齐白石与黄宾虹绘画异同比较
闻是艺术
01-26 16:33文化达人
我们比较同类艺术顶尖人物的艺术作品时无疑是一件很难的事。但我们必须来做这项工作，因为没有比较就没有鉴别，只有通过比较才能发现他们各自的骄人处，才能明晓他们之所以形成骄人的原因，这对于后人的发展可以起到巨大的启发。我们今天的诸多从事书画艺术者往往对大师羡慕有加，而对大师究竟如何形成了骄人处却知之甚略;他们往往关注大师最高成果，却忽视了大师何以能由低至高爬坡成功的技巧选择。当我们将他们放在一起比较，他们各自的特点便会凸现出来。
说到齐白石和黄宾虹，人们都知道他们同是近代国画领域具有完美继承与开拓成功的顶峰式艺术巨匠。但是当我们将他们的作品放在一起比较时便会清晰地看到他们虽属于同一类型，但在艺术风格上的取向上却是完全相对立的，似乎有些水火不同炉的感觉。不过，如果细加排比一下我们就会感觉到在本质上他们有着惊人相似的一面。
中国传统国画所秉承的基础是对笔墨的虔诚守护和追求。对于每一个国画家来说，在他们的创作中可以轻视构图、色彩、内容，但所示与人的笔墨必须是不苟的。似乎笔墨便是人的操守一样，人可以贫穷如洗，可以目不识丁，也可以毫无社会地位，但必须有德行，否则便不配是正人君子;国画虽云远看其势近看其质，但对于“质”有着更重要的强调。这质就是笔墨，就是与正人君子相匹配的德行。我们说到国画的笔墨似乎给人的印象只是单纯的指笔墨有无功力，其实并不是完全如此的。功力只是其中的一方面。那么难道笔墨的表现还有其它的内容吗?是的。
国画中的笔墨除了必须表现出书法的韵味外，还必须恰当的发挥它组合的美感来。如果仅有功力而不能得到恰当的组合那么它就成了吴冠中所说的“无意味的笔墨”，非但失去了美感且有搅局的破坏美感的形成作用。在国画笔墨中形成了两种对笔墨运用的极致的形式：一种是积墨法。这种手法一般由淡起笔，等到第一次墨迹略干时再接着画，如此反复皴擦点染，甚至上了颜色以后还可再皴、再勾，直至画足为止。积墨法追求使物象具有厚重蓬松的立体与质感，为此画面既要浑然一体，又要笔迹显露，墨色生动，光彩焕发，避讳画面灰暗板滞。再有就是使用积墨法不限定时间，即使一幅画完成了，如果认为还需要添加，随时可以再接着添加。积墨法的笔墨不厌其多，以表现得当为准则，且需要行笔灵活，无论用中锋还是侧锋，笔线都应参差有序的交错，使之聚散得当，笔笔有力，行笔有度。
另一种是减笔法，这种笔法为南宋画院的梁楷所创，它要求尽量的减少用笔，用笔虽减却能起到以一当十的功效，为此它要求画家不但用笔要果断历练准确恰当，且要因物象形，强调一次性，尽量避免复笔描绘，为此要求画者必须具有一定的书法功力。相对积墨法而言，无疑减笔法更强调书法用笔的质量，用笔的质量将决定着作品的品质，为此减笔法的用笔难度更大些。
我们以上所说所对应的就是黄宾虹和齐白石。社会及学术界普遍认为他们两位一位是以积墨极至而成功者，一位是以减笔大写意而得道者。这里声明一下，我们这里所谈的成功不是以市场为参照而是单纯从艺术角度来评判的。
黄宾虹一生对国画都在执著的探讨着，一般都认为他早年画传统虽然使用技法也属于积墨法，但直至暮年才将积墨作到了登峰造极，不但形成了独特的个人风貌，且将积墨达到黑中透亮、浑厚华滋、远观严整近看凌乱的这一最高的黑密厚重境界形式美展示在世人面前。黄宾虹注重笔墨的运用，凌乱的笔墨包括了长短不一、粗细干湿不等、深浅有别线段外，尚有许多种不同的点法，这些都是草书韵味十足的，并非无书法功力的“水货”点线。
黄宾虹十分重视书法性用笔，他将行草书笔法灵活地运用到积墨法中，他认为“用笔须平，如锥画沙;用笔须圆，如折钗股，如金之柔;用笔须留，如屋漏痕;用笔须重，如高山堕石。”他的山水画构图大多为竖长，内容也基本为传统近中远三段式：近处为屋宇、石、土坡、水面、树木，中景为山体、屋宇树木，远景为远山。他的画作大都为平远、高远，总之是很传统的山水画式样。能够欣赏他的作品的基本属于内行，因为他的画供人欣赏的基本不在内容。那么美术作品欣赏的不在内容又在什么呢?答曰：笔墨味道和笔墨构建的空灵厚重透彻的空间景象。
