荆南重镇,鄂西雄关;土苗边城,尊名利川。河山横断,北枕峡江夔门之险;风物卓异,南控潇湘武陵之源。巴人祖居,西邻涪万峻岭;楚国故地,东下江汉平原。天接湖广以远,南北植物交汇;地托云贵之高,东西经济界连。人文介乎蜀楚,民俗肇自夷蛮。名城美誉,几冠西部;银盆雅号,不输中原……

--《利川赋》

中国古代礼仪——

我国素有“文明古国”“礼仪之邦”的美称。中华民族不仅创造了辉煌灿烂的物质文明,也创造出极其绚烂的精神文明。中国人也因此以勤劳智慧、好学进取的形象和彬彬有礼、和睦谦逊的风貌著称于世。我国古代的礼仪正体现了这种文明风貌。

(一)居家

一、为人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。

二、为人子坐不中席,行不中道。

三、为人子出必告,反必面。

四、长者与物,须两手奉接。

五、徐行后长,不疾行先长。

六、长者立不可坐,长者来必起立。

七、不在长者座前踱来踱去。

八、立不中门,过门不践门限。

九、立不一足跛,坐勿展脚如箕,睡眠不仰不伏,右卧如弓。

十、同桌吃饭不另备美食独啖。

十一、不挑剔食之美恶。

十二、食时不叹,不训斥子弟。

(二)处世

一、无道人之短,无说己之长。

二、家庭之事,不可向外人言。

三、口为祸福之门,话要经一番考虑再说。 见失意人,不说得意语;见老年人,不说衰丧话。

四、交浅不可言深,绝交不出恶声。

五、不侮辱人,不向人开玩笑。

六、与残疾人会面,须格外恭敬。

七、于肩挑小贩苦力,莫讨便宜。

八、施恩求忘,受恩必报;开罪于人须求

解,开罪于我应加恕。

九、善人自当亲近,须要久敬;恶人自当敬而远之。

十、遇事要镇静,做不到的事,莫妄逞能。

十一、瓜田不纳履,李下不整冠。

十二、凡事要合理智,不可偏重感情。

十三、己所不欲,勿施于人。

十四、凡求教他人的事,必须造门请问。

(三)聚餐

一、座有次序,上座必让长者。

二、入座后不横肱,不伸足。

三、主先举杯敬客,客致谢辞。

四、主人亲自烹调,须向主人礼谢后食。

五、主人敬酒毕,正客须回敬主人。

六、举箸匙,必请大家同举。

七、用箸夹菜,只取向己之一方者,不立起向他角器中取菜。

八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。

九、公食之器,不用己箸翻搅。

十、匙有余沥必倾尽,方再入公食器中。

十一、自己碗中之肴菜,不可反回公器中。

十二、箸匙所取肴菜,不倍于他人。

十三、食勿响舌,咽勿鸣喉。

十四、咳嗽必转身向后。

十五、勿叱狗,不投骨于狗。

十六、碗中不留饭粒。

十七、不对人剔牙齿。

十八、客食未毕,主人不先起。

十九、起席,主逊言慢待,客称谢。

二十、宴毕,主人进巾进茶。

(四)出门

一、衣冠不求华美,惟须整洁。

二、见长者,必趋致敬。

三、登高不呼,不指,不招呼。

四、逢桥先下马,过渡莫争船。

五、乘车见长者必下,见幼者亦须与之颔首为礼。

六、夜必归家,因事不能归时,必先告家人。

七、车马繁杂冲区,不招呼敬礼。

八、不立在路上久谈。

九、一人不入古庙,两人不看深井。

十、行走时,步履宜稳重,并宜张胸闭口,目向前视。

十一、遇妇女老弱,应尽先让路。

十二、途次有人问路,须详为指示;问路于人,须随即称谢。

(五)访人

一、先立外轻轻扣门,主人让入方入。

二、入内有他客,主人为介绍,须一一为礼,辞出时亦如之。

