一望无垠的水资源生态保护社区给人期盼,给人美感,给人梦想,给人创造奇迹
水资源生态保护社区的命运,和每一座山、每一棵树、每一片草地️、每一滴水都是息息相关的
水资源社区家人们是一个有信仰、有认知、强烈积极推广爱地球,为地球作出有贡献的人类,达到理想境界
当在通往梦想的路上遭遇困难时,我们要坚持到底,因为只有不怕困难,百折不饶,才能实现一贝一U 的人生理想
水资源生态保护社区的命运,和每一座山、每一棵树、每一片草地️、每一滴水都是息息相关的
水资源社区家人们是一个有信仰、有认知、强烈积极推广爱地球,为地球作出有贡献的人类,达到理想境界
当在通往梦想的路上遭遇困难时,我们要坚持到底,因为只有不怕困难,百折不饶,才能实现一贝一U 的人生理想
1.【书中一日1660】2021.12.19
《精进:极简论语》
①“先事后得”,先耕耘后收获,先服务后业绩,先贡献后积累,你行好事再问前程,这叫“崇德”,即今天人们提倡的大公无私与奉献精神。
②无欲则刚,人怕就怕在有所贪,有所求,有所私。一个人,不管他如何装腔作势、以大帽子压人,只要张口闭口我我我、围绕着我转悠,只要嘀嘀咕咕于私利、私欲、个人意气,只顾争一日之短长,只要整天怨气、冤气、斗气,他就不是一个刚强者,而是一个外强中干的可怜虫。
③做事时思考在先,谋划在先,准备在先,要有多种预案,否则你什么都是临时反应短线操作,你能做好什么事呢?
④九思的说法很精彩也很实际,但一个有着崇高人格与学养的君子,理想的境界是不思而九中、九佳、九美。就是说,思的远景应该是化为人格个性。
⑤统治者要有信用,百姓才有信任;管理者言行信实,员工对这个企业才有信赖;各行各业都要讲诚信,社会才能有效运转,才能国泰民安。而其前提是各行各业的都要梳理其诚信的榜样和典范。
2.【每日一典】 洒家(1569)
宋元时关西一带人自称为"洒家"。语见明施耐庵《水浒传》第三回:"洒家是经略府提辖,姓鲁,讳个达字。""洒"音与"咱""喒"同,"洒家"即"咱家"。这在某种程度上是受了陆澹安的影响,陆著《小说词语汇释》说:"关西人自称为'洒家'。'洒'即'咱'之转音。"
《精进:极简论语》
①“先事后得”,先耕耘后收获,先服务后业绩,先贡献后积累,你行好事再问前程,这叫“崇德”,即今天人们提倡的大公无私与奉献精神。
②无欲则刚,人怕就怕在有所贪,有所求,有所私。一个人,不管他如何装腔作势、以大帽子压人,只要张口闭口我我我、围绕着我转悠,只要嘀嘀咕咕于私利、私欲、个人意气,只顾争一日之短长,只要整天怨气、冤气、斗气,他就不是一个刚强者,而是一个外强中干的可怜虫。
③做事时思考在先,谋划在先,准备在先,要有多种预案,否则你什么都是临时反应短线操作,你能做好什么事呢?
④九思的说法很精彩也很实际,但一个有着崇高人格与学养的君子,理想的境界是不思而九中、九佳、九美。就是说,思的远景应该是化为人格个性。
⑤统治者要有信用,百姓才有信任;管理者言行信实,员工对这个企业才有信赖;各行各业都要讲诚信,社会才能有效运转,才能国泰民安。而其前提是各行各业的都要梳理其诚信的榜样和典范。
2.【每日一典】 洒家(1569)
宋元时关西一带人自称为"洒家"。语见明施耐庵《水浒传》第三回:"洒家是经略府提辖,姓鲁,讳个达字。""洒"音与"咱""喒"同,"洒家"即"咱家"。这在某种程度上是受了陆澹安的影响,陆著《小说词语汇释》说:"关西人自称为'洒家'。'洒'即'咱'之转音。"
人生最绚丽的风景,是内心的从容和淡定,生活最理想的境界,是心态的平和与宁静。
谁的人生不曾历经沧桑,谁的故事里没有悲欢离合,谁的世界中没有风霜雨雪、人情冷暖?
何不学会放下那些绵延不断的悔恨、遗憾和无奈,放下那些沉甸甸的压力、负重和负累,轻松前行。
不要总是埋怨命运多舛,不要总是慨叹人生坎坷,殊不知,你在羡慕别人的时候,很多人也在羡慕你。
谁的人生不曾历经沧桑,谁的故事里没有悲欢离合,谁的世界中没有风霜雨雪、人情冷暖?
何不学会放下那些绵延不断的悔恨、遗憾和无奈,放下那些沉甸甸的压力、负重和负累,轻松前行。
不要总是埋怨命运多舛,不要总是慨叹人生坎坷,殊不知,你在羡慕别人的时候,很多人也在羡慕你。
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