黄宾虹具有精湛的书法功底，在用积墨法创作中，书法起到了巨大的作用。其实他的顶级作品并非只有黑的一种，尚有一类“近视之几无物象，唯远观始景物粲然。”(傅雷评黄宾虹画作语)单纯彰显笔的作品，此类以点线构成的作品并不追求黑。因此欣赏他这样的作品就像欣赏用红木制作的优美家具，必须同时欣赏构建的材质，即画面的笔墨。我们知道，书画界具有精湛的书法技能者不少，但能运用在国画创作中并能使书法起到巨大作用的却寥寥。内中的道理就在于，一般画家是利用书法使所绘富有骨力和韵味，而黄宾虹则大异其趣，他是将所绘内容视为彰显书法笔墨意趣的场所。就这一点来说，他本人也不见得主观已经认识到，但他努力的结果即从他大量的作品中确是可以得到印证。请看他的作品(图1，2)这两张并不以黑为特色的作品，是以山水画面作为笔墨的依托，表现的是草书点线的笔意情趣。这样说并不是说没有了画意，只是说在画意美感的背后尚有另一层书法的美感在。也可以说这里是用具有书法美感的笔意体现了画意。历史上出现过这一类以表现书法意趣的文人绘画，但他们远不能与黄宾虹比肩。因为他们对于笔墨的运用远不如黄宾虹丰富精妙，对画面的处理也远不如黄宾虹饱满苍润多姿多彩。黄宾虹以线条为主的画和以黑著称的作品到底哪个是他自己认为的“我或者可以成功了”的作品呢?似乎应当是这些以线条组合的作品，因为就绘画的表现本质来说“近视之几无物象，唯远观始景物粲然”才是“不似之似”最高境界的表现手法,而黑中透亮浑厚华滋仅是一种具有可复制性的美感形式。前者没有固有的规律可循，作到需要有精湛的书法功力和对绘画天才的理解;后者有固定的程式和终极目标模式，只要对这个工艺流程明晰并不难做到。黄宾虹也有一些花鸟画，虽然占据他总体的不多，但我们可以从中看到他将绘画视为书法之一斑。
请看(图三)，这样的作品画的虽然是花，但书法的味道似乎更胜于画所展示的美。如果这里没有精湛的书法技艺支撑，观者或许或认为这是个中学生所画，而正因为有书法用笔的原因，一下便扭转了乾坤，成为了大师之作!这么说吧，以黄宾虹的美术功力，他完全可以画得与前人、今人一模一样，他的作品中就有那样的，但那样的作品远不如这样的有味道也是不争事实!齐白石涉猎的内容有人物、花鸟、山水，请看他的山水画(图4)，这里的柳树、土坡都用灵活的书法线勾勒出，书法的味道几乎盖过了画的味道。再看他的花鸟画(图5)，坚挺的松干，尤其是对柔韧的马尾松松针的用笔，书法意趣十足。画面的内容很简单，我们试想，如果没有精湛的书法技艺支撑，这两幅画不仅大为失色，且还能称为画吗?齐白石类似的内容简单的作品很多，之所以他的大师地位坚不可摧，正因为书法成为了他绘画底蕴的堡垒，当人们面对他们的作品时，解析其中美的因果，最终必定会归结到书法美的决定作用。
总之，齐白石与黄宾虹的绘画都极端重视书法意趣的体现，不管他们主观上意识到没有，实际上他们都是将画面主要的作为展示书法笔墨的场所。就山水画来说，黄宾虹最高境界的“点线构成山水”以凌乱的点线组合成妙不可言生动的山水图，颇具有现代艺术味道，它强调的点线形式美颇接近现代西方的野兽派、立体派。不过只能说是接近，因为他独有的书法味道的点线是野兽派、立体派绝对没有的。而这乃是他作品的灵魂。齐白石的山水追求笔墨的意趣，是纯粹的减笔国粹式。在此方面较黄宾虹更鲜活，更富有诗的味道。在花鸟画方面，黄宾虹不如齐白石的鲜活和富有朝气，他强调孤芳自赏的文人气韵。齐白石的画文人气息虽强，但更追求贴近生活和市场化的民俗味道。他们一个是在书斋内起舞，在埋头探索中自娱，不求有看客捧场;一个是在市场上周旋，既要体现自我价值又要在其中讨生活。（自：香港特区画报） https://t.cn/z8AkI3o
闻是艺术
01-26 16:33文化达人
我们比较同类艺术顶尖人物的艺术作品时无疑是一件很难的事。但我们必须来做这项工作，因为没有比较就没有鉴别，只有通过比较才能发现他们各自的骄人处，才能明晓他们之所以形成骄人的原因，这对于后人的发展可以起到巨大的启发。我们今天的诸多从事书画艺术者往往对大师羡慕有加，而对大师究竟如何形成了骄人处却知之甚略;他们往往关注大师最高成果，却忽视了大师何以能由低至高爬坡成功的技巧选择。当我们将他们放在一起比较，他们各自的特点便会凸现出来。
