【#历史冷知识# 古人如何以冰消暑,“冰心玉壶”是妙词】
大暑正值“三伏天”里的“中伏”。古籍中说:“大者,乃炎热之极也。”足见大暑的炎热程度。那么,在炎热而没有空调的古代,人们用什么办法来消暑呢?除了扇子,也有今人常用的冰。这让人不得不佩服古人的智慧。

(一)冰开始的地方

冰,很早就被人们用来消暑纳凉了。

商周时期,人们便开始利用天然冰来制冷。周王室为保证夏天有冰块用,成立了相应的机构管理“冰政”,专门负责“掌冰”,负责人被称为“凌人”。《周礼》载:“凌人掌冰,正岁,十有二月,令斩冰,三其凌。”《礼记》也说:“季冬之月,冰方盛,水泽腹坚,命取冰。”周以后的各个王朝,都设有专门的官吏管理冰政。

每年寒冬腊月,凌人会命人到水质好的江湖面上凿采冰块,这时的冰块最坚硬,不易融化,方便采用和搬运。采好的冰会被储藏到预先准备好的地下冰窖里,《诗经·豳风·七月》“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴”中的“凌阴”就是山阴处的藏冰地窖,“二之日”“三之日”是周历的二月和三月。地下冰窖内铺满了干净稻草和芦席,设置了专门搬运冰块的冰板,待冰到了窖口,冰板一头支在窖口,一头支在窖底,形成一个斜面,让冰块滑下去,再由窖里的人码放整齐,在冰上覆盖稻糠、树叶等隔热材料,最后将整个冰窖密封,等来年使用。由于储存环境和方法的限制,最终都免不了会有约三分之二的冰在使用前自行融化,因此古人常常将藏冰量提高到所需使用冰量的至少三倍,以满足宫廷需求。冰窖也慢慢增多,到了清代,北方的官方冰窖有20余座,存冰量大概有二十万块以上,北京的冰窖口胡同、西安的冰窖巷就得名于此。

由于夏日用冰量大,官方藏冰常常不足,因此出现了私家藏冰的“冰商”。据宋人所作《迷楼记》记载,宫中“美人各市冰为盘,以望(隋炀帝)行幸。京师冰为之踊贵,藏冰之家皆获千金。”这说明隋代就能在市场上买到冰。到了清代,《大清会典》明文规定:各级官府“如藏冰不敷用,从市采买”。清代的冰窖分为官窖、府窖和民窖三种,民窖由商民设立,专门用于商业经营。

有了冰之后,古人的夏天就凉爽起来,他们把冰块放在盛冰的容器冰鉴里。《周礼》中有在容器“冰鉴”中保存冰块的记录。冰鉴最先是陶制的,后有木制的,春秋中期以后流行青铜鉴,大口小底,底部有直径很小的排水口,可在冰融化后直接排出冷水。冰鉴可以散发冷气,还可以保存食品,将盛满饮料或食物的器皿放进去,四周围满冰块,合上盖子,“冷饮”就可制成。《楚辞》中记录的“挫糟冻饮,酎清凉些”“清馨冻饮”,都展示了夏天饮冰镇酒水的舒适和快乐。

进入汉代,古人用冰就更讲究了。汉代皇宫设有夏季用房“清凉殿”,殿内有多重降温装置,以石头为床,用玉晶盘盛装冰块,仆人站在一旁对着扇竹扇。清凉殿内清凉无比,汉武帝刘彻常常带着自己宠幸的嫔妃宦臣“卧延清之室”,吟唱辞赋歌谣,品尝果品佳肴,不亦乐乎。

唐宋以后,“清凉殿”之类的“空调房”越建越高级,殿内除了放冰块,还放有“扇车”,借水的作用转动扇叶,扇带凉水吹更凉。宋代还注重空气净化,在厅堂里摆几百盆鲜花,“鼓以风轮”,既凉快,又“清芬满殿”,宋代的“空调”设备已在民间普及。

这次第,怎一个凉字了得。冰开始的地方,也是梦开始的地方。

(二)冰有趣的时候

冰,还被古人用出趣味。

有用冰来装病的。据《左传》记载,公元前552年,楚国的令尹(即主持国事的大臣)子庚去世,楚国国君楚康王指派楚国士大夫薳子冯继任。薳子冯征求好友申叔豫意见,申叔豫说:“朝廷内宠臣很多,君王年轻弱势,治理国家的难度很大啊。”于是薳子冯就用装病来推辞。当时正值盛夏,薳子冯在家里挖了个地窖,放上冰,用冷水浇身,把自己弄成重感冒,然后身穿厚棉衣和皮袍子,躺在床上好几天不吃东西。楚康王派御医前往诊视,御医发现薳子冯“瘦弱到了极点”。楚康王无奈,只好改任子南为令尹。

薳子冯也堪称“开空调盖棉被”的古代先驱。只是,我们始终不明白,装病的方式有多种,为什么要躺冰块上呢?花费的成本太大了。要知道,唐代以前,冰块非常珍贵,不仅数量有限,还价格昂贵,到了“长安冰雪至夏日则价等金璧”的地步,大臣在蒙皇帝赏赐冰块时都会深感为荣,如唐代诗人白居易某日得到几块小冰的赏赐,就高兴得很,还记录下来:“圣旨赐臣等冰者,伏以颁冰之仪,朝廷盛典,以其非常之物,用表特异之恩。” 所以,对于楚国士大夫薳子冯,我们只好感叹一声:真土豪也。

有因冰生病的,也有用冰治病的。《盱眙旧志辑要》介绍,宋徽宗赵佶在某年夏天,“食冰太过,病脾疾”,御医按照常规治疗方法,让他服用大理中丸,但服用多日,均不见效果。宋徽宗寝食难安,后来听说民间医生杨介医术高明,便召杨介为他诊疗。杨介查明病因,仍使用大理中丸,只是改用冰煎服,宋徽宗服后立马痊愈了。

