政治环境也是当时民风开放的一个重要原因。
唐朝国内是一片开放之风，对外却显大国风范。唐朝用人才的制度也十分开明，无论是何民族，只要是对国家有利的，都可以得到重用。唐朝时期为何如此开放包容呢？这当然是和国力分不开的，唐朝人民不需要担心战乱和经济，文化自然发展起来了。
宋朝时期，朱熹的思想主张之一是“存天理，灭人欲”，因此在社会中欲望就是洪水猛兽，观念十分守旧，女子也讲究名节之说。在这种环境中，我们也可以看出宋朝女性的服饰是十分保守的，包裹得十分严实。唐朝时期，女性的穿着却随心所欲，但是因为封建社会的本质没有改变，唐朝女性的穿着还是在迎合男性的审美。
唐朝时期出现过几个典型的“开放女性”，第一个就是历史上唯一一个女皇帝武则天。武媚娘原先是李世民的才人，地位并不高，只能算是高级女婢，后来又被李治纳为昭仪。武则天的一生十分传奇，但是人们对她的私生活也十分好奇，大权在握之后，武则天养了很多男宠，私生活让人臊得慌，这也是唐朝风俗的一种体现。
当然唐朝的开放不仅是体现在这些野史上，在很多文学作品中也可以看出文人对唐朝时期的看法。元代文学家王实甫笔下的《西厢记》就是写的一段唐朝贞观年间的爱情故事。主人公崔莺莺和张生拜托了家庭的束缚，勇敢地去追求爱情。这个故事或许是虚构的，但是唐朝也确实发生过女性反抗命运的历史，比如说高阳公主被赐婚给了房玄龄的儿子，但是她的真爱确实玄奘的徒弟，婚后她与这个和尚偷情长达十年。
唐朝的政治也开放得令人咂舌，这个时期很多优秀的文人墨客，他们仕途不顺就会写出很多抒发牢骚，甚至是对皇帝大不敬的诗，不过这段时间却很少有人被赐死，最多只是贬谪。唐宪宗接触到佛教之后，不问朝政，整日拜佛求道，韩愈就写了一首诗讽刺他，唐宪宗知道了之后就将他贬谪到了潮州。这样的政治环境也是当时民风开放的一个重要原因。
唐朝国内是一片开放之风，对外却显大国风范。唐朝用人才的制度也十分开明，无论是何民族，只要是对国家有利的，都可以得到重用。唐朝时期为何如此开放包容呢？这当然是和国力分不开的，唐朝人民不需要担心战乱和经济，文化自然发展起来了。
从理论上来说哺乳的行为都是基于违背人的本性上发生的，尤其是半夜爬起来喂奶。一定程度上引发了由睡眠不足导致的生命健康问题。呈现了存天理灭人欲，欲即本我，即舒适，这种行为严重的灭绝人的惰性，这是道义与本性的冲突。在二者不能完美相融的情况下都不能称之为母性。好了我只想做爸爸容我哭一会[泪]
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