说到齐白石和黄宾虹，人们都知道他们同是近代国画领域具有完美继承与开拓成功的顶峰式艺术巨匠。但是当我们将他们的作品放在一起比较时便会清晰地看到他们虽属于同一类型，但在艺术风格上的取向上却是完全相对立的，似乎有些水火不同炉的感觉。不过，如果细加排比一下我们就会感觉到在本质上他们有着惊人相似的一面。
中国传统国画所秉承的基础是对笔墨的虔诚守护和追求。对于每一个国画家来说，在他们的创作中可以轻视构图、色彩、内容，但所示与人的笔墨必须是不苟的。似乎笔墨便是人的操守一样，人可以贫穷如洗，可以目不识丁，也可以毫无社会地位，但必须有德行，否则便不配是正人君子;国画虽云远看其势近看其质，但对于“质”有着更重要的强调。这质就是笔墨，就是与正人君子相匹配的德行。我们说到国画的笔墨似乎给人的印象只是单纯的指笔墨有无功力，其实并不是完全如此的。功力只是其中的一方面。那么难道笔墨的表现还有其它的内容吗?是的。
国画中的笔墨除了必须表现出书法的韵味外，还必须恰当的发挥它组合的美感来。如果仅有功力而不能得到恰当的组合那么它就成了吴冠中所说的“无意味的笔墨”，非但失去了美感且有搅局的破坏美感的形成作用。在国画笔墨中形成了两种对笔墨运用的极致的形式：一种是积墨法。这种手法一般由淡起笔，等到第一次墨迹略干时再接着画，如此反复皴擦点染，甚至上了颜色以后还可再皴、再勾，直至画足为止。积墨法追求使物象具有厚重蓬松的立体与质感，为此画面既要浑然一体，又要笔迹显露，墨色生动，光彩焕发，避讳画面灰暗板滞。再有就是使用积墨法不限定时间，即使一幅画完成了，如果认为还需要添加，随时可以再接着添加。积墨法的笔墨不厌其多，以表现得当为准则，且需要行笔灵活，无论用中锋还是侧锋，笔线都应参差有序的交错，使之聚散得当，笔笔有力，行笔有度。
另一种是减笔法，这种笔法为南宋画院的梁楷所创，它要求尽量的减少用笔，用笔虽减却能起到以一当十的功效，为此它要求画家不但用笔要果断历练准确恰当，且要因物象形，强调一次性，尽量避免复笔描绘，为此要求画者必须具有一定的书法功力。相对积墨法而言，无疑减笔法更强调书法用笔的质量，用笔的质量将决定着作品的品质，为此减笔法的用笔难度更大些。
我们以上所说所对应的就是黄宾虹和齐白石。社会及学术界普遍认为他们两位一位是以积墨极至而成功者，一位是以减笔大写意而得道者。这里声明一下，我们这里所谈的成功不是以市场为参照而是单纯从艺术角度来评判的。
黄宾虹一生对国画都在执著的探讨着，一般都认为他早年画传统虽然使用技法也属于积墨法，但直至暮年才将积墨作到了登峰造极，不但形成了独特的个人风貌，且将积墨达到黑中透亮、浑厚华滋、远观严整近看凌乱的这一最高的黑密厚重境界形式美展示在世人面前。黄宾虹注重笔墨的运用，凌乱的笔墨包括了长短不一、粗细干湿不等、深浅有别线段外，尚有许多种不同的点法，这些都是草书韵味十足的，并非无书法功力的“水货”点线。
黄宾虹十分重视书法性用笔，他将行草书笔法灵活地运用到积墨法中，他认为“用笔须平，如锥画沙;用笔须圆，如折钗股，如金之柔;用笔须留，如屋漏痕;用笔须重，如高山堕石。”他的山水画构图大多为竖长，内容也基本为传统近中远三段式：近处为屋宇、石、土坡、水面、树木，中景为山体、屋宇树木，远景为远山。他的画作大都为平远、高远，总之是很传统的山水画式样。能够欣赏他的作品的基本属于内行，因为他的画供人欣赏的基本不在内容。那么美术作品欣赏的不在内容又在什么呢?答曰：笔墨味道和笔墨构建的空灵厚重透彻的空间景象。
