当你看过世界，见过众生，
才发现，
你要见的世面，是自己内心的勇敢和自信，当你看过四季，见过风云，
才发现，
你要见的美景，是自己内心的淡定与从容。
生命活到极致，
一定是简与静；
美到极致，
一定是素雅。
稍纵即逝的是天上烟花，
细水长流的是人间烟火。
最重要的不是快乐而是平静，
在喜欢你的人那里，
去热爱生活；
在不喜欢你的人那里，
去看清世界。

智慧的人，也讲主观，也讲客观。但是绝对不会落入妄想，所谓的妄想中的主观，妄想中的客观。主观建立客观，客观也会建立成主观。众生来讲，他是实在性的。般若智慧也是这样子。般若智慧是存在，所以智慧与实在的主观跟客观，这是一体两面的东西。你看东西是要用生灭的意识心，还是要用无染的般若智慧心？看出去这个世界就不一样。坚固执著的众生来讲，主、客二观水火不容的。所以说因为有主观，所以存在客观。因为有客观引起主观。每一个众生都是这样子，每一个人由于根深柢固的我执，他讲话就一定会说：我这个人讲话很客观。其实就是主观。因为他的客观是我相的延伸，每一个人行善的时候，都是一种正义的延伸，都是一种我相的延伸。因为没有空慧的思想。说自己很客观其实是我相的延伸。
因此，我们能够达到无相的时候，我们不会延伸我们的我相，就是行使正义也不执著。我们做了多少的功德也不会执著。因为本性具足
——慧律法师
南无阿弥陀佛！早上好[合十][合十][合十]

当你看过世界，见过众生，才发现，的你马见的世面，是自己内心的勇敢和自信，当你看过四季，见过风云，才发现，你要的美景，是自己内心的淡定与从容；这世界，没有任何一个有义务对另外一个人忠诚，人所有的忠诚，都在续，演变飞为对价值的忠诚，未来不要指望有人无条件对你忠诚和付出，除非你这里一直都有他想获取的价值。