三、入内见有他客,不可久坐;有事,须请主人另至他所述说。

四、坐谈时见有他客来,即辞出。

五、坐立必正,不倾听,不哗笑。

六、不携一切动物上堂。

七、主人室内之信件文书,概不取看。

八、谈话应答必顾望。

九、将上堂,声必扬。

十、户开亦开,户阖亦阖;有后入者,阖而勿遂。

十一、主人欠伸,或看钟表,即须辞出。

十二、饭及眠时不访客。

十三、晋谒长官尊长,应先鞠躬敬礼,然后就座;及退,亦然。

十四、与长官尊长,及妇女行握手礼时,应俟其先行伸手,然后敬谨与握。

十五、访客不遇,或留片,或写字登留言牌。

(六)会客

一、见先致敬,熟客道寒暄,生客请姓字住址。

二、及门先趋,为客启阖。

三、每门必让客先行。

四、入门必为客安座。

五、室内有他客,应与介绍,先介幼于长,介卑于尊,介近于远,同伦则介前于后。

六、敬茶果先长后幼,先生后熟。

七、主人必下座,举杯让茶。

八、客去必送致敬,远方客必送至村外或路口。

九、远方客专来,须备饮食寝室,导厕所,导沐浴。

十、远方客去,必送至驿站,望车开远,始返。

(七)旅行

一、将远行,必辞亲友,祭祖辞亲。

二、远到目的地,必先拜访有关人士。

三、归来必谒亲友,或略送土物。

四、远行之亲友辞行,必往送行,事前或赠物,或宴饯。

五、远方客来拜访,须往答拜,或设宴接风。

六、旅人归来拜,须诣回拜,或设宴洗尘。

七、受人之送行及饯别,达到所在地,须一一函谢。

八、人之接风或洗尘毕,须还席。

九、入境问禁,入国问俗,入门问讳。

十、入国不驰,入村里必下车马。

(八)对众

一、他人正谈话,不在中间插言。

二、两人对谈,不向中间穿走。

三、不高声喧哗扰乱他人视听。

四、不横坐,不横腿,不扪脚。

五、不隔席谈话。

六、坐不掀起椅凳之后方。

七、衣帽不加于他人之衣帽上。

八、不向人喷水吐痰。

九、不向人呵欠,舒伸,嚏喷。

(九)馈赠

一、礼尚往来,来而不往,往而不来,皆非礼也。

二、赐人不曰来取,与人不问所欲。

三、赠人物品,必谦必敬。

四、赠人物品,外必用包裹,婚丧庆寿例外。

五、平素赠物,座有他客,须避观听,远来及初晤,可不避。

六、受赠先略谦辞后受,称谢,逾日须往拜。

七、长者赐,不敢辞。

(十)庆吊

一、参加吉礼,不谈衰丧话,不戚容,不啼泣。

二、居丧不参加吉礼,只送仪物。

三、丧服不入公门,不观吉礼。

四、贺婚在众宾前,辞不谐谑。

五、临丧不笑。

六、里有殡,不巷歌。

七、饭于丧家,酒不赭颜。

八、佩会葬徽章者,礼终即卸去,不佩带他往。

2‭ 月21‭⁠឵ ‍日,‭‍឵ 农឵历‎‎‎឵឵正⁢ 月 ​‬⁠‭廿 ឵八,‬⁢⁠星​⁡⁢​᠋期‍ ​‭五!

1、⁠឴͏武‎​ ‬汉⁢ ͏⁡新឴ 书‍‎记᠋᠋͏​ 王᠋‬឵忠឴឵͏  林:21‎日⁡ 实⁡͏‎ 现 存‎‍⁠឵ 量‎⁢‍‍⁡核 ‎⁡酸‬‎ 检‬͏ 测​⁢清᠋ 零 ‍឴实‍᠋‬现 ‭‍被᠋动‎‍ ឵‍转 ឴ 主 ‬ ⁢动;

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5、‭​ 财‎⁢឵ ឵政‎឵部:​ ᠋阶‬⁠‭段឵⁡⁡‬​性‭͏᠋ ‎减​⁢免͏‭企឴⁠ ⁠​业⁠‎ 社឵ ⁢会‍ ‭保᠋͏险‍费⁢͏឴政‭឵‎ 策᠋⁡‬ ‍影‭‍  响‭឵‎ ‎总 ‭体឵可⁠‭控养͏⁡​͏老 金‭按‍ ᠋‭ 时឴͏͏⁡足‭额‍‬ 发 ‍放⁡⁢有‍឵‎保឴障;

