#虚空济[超话]#中庸之为德也,其至矣乎。民鲜久矣~
中庸之德,是至高无上的德行,是无我利他,顺势而为。
柔顺,柔不是懦弱,顺是看清事物的发展规律,循道而行。
生活中我们往往容易攻乎异端,要么太开心,要么太难过;要么太自信,要么太自卑;要么用情至深,要么麻木不仁……
做事情要么太激进,要么太退缩;要么太果敢刚毅,要么太拖泥带水……
感情中要么太柔顺,要么太要强;要么太刚,要么太柔……
讲话要么不顾及别人的感受,滔滔不绝;要么太顾及别人的感受,余食赘行……
无论是事业,生活,情感,人际交往,攻乎哪一端都不合时宜。
所以,情至深处是中庸,这里的情是饱含对文化深深地热爱,中是道体,庸是用,达到天地万物各归其位。
我们一心为公,爱自己也爱他人,才能做一个内方外圆的躬行君子。
家人们早安![太阳][太阳][太阳]
中庸之德,是至高无上的德行,是无我利他,顺势而为。
柔顺,柔不是懦弱,顺是看清事物的发展规律,循道而行。
生活中我们往往容易攻乎异端,要么太开心,要么太难过;要么太自信,要么太自卑;要么用情至深,要么麻木不仁……
做事情要么太激进,要么太退缩;要么太果敢刚毅,要么太拖泥带水……
感情中要么太柔顺,要么太要强;要么太刚,要么太柔……
讲话要么不顾及别人的感受,滔滔不绝;要么太顾及别人的感受,余食赘行……
无论是事业,生活,情感,人际交往,攻乎哪一端都不合时宜。
所以,情至深处是中庸,这里的情是饱含对文化深深地热爱,中是道体,庸是用,达到天地万物各归其位。
我们一心为公,爱自己也爱他人,才能做一个内方外圆的躬行君子。
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子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣!”孔子说,中庸之道是最高的德行,但在生活中,很多人觉得事情做的差不多就行了,这其实并不是中庸之道。真正的中庸之道,是一种适宜、舒适到极致的状态,一个人做任何事一出手就合适,才叫中庸,管理团队,完全放任不对,什么都管成独裁,有秩序又上下信任才是中庸。为什么老百姓接受中庸很困难,因为太复杂。要把每一件事情都做的恰到好处,需要思考、探讨、切磋,所以很多人总是希望能有简单粗暴的答案,非此即彼。中庸不易,更要努力。—《樊登说论语》
中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣
一一《论语.雍也》
保持中庸,深浅有度、恰如其分是为人处世的最高境界,锋芒毕露往往为世俗不容,委曲求全又被视为软弱,只有外圆内方,刚柔相济,才能在纷繁复杂的人际关系中张弛有度、游刃有余。对待善良的人,宽厚待之;对待邪恶行为过分的人,严厉待之。
中庸的处世方式,把人与人之间矛盾游刃化解。宽广的胸襟和大智若愚的智慧,能让我们在莫测的世事沧桑面前处变不惊,中庸让我们在纷杂的世间更笃定的前行。
一一随笔
一一《论语.雍也》
保持中庸,深浅有度、恰如其分是为人处世的最高境界,锋芒毕露往往为世俗不容,委曲求全又被视为软弱,只有外圆内方,刚柔相济,才能在纷繁复杂的人际关系中张弛有度、游刃有余。对待善良的人,宽厚待之;对待邪恶行为过分的人,严厉待之。
中庸的处世方式,把人与人之间矛盾游刃化解。宽广的胸襟和大智若愚的智慧,能让我们在莫测的世事沧桑面前处变不惊,中庸让我们在纷杂的世间更笃定的前行。
一一随笔
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