旗袍与茶，我问茶香
倘若一百种茶有一百种不同的风格气韵，那么一百个旗袍女人就有一百种性情姿态，若说旗袍女子如茶应不为过。

“从来佳茗似佳人”，旗袍女人及其演绎的茶之本性用自己的清静、和顺、高雅形成了自己吸引人的独到之处，给人以美的享受，使人怡情、悦身、养性，从而，清风拂面心灵净化宠辱不惊。

旗袍如茶，有一种不言的高贵。繁花似锦的面料，制成旗袍，亦能压住那俗艳媚与张狂，透出一帘幽深的底蕴……
　茶是一种淡泊，旗袍是难言的寂寞，中国的文化成全了它们的不俗。

　　一生如茉莉的香魂，丝丝缕缕，轻香萦绕，既不艳俗，亦不夺目，削尖的芙蓉面，风中站立的身影，如幼荷般不胜风力……
　半盏香茶冷去，旗袍退尽光华。枫叶将故事染色，你说结局已看透，蓑烟蔓草的年头，就连分手都很沉默。
多年后，当一切都已逝去，只有如茶的女子，纤细的指尖再次拨弄琴弦，琴声悠悠，几多离愁，依旧那首《东风破》：一盏漂泊，浪迹天涯难入喉，你走之后，酒暖回忆思念瘦……

闻玩热点:泡上好茶，焚上沉香，一起共度美好时光!

焚香、品茗、挂画、插花，是中国古时文人的“四般闲事”，闲事，即无所事事之事，以闲养心，通过雅致之趣颐养情志、修身养性。

其中的“香”与“茶”均作为自然界的产物，吸收了日月精华，深得自然的秉性。这恰恰与古人追求清净淡泊的心性相吻合，尤其在焚香啜茗的过程中更能体会这一韵味。因此香与茶的结合备受古人的推崇，无论在一丝不苟的茶道仪式中，或者在随心所欲的品茶时，都能见到“名香与香茗”相伴的身影。

不论禅茶十二道、或是平日的茶道仪式演示中，焚香都是第一道程序。

从禅茶的角度看，焚香是表达茶人对茶的尊重、对茶圣的恭敬与感念、对茶器茶席的尊重，对生命的尊重以及对禅的感悟。

在茶道仪式里，焚香即起到了“除妄念”的作用，通过收敛心性，缓和气息，平心静气，使表演者及观赏者都能进入一种宁静祥和的心境；袅袅的轻烟与似有还无的香气也能为茶室的环境营造一种肃穆的气氛。在这样内境与外境相契合的状态下，在一丝不苟的仪式中，泡茶者自然是能达到修身养性的追求，品茗者亦能通过品味每一款茶，品味人生中的苦涩甘甜种种不同滋味。

而随心所欲的心性，更是茶人津津乐道的态度，品茶同焚香一样，是日常生活中的一个常项，抛开仪式与拘束，以茶会友或独品觅神、对品觅趣是一种闲适的追求，让甘露在齿颊留芳，心性在幽袅中舒卷，品茶之真香，领略大自然的清明与空灵，澄心净虑；品香即观形、嗅气，看香氤氲时聚时散，时开时合，静如山丛，动若流云，曼妙如是。

茗香趣成，养生养心

茶与香，可以归之为一个字：“味”。而茶道与香道的异曲同工之处，则均属“味道”。

茶以口入身，身心同受，香以鼻入身，达身体经络。两者相伴，相得益彰之余又显得妙趣横生，既符合于道，又安养于心，更有利于身体的健康，此即为“焚香啜茗”完美的契合。

茶之为物，采自高山云雾中，吸收天地的灵气，还必须配上清洁的水冲泡。古有“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的传说，茶不但有对多类疾病具有治疗的功效，而且有良好的延年益寿、抗老强身的作用，而古人的一杯茶更多包含的是中国文人、哲人深爱的天、地、山、水，仁与智。

传统的和合香，同样采于深山、聚于药室，经由不同的香药配伍，以馨悦的香气为使者，适时熏燃，能够改善空气、防疫、安神养心。

香的养生作用是针对身心同时进行的，它首先通过香的药性清除体内的浊气，使心灵的光芒由此得以释放，心灵得到滋养，心态平和、不急不燥，又能反过来调理身体。并且香品中某些药性具有扶正祛邪、助长正气的作用，使心灵的力量不断增强，这样通过身心的相互作用来达到养生的目的。

香之为物，在古人的思想中，更多包含的不是香料的名贵或奢侈，而是文人雅士对和合香附以情思而生的创造，一缕意韵悠长的轻烟，携带文人雅士思想中那深邃的、轻盈的，对万事万物的认知和感悟，它超越了馨香的实用功能，从古延绵至今香气不息。

泡上茶，焚上香，看着蒸汽腾空，冉冉而上，茶香四溢，馨香幽淡，沁人心脾，慢啜细饮，但觉齿颊留芳，妙趣横生；而香烟袅袅，缭绕周周，此情此景胜绝，亦奇绝。

饮茶亦能调养身心、也可修性情仁德。
凡事如一杯茶端起放下般从容，不以物喜，不以已悲。人生宜多微笑，少动怒，修身养性，培养个人修为。健康茶饮，容颜焕发，青春靓丽。
饮茶能抗氧化、防衰老之功效。
茶叶中的多酚类物质能够清除自由基、抗氧化，多饮茶能够延缓衰老。
饮茶能润肠通便，调出整天好气色
饮茶能够起到通便利尿的作用。身体调整得当，才能拥有白里透红的好气色。
泡茶能培养气质、言行举止也会变优雅
纵观身边爱喝茶的女性朋友，她们部分人已经不用化妆品，却仍有一张Q弹紧致的脸，气色也格外好。她们都说“喝好茶，让喝茶融入你的生活，保持美丽的同时还省了不少化妆品。”这个时候我们不经想问美容养颜茶有哪些？
爱你，爱曼品