黄宾虹具有精湛的书法功底，在用积墨法创作中，书法起到了巨大的作用。其实他的顶级作品并非只有黑的一种，尚有一类“近视之几无物象，唯远观始景物粲然。”(傅雷评黄宾虹画作语)单纯彰显笔的作品，此类以点线构成的作品并不追求黑。因此欣赏他这样的作品就像欣赏用红木制作的优美家具，必须同时欣赏构建的材质，即画面的笔墨。我们知道，书画界具有精湛的书法技能者不少，但能运用在国画创作中并能使书法起到巨大作用的却寥寥。内中的道理就在于，一般画家是利用书法使所绘富有骨力和韵味，而黄宾虹则大异其趣，他是将所绘内容视为彰显书法笔墨意趣的场所。就这一点来说，他本人也不见得主观已经认识到，但他努力的结果即从他大量的作品中确是可以得到印证。请看他的作品(图1，2)这两张并不以黑为特色的作品，是以山水画面作为笔墨的依托，表现的是草书点线的笔意情趣。这样说并不是说没有了画意，只是说在画意美感的背后尚有另一层书法的美感在。也可以说这里是用具有书法美感的笔意体现了画意。历史上出现过这一类以表现书法意趣的文人绘画，但他们远不能与黄宾虹比肩。因为他们对于笔墨的运用远不如黄宾虹丰富精妙，对画面的处理也远不如黄宾虹饱满苍润多姿多彩。黄宾虹以线条为主的画和以黑著称的作品到底哪个是他自己认为的“我或者可以成功了”的作品呢?似乎应当是这些以线条组合的作品，因为就绘画的表现本质来说“近视之几无物象，唯远观始景物粲然”才是“不似之似”最高境界的表现手法,而黑中透亮浑厚华滋仅是一种具有可复制性的美感形式。前者没有固有的规律可循，作到需要有精湛的书法功力和对绘画天才的理解;后者有固定的程式和终极目标模式，只要对这个工艺流程明晰并不难做到。黄宾虹也有一些花鸟画，虽然占据他总体的不多，但我们可以从中看到他将绘画视为书法之一斑。
请看(图三)，这样的作品画的虽然是花，但书法的味道似乎更胜于画所展示的美。如果这里没有精湛的书法技艺支撑，观者或许或认为这是个中学生所画，而正因为有书法用笔的原因，一下便扭转了乾坤，成为了大师之作!这么说吧，以黄宾虹的美术功力，他完全可以画得与前人、今人一模一样，他的作品中就有那样的，但那样的作品远不如这样的有味道也是不争事实!齐白石涉猎的内容有人物、花鸟、山水，请看他的山水画(图4)，这里的柳树、土坡都用灵活的书法线勾勒出，书法的味道几乎盖过了画的味道。再看他的花鸟画(图5)，坚挺的松干，尤其是对柔韧的马尾松松针的用笔，书法意趣十足。画面的内容很简单，我们试想，如果没有精湛的书法技艺支撑，这两幅画不仅大为失色，且还能称为画吗?齐白石类似的内容简单的作品很多，之所以他的大师地位坚不可摧，正因为书法成为了他绘画底蕴的堡垒，当人们面对他们的作品时，解析其中美的因果，最终必定会归结到书法美的决定作用。
总之，齐白石与黄宾虹的绘画都极端重视书法意趣的体现，不管他们主观上意识到没有，实际上他们都是将画面主要的作为展示书法笔墨的场所。就山水画来说，黄宾虹最高境界的“点线构成山水”以凌乱的点线组合成妙不可言生动的山水图，颇具有现代艺术味道，它强调的点线形式美颇接近现代西方的野兽派、立体派。不过只能说是接近，因为他独有的书法味道的点线是野兽派、立体派绝对没有的。而这乃是他作品的灵魂。齐白石的山水追求笔墨的意趣，是纯粹的减笔国粹式。在此方面较黄宾虹更鲜活，更富有诗的味道。在花鸟画方面，黄宾虹不如齐白石的鲜活和富有朝气，他强调孤芳自赏的文人气韵。齐白石的画文人气息虽强，但更追求贴近生活和市场化的民俗味道。他们一个是在书斋内起舞，在埋头探索中自娱，不求有看客捧场;一个是在市场上周旋，既要体现自我价值又要在其中讨生活。（自：香港特区画报） https://t.cn/z8AkI3o
命理中的好命和寻常人眼中的好命可能不是一个命。
我听过很多吃瓜群众对于好命的理解，大致总结如下：
可以经济上得到充分的自由，想去哪里旅游就可以去哪里旅游。
不用太累，工作简单，人际关系不复杂。
可以兼顾一些兴趣爱好。
遇到懂自己，爱自己的伴侣，彼此有足够的空间，互相尊重。
有一定的积蓄，积蓄额度无上限，越多越好。
实际上这些条件肯定有人能达到，但是却没有人能全部达到。因为每一样结果都有相应要删除其它选项的代价。
经济充分自由的人往往没有时间任性的旅游，工作简单人际关系不复杂的工作也难以拥有太多积蓄。
有想兼顾兴趣爱好，又要有经济自由，那么很少有精力去遇到懂自己爱自己的伴侣，因为寻找感情也是需要花精力的。
积蓄额度越高，意味着要面对的通货膨胀越严峻。假设人家一万块，第二年购买力降低百分之八，可以理解为损失了八百。如果你有十亿，那么你损失的将会是八千万。
所以拥有高额度积蓄的同时，你会每天为了自己的资产保值而头痛不已。