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人 ͏⁠为“‎឵注 水”​  ‭‬和⁢⁠ 过⁠ ‍高 ‎片⁠᠋‭ 酬‍的 行​ 为。⁢广᠋⁠᠋⁡电  ‬឵⁡总᠋͏局⁠⁢发“⁢ 限⁢ ⁠‎⁠集‬ ‭឵᠋令”: ‭剧⁢͏ 集⁠ 制 ឴᠋᠋​作‎⁢ ‭‍提 ⁢倡 ͏‍⁢不‎⁢឵‍超‭⁢​‎过40​集;

10、‭‬⁡韩​᠋឴⁡᠋红‍爱 ‬心‎ ⁠⁠⁢慈⁡​善​⁢​‎基‍᠋金 ‎被͏ ឴ ⁡举͏឴‍ ᠋报 ឵‭឵‭北͏⁢京‬⁡市 ᠋឵‍民​ ‭政‎局:​឵‎ ⁠总‭⁡᠋឴⁢体 运‬​‎͏ 作  ‭឵ 较⁠⁡͏规⁢⁢范;

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‍费 ឴期 ឵ ឵间᠋‍高⁠͏ ‭速 ‍‬឴͏免 ‎费឵‍ ‬‎不  免⁢⁡服⁠务;

13、​澳͏‭⁢‬ 大 ⁡‬利‭ ⁠亚‭⁡⁠一​ 列‭火 车​发‍‍‬ ‎生 ឴脱​轨 事᠋ 故 ‭឴‭⁡⁡已‭  致2‎人​⁢ ͏死᠋͏ 亡 ‍ 多 ​ ​᠋人  ​受 ‍‭‎伤目 ឴⁢᠋​前 ​͏尚឵᠋‎‬឵不 ⁠清⁡឵楚‍᠋ 列͏车᠋​⁢ ‍脱‬‭轨 ⁡原‍因;

14、 当⁢‎᠋地‬ 时⁡​᠋  间19 ​日​ ‭‬​晚 ᠋德‬឴ ‍国 ᠋឵‍哈  ᠋͏ 瑙​​ ͏市‬‬ ឴两‬⁢⁢家‭⁢‍‭水‍烟‭⁡酒 ‬ ឵⁠吧 ឵发‎⁢ ‬⁠生‍  ‍枪‍ 击⁠⁠案,⁡⁠已 ‬致11͏ ‬人⁠ ‍⁠ 丧‬‭‍‭⁠生 ឴嫌᠋犯឴⁠疑

  为‎​ ឴‬极‍‎右‍派 分‍⁠‍子 ឴͏目឴឵឴前,反឵‬⁠​恐͏‬ 检‭⁠឵察‬‭⁢官 ͏᠋接឴ 手‎ ‭ 调‬‭‭‍ 查;

15、឵᠋​韩 ⁠͏国⁢ ⁠新͏͏冠⁠​肺‭⁢炎‍឵‭‬⁡累 ⁠ ⁡计‍‍⁡⁡确‬⁢឵᠋ 诊104​⁡例 ‎឵ ឵᠋现͏᠋‎ 首​⁢឵例 ⁢឵死⁠‎亡 ‍ 病‍例。 日 ឴ 本‭⁡共᠋‎新⁢增88឴⁡͏例,⁢其឵᠋‍ ​中79‍例‎ ‎⁠来‎自“‭钻͏石​公 ⁠主”‎  号⁡᠋‬‎邮឴‎​͏ 轮 ᠋឴ ‬目឵前,‭ 确‬ 诊⁠病‎‭ ᠋例឵  累⁢计705​⁡​例;
【 ‎᠋ ⁢微⁠语】本‍ ​͏来⁡无឵឴⁡​望​的឴ ‎,大͏឴឵胆‎尝឵͏ ⁢឵试,‎‭‬឴往‍᠋往 ‍͏ 能‭⁠឵᠋‍成⁠⁠ ឵功。


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