毕竟当年的万元户，相当于拥有现在的三百万，如果当年把一万元存到银行，现在银行会告诉他，存款多了几千块。当年一万元可以在北京买几套院子，现在只能买六分之一平米。
所以这意味着，你永远没有办法一劳永逸，永远。
所以命理中的好命，不是富二代，二世祖，坐吃山空，秀一把就死的那种好命。
命理中说的好命，说的是格局好。这个格局指的就是功名利禄的标准，不包含感情，健康，心情。
简单来说，所有格局大，命好的人，没有一个能闲得住，都是忙忙碌碌的施展自己的人生价值。
在社会的发展中，也不排除一部分拆迁户，每天收租度日。但是拆迁户能守住家业的其实并不多。
道理很简单，一个月收入五千块思维的人，你给他五千万，他的思维并没有改变。比如我之前就知道有一个拆迁户，拿了大笔的钱，去投资酒店，投资买房，结交各种人脉。
但是投资酒店，他认为舍得砸钱就可以，装修豪华设备高档，用千元标准的环境定二百元快捷酒店的价位。
一开始确实很多人来住，但是最后核算成本，算上设备折旧和维护人工，赔的有点多。
于是从二百元价位又提到千元价位，然后就再无人问津。
然后再说他投资买房，他的思维是买的房子越大越好，所以他看中了三线城市的一些花园洋房大平层。
买了之后发现不好出租，想变现就赔钱，楼市一遇冷，更是投资回报不成正比。
再说他结交各种人脉，高端人脉觉得他是暴发户瞧不上他，但是街头巷尾做小买卖的，开小公司的都过来巴结他，让他给一些赔本赚吆喝的（和他一样思维的）项目投钱。
再说一遍，他是五千元收入的思维，所以同样收入的人给他出的瞎招破招，和他一拍即合。
于是在他不懈的努力下，三年的光景，资产大幅缩水，至少一大半都没了。
最后他终于醒悟了，开滴滴去了。
这还算是比较清醒的做法，还有脑子不清醒的，一意孤行的要翻倍，要再爆发，不是涉赌，就是投机，最后从千万富翁变成千万负翁的多不胜数。
所以所谓的好命首先肯定不是不劳而获。
但是话说回来，啥是好命？好命是能承担住大运带来的荣华富贵，能承担住的就很不容易了。
当年张朝阳赚了大钱，买游艇，每天出国喝咖啡，找职业经理人来管公司，他办他的派对。
作为老大哥，他办派对的时候叫了马云。马云那时候还在创业的火热阶段，但是还是要给老大哥一个面子。
于是半夜十二点马云披星戴月的过来，坐了一会，酒都没喝，就匆忙赶回公司继续苦熬。
现在阿里巴巴市值是搜狐的一千二百多倍，
但是正如马云所说，月薪三四万最好，每周还可以去郊游，还有私生活。如果你有一个亿，这个钱就是数字，你要承担着巨大的责任和压力。
但是现实情况是，月薪三四万的也觉得自己累成狗，而且各项支出一出去，还是买不起豪宅豪车。
而坐着豪车住着豪宅的人，根本没有时间想着如何享受生活，他们一睁开眼就是要养公司，养员工，如何维持他们盖的大楼不倒，基业长青。
台上一分钟，台下十年功。人前显贵的好命，背后都是血和泪。
现在任正非是大佬眼中的大佬，但是他曾经患上抑郁症，好几次想要自杀。
所以命理中的好命，说的是格局大，而格局大的人意味着承受的风险和压力也大。
命理古籍里动不动就说这个宰相命，那个将军命，但是如果你详细的看历史，这些都是脑袋别裤腰带的命。
所以富贵的好命往往伴随着巨大的风险，是以老人常说，平安是福。
苦命和好命都很极端，能混一个平常的命就挺好。
但是平常的命又从来不甘平庸，总是盼望着用余生去追逐那镜花水月的虚幻。
没有人能知足，这才是令人唏嘘的事。
我听过很多吃瓜群众对于好命的理解，大致总结如下：
可以经济上得到充分的自由，想去哪里旅游就可以去哪里旅游。
不用太累，工作简单，人际关系不复杂。
可以兼顾一些兴趣爱好。
遇到懂自己，爱自己的伴侣，彼此有足够的空间，互相尊重。
有一定的积蓄，积蓄额度无上限，越多越好。
实际上这些条件肯定有人能达到，但是却没有人能全部达到。因为每一样结果都有相应要删除其它选项的代价。
经济充分自由的人往往没有时间任性的旅游，工作简单人际关系不复杂的工作也难以拥有太多积蓄。
有想兼顾兴趣爱好，又要有经济自由，那么很少有精力去遇到懂自己爱自己的伴侣，因为寻找感情也是需要花精力的。
积蓄额度越高，意味着要面对的通货膨胀越严峻。假设人家一万块，第二年购买力降低百分之八，可以理解为损失了八百。如果你有十亿，那么你损失的将会是八千万。
所以拥有高额度积蓄的同时，你会每天为了自己的资产保值而头痛不已。
毕竟当年的万元户，相当于拥有现在的三百万，如果当年把一万元存到银行，现在银行会告诉他，存款多了几千块。当年一万元可以在北京买几套院子，现在只能买六分之一平米。
所以这意味着，你永远没有办法一劳永逸，永远。
所以命理中的好命，不是富二代，二世祖，坐吃山空，秀一把就死的那种好命。
命理中说的好命，说的是格局好。这个格局指的就是功名利禄的标准，不包含感情，健康，心情。
简单来说，所有格局大，命好的人，没有一个能闲得住，都是忙忙碌碌的施展自己的人生价值。
在社会的发展中，也不排除一部分拆迁户，每天收租度日。但是拆迁户能守住家业的其实并不多。
道理很简单，一个月收入五千块思维的人，你给他五千万，他的思维并没有改变。比如我之前就知道有一个拆迁户，拿了大笔的钱，去投资酒店，投资买房，结交各种人脉。
但是投资酒店，他认为舍得砸钱就可以，装修豪华设备高档，用千元标准的环境定二百元快捷酒店的价位。
一开始确实很多人来住，但是最后核算成本，算上设备折旧和维护人工，赔的有点多。
于是从二百元价位又提到千元价位，然后就再无人问津。
然后再说他投资买房，他的思维是买的房子越大越好，所以他看中了三线城市的一些花园洋房大平层。
买了之后发现不好出租，想变现就赔钱，楼市一遇冷，更是投资回报不成正比。
再说他结交各种人脉，高端人脉觉得他是暴发户瞧不上他，但是街头巷尾做小买卖的，开小公司的都过来巴结他，让他给一些赔本赚吆喝的（和他一样思维的）项目投钱。
再说一遍，他是五千元收入的思维，所以同样收入的人给他出的瞎招破招，和他一拍即合。
于是在他不懈的努力下，三年的光景，资产大幅缩水，至少一大半都没了。
最后他终于醒悟了，开滴滴去了。
这还算是比较清醒的做法，还有脑子不清醒的，一意孤行的要翻倍，要再爆发，不是涉赌，就是投机，最后从千万富翁变成千万负翁的多不胜数。
所以所谓的好命首先肯定不是不劳而获。
但是话说回来，啥是好命？好命是能承担住大运带来的荣华富贵，能承担住的就很不容易了。
当年张朝阳赚了大钱，买游艇，每天出国喝咖啡，找职业经理人来管公司，他办他的派对。
作为老大哥，他办派对的时候叫了马云。马云那时候还在创业的火热阶段，但是还是要给老大哥一个面子。
于是半夜十二点马云披星戴月的过来，坐了一会，酒都没喝，就匆忙赶回公司继续苦熬。
现在阿里巴巴市值是搜狐的一千二百多倍，
但是正如马云所说，月薪三四万最好，每周还可以去郊游，还有私生活。如果你有一个亿，这个钱就是数字，你要承担着巨大的责任和压力。
但是现实情况是，月薪三四万的也觉得自己累成狗，而且各项支出一出去，还是买不起豪宅豪车。
而坐着豪车住着豪宅的人，根本没有时间想着如何享受生活，他们一睁开眼就是要养公司，养员工，如何维持他们盖的大楼不倒，基业长青。
台上一分钟，台下十年功。人前显贵的好命，背后都是血和泪。
现在任正非是大佬眼中的大佬，但是他曾经患上抑郁症，好几次想要自杀。
所以命理中的好命，说的是格局大，而格局大的人意味着承受的风险和压力也大。
命理古籍里动不动就说这个宰相命，那个将军命，但是如果你详细的看历史，这些都是脑袋别裤腰带的命。
所以富贵的好命往往伴随着巨大的风险，是以老人常说，平安是福。
苦命和好命都很极端，能混一个平常的命就挺好。
但是平常的命又从来不甘平庸，总是盼望着用余生去追逐那镜花水月的虚幻。
没有人能知足，这才是令人唏嘘的事。
命理中的好命和寻常人眼中的好命可能不是一个命。
我听过很多吃瓜群众对于好命的理解，大致总结如下：
可以经济上得到充分的自由，想去哪里旅游就可以去哪里旅游。
不用太累，工作简单，人际关系不复杂。
可以兼顾一些兴趣爱好。
遇到懂自己，爱自己的伴侣，彼此有足够的空间，互相尊重。
有一定的积蓄，积蓄额度无上限，越多越好。
实际上这些条件肯定有人能达到，但是却没有人能全部达到。因为每一样结果都有相应要删除其它选项的代价。
经济充分自由的人往往没有时间任性的旅游，工作简单人际关系不复杂的工作也难以拥有太多积蓄。
有想兼顾兴趣爱好，又要有经济自由，那么很少有精力去遇到懂自己爱自己的伴侣，因为寻找感情也是需要花精力的。
积蓄额度越高，意味着要面对的通货膨胀越严峻。假设人家一万块，第二年购买力降低百分之八，可以理解为损失了八百。如果你有十亿，那么你损失的将会是八千万。
所以拥有高额度积蓄的同时，你会每天为了自己的资产保值而头痛不已。
毕竟当年的万元户，相当于拥有现在的三百万，如果当年把一万元存到银行，现在银行会告诉他，存款多了几千块。当年一万元可以在北京买几套院子，现在只能买六分之一平米。
所以这意味着，你永远没有办法一劳永逸，永远。
所以命理中的好命，不是富二代，二世祖，坐吃山空，秀一把就死的那种好命。
命理中说的好命，说的是格局好。这个格局指的就是功名利禄的标准，不包含感情，健康，心情。
简单来说，所有格局大，命好的人，没有一个能闲得住，都是忙忙碌碌的施展自己的人生价值。
在社会的发展中，也不排除一部分拆迁户，每天收租度日。但是拆迁户能守住家业的其实并不多。
道理很简单，一个月收入五千块思维的人，你给他五千万，他的思维并没有改变。比如我之前就知道有一个拆迁户，拿了大笔的钱，去投资酒店，投资买房，结交各种人脉。
但是投资酒店，他认为舍得砸钱就可以，装修豪华设备高档，用千元标准的环境定二百元快捷酒店的价位。
一开始确实很多人来住，但是最后核算成本，算上设备折旧和维护人工，赔的有点多。
于是从二百元价位又提到千元价位，然后就再无人问津。
然后再说他投资买房，他的思维是买的房子越大越好，所以他看中了三线城市的一些花园洋房大平层。
买了之后发现不好出租，想变现就赔钱，楼市一遇冷，更是投资回报不成正比。
再说他结交各种人脉，高端人脉觉得他是暴发户瞧不上他，但是街头巷尾做小买卖的，开小公司的都过来巴结他，让他给一些赔本赚吆喝的（和他一样思维的）项目投钱。
再说一遍，他是五千元收入的思维，所以同样收入的人给他出的瞎招破招，和他一拍即合。
于是在他不懈的努力下，三年的光景，资产大幅缩水，至少一大半都没了。
最后他终于醒悟了，开滴滴去了。
这还算是比较清醒的做法，还有脑子不清醒的，一意孤行的要翻倍，要再爆发，不是涉赌，就是投机，最后从千万富翁变成千万负翁的多不胜数。
所以所谓的好命首先肯定不是不劳而获。
但是话说回来，啥是好命？好命是能承担住大运带来的荣华富贵，能承担住的就很不容易了。
当年张朝阳赚了大钱，买游艇，每天出国喝咖啡，找职业经理人来管公司，他办他的派对。
作为老大哥，他办派对的时候叫了马云。马云那时候还在创业的火热阶段，但是还是要给老大哥一个面子。
于是半夜十二点马云披星戴月的过来，坐了一会，酒都没喝，就匆忙赶回公司继续苦熬。
现在阿里巴巴市值是搜狐的一千二百多倍，
但是正如马云所说，月薪三四万最好，每周还可以去郊游，还有私生活。如果你有一个亿，这个钱就是数字，你要承担着巨大的责任和压力。
但是现实情况是，月薪三四万的也觉得自己累成狗，而且各项支出一出去，还是买不起豪宅豪车。
而坐着豪车住着豪宅的人，根本没有时间想着如何享受生活，他们一睁开眼就是要养公司，养员工，如何维持他们盖的大楼不倒，基业长青。
台上一分钟，台下十年功。人前显贵的好命，背后都是血和泪。
现在任正非是大佬眼中的大佬，但是他曾经患上抑郁症，好几次想要自杀。
所以命理中的好命，说的是格局大，而格局大的人意味着承受的风险和压力也大。
命理古籍里动不动就说这个宰相命，那个将军命，但是如果你详细的看历史，这些都是脑袋别裤腰带的命。
所以富贵的好命往往伴随着巨大的风险，是以老人常说，平安是福。
苦命和好命都很极端，能混一个平常的命就挺好。
但是平常的命又从来不甘平庸，总是盼望着用余生去追逐那镜花水月的虚幻。
没有人能知足，这才是令人唏嘘的事。
我听过很多吃瓜群众对于好命的理解，大致总结如下：
可以经济上得到充分的自由，想去哪里旅游就可以去哪里旅游。
不用太累，工作简单，人际关系不复杂。
可以兼顾一些兴趣爱好。
遇到懂自己，爱自己的伴侣，彼此有足够的空间，互相尊重。
有一定的积蓄，积蓄额度无上限，越多越好。
实际上这些条件肯定有人能达到，但是却没有人能全部达到。因为每一样结果都有相应要删除其它选项的代价。
经济充分自由的人往往没有时间任性的旅游，工作简单人际关系不复杂的工作也难以拥有太多积蓄。
有想兼顾兴趣爱好，又要有经济自由，那么很少有精力去遇到懂自己爱自己的伴侣，因为寻找感情也是需要花精力的。
积蓄额度越高，意味着要面对的通货膨胀越严峻。假设人家一万块，第二年购买力降低百分之八，可以理解为损失了八百。如果你有十亿，那么你损失的将会是八千万。
所以拥有高额度积蓄的同时，你会每天为了自己的资产保值而头痛不已。
毕竟当年的万元户，相当于拥有现在的三百万，如果当年把一万元存到银行，现在银行会告诉他，存款多了几千块。当年一万元可以在北京买几套院子，现在只能买六分之一平米。
所以这意味着，你永远没有办法一劳永逸，永远。
所以命理中的好命，不是富二代，二世祖，坐吃山空，秀一把就死的那种好命。
命理中说的好命，说的是格局好。这个格局指的就是功名利禄的标准，不包含感情，健康，心情。
简单来说，所有格局大，命好的人，没有一个能闲得住，都是忙忙碌碌的施展自己的人生价值。
在社会的发展中，也不排除一部分拆迁户，每天收租度日。但是拆迁户能守住家业的其实并不多。
道理很简单，一个月收入五千块思维的人，你给他五千万，他的思维并没有改变。比如我之前就知道有一个拆迁户，拿了大笔的钱，去投资酒店，投资买房，结交各种人脉。
但是投资酒店，他认为舍得砸钱就可以，装修豪华设备高档，用千元标准的环境定二百元快捷酒店的价位。
一开始确实很多人来住，但是最后核算成本，算上设备折旧和维护人工，赔的有点多。
于是从二百元价位又提到千元价位，然后就再无人问津。
然后再说他投资买房，他的思维是买的房子越大越好，所以他看中了三线城市的一些花园洋房大平层。
买了之后发现不好出租，想变现就赔钱，楼市一遇冷，更是投资回报不成正比。
再说他结交各种人脉，高端人脉觉得他是暴发户瞧不上他，但是街头巷尾做小买卖的，开小公司的都过来巴结他，让他给一些赔本赚吆喝的（和他一样思维的）项目投钱。
再说一遍，他是五千元收入的思维，所以同样收入的人给他出的瞎招破招，和他一拍即合。
于是在他不懈的努力下，三年的光景，资产大幅缩水，至少一大半都没了。
最后他终于醒悟了，开滴滴去了。
这还算是比较清醒的做法，还有脑子不清醒的，一意孤行的要翻倍，要再爆发，不是涉赌，就是投机，最后从千万富翁变成千万负翁的多不胜数。
所以所谓的好命首先肯定不是不劳而获。
但是话说回来，啥是好命？好命是能承担住大运带来的荣华富贵，能承担住的就很不容易了。
当年张朝阳赚了大钱，买游艇，每天出国喝咖啡，找职业经理人来管公司，他办他的派对。
作为老大哥，他办派对的时候叫了马云。马云那时候还在创业的火热阶段，但是还是要给老大哥一个面子。
于是半夜十二点马云披星戴月的过来，坐了一会，酒都没喝，就匆忙赶回公司继续苦熬。
现在阿里巴巴市值是搜狐的一千二百多倍，
但是正如马云所说，月薪三四万最好，每周还可以去郊游，还有私生活。如果你有一个亿，这个钱就是数字，你要承担着巨大的责任和压力。
但是现实情况是，月薪三四万的也觉得自己累成狗，而且各项支出一出去，还是买不起豪宅豪车。
而坐着豪车住着豪宅的人，根本没有时间想着如何享受生活，他们一睁开眼就是要养公司，养员工，如何维持他们盖的大楼不倒，基业长青。
台上一分钟，台下十年功。人前显贵的好命，背后都是血和泪。
现在任正非是大佬眼中的大佬，但是他曾经患上抑郁症，好几次想要自杀。
所以命理中的好命，说的是格局大，而格局大的人意味着承受的风险和压力也大。
命理古籍里动不动就说这个宰相命，那个将军命，但是如果你详细的看历史，这些都是脑袋别裤腰带的命。
所以富贵的好命往往伴随着巨大的风险，是以老人常说，平安是福。
苦命和好命都很极端，能混一个平常的命就挺好。
但是平常的命又从来不甘平庸，总是盼望着用余生去追逐那镜花水月的虚幻。
没有人能知足，这才是令人唏嘘的事。
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