甘、冷、无毒的冰真如明代医药学家李时珍所说,“冰者,太阴之精,水极似土,变柔为刚,所谓物极反兼化也。”冰可以去热烦、解烦渴、消暑毒,“伤寒阳毒,热盛昏迷者,以冰一块置于膻中,良。亦解烧酒毒。”杨介的治法算是“从因治病”,妙手仁心。当时,宋徽宗和杨介的对话也简单有趣:“介用大理中丸。上曰:服之屡矣。介曰:病因食冰,臣因以冰煎此药,是治受病之原也。”还好,宋徽宗遵了医嘱。

说到底,都是吃惹的祸。宋代的冰制食品简直不要太好吃哦,“冰糖冰雪冰元子”“冰雪甘草汤”“冰雪凉水荔枝膏”“雪泡豆儿水”“雪泡梅花酒”等,光听名字,心里就舒坦,怎么不想让它们“一步到胃”呢?南宋诗人杨万里早用《荔枝歌》道出了这份心花怒放:“市人如炊汗如雨,卖冰一声隔水来。行人未吃心眼开,甘霜甜雪如压蔗。”元代的商人又在冰中加上果浆和牛奶,开创了冰淇淋的先河。市场中还出现了“冰鲜”,人们把打捞的海产品,通过冰的冷冻后,运输得更远、保存得更久。

(三)冰深情的日子

冰,也在被人们赋予深情。

在冰特别难得的时代,皇帝用冰靠事先储存,大臣用冰或靠皇帝赏赐、或凭官阶和“冰票”领取,级别低的官员可能得不到冰,可能靠级别高的官员赏赐。这种“颁冰”的做法始于周朝,一直延续到清代。所以,若是将冰作为礼物来馈赠他人,那真是可贵的。

北宋文学家欧阳修就常常送冰给同僚梅尧臣,他的馈赠是出于朋友之间的情谊。欧阳修在25岁至洛阳任钱惟演幕府推官时,与年长自己5岁的任主簿的梅尧臣相识,开始了长达30年的友情,直至梅尧臣去世、欧阳修54岁。流金岁月中,俩人心心相印,不离不弃,聚则乐而游,别则思而梦,于道义、事业上互相支持。梅尧臣还是欧阳修古文运动的坚定支持者。

随着为官级别的增高,欧阳修送给梅尧臣的冰块也增多,使得仕途坎坷、级别很低的梅尧臣能长年享受较好的以冰消暑之待遇,安然度炎夏。为了让梅尧臣安心接受,欧阳修还曾以自己不怕热为借口。其实,即使是真的不怕热,也不会嫌冰多。梅尧臣心中明白,便常把自己舍不得吃的冰镇果品回赠欧阳修。

冰,就这样透亮着。怪不得会有冰心玉壶、冰雪聪明这样的妙词儿。饱含纯粹情谊的心,就像唐代诗人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》里的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,焕发玉一般的晶莹和澈亮;也像唐代诗人杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》中的“冰雪净聪明,雷霆走精锐”,透出雪洗净过的细腻和敏捷。

想那洛阳的初识,是多么令人开怀,欧阳修后来还作诗《书怀感事寄梅圣俞》(梅尧臣,字圣俞)来表达:“三月入洛阳,春深花未残……逢君饮水畔,一见已开颜”,梅尧臣也欣然记下:“春风午桥上,始迎欧阳公”。俩人一见如故,相见恨晚,欧阳修当即写了《七交》七首,分述同游的几个人,写到梅尧臣《梅主簿》时,颇多揄扬之辞:“圣俞翘楚才,乃是东南秀。玉山高岑岑,映我觉形陋。”梅尧臣则说:“欧阳修与为诗文,自以为不及。尧臣益刻厉,静思苦学。”这样的相识,是人生中最美好的遇见。宛若冰一样,闪耀着清润明洁的光辉。

老和尚的忠告

从前,在五台山有一个老和尚,他为了解决众人生活烦恼的问题,常常给世人提出忠告。但是这个老和尚很好玩的,他说要收取适当的费用,因为法师可以接受供养的。

有一天,一个叫张田的商人知道之后就专程到五台山去买忠告。老和尚问张田:“你要什么价格的忠告啊?因为忠告是按照价格不同而定的。”张田说:“那就买一个一元钱的忠告吧。”那时候一元钱也不少了。老和尚收起钱说道:“施主啊,给你一元钱的忠告,是这样的:如果有人宴请你,你又不知道今天吃饭有几道菜,那么等第一道菜上来的时候,你就应该把它先吃个饱。” 这个张田觉得这个老和尚忠告不怎么样,于是又付了两块钱:“师父,你再给我一个两元钱的忠告好不好?”老和尚就说了这么一个忠告:当你生气的时候,事情没有考虑成熟的时候,你千万不能动啊,不能蛮干。不了解事实的真相,你千万不能动怒,否则你会后悔的。”张田把买的忠告记在心中就走了。 

后来张田的妻子怀孕了,他把妻子留在家中,自己到外地经商去了。一出去就是15年,那个时候这个信息也不发达,15年都没有回家乡。终于有一天,已经发了财的张田拍卖了在外地所有的商品,回来了。他没有对任何人说,就直接来到自己的家,并闪身躲进了一个难以被人察觉的地方。他想看一看妻子的生活,然后给她一个惊喜。突然,家里来了个年轻人,妻子亲切地问道:“我早想你了,告诉我,你怎么才来啊?”张田听到自己妻子这么亲密地对那个年轻人说话,心中顿时产生了恶念,恨不得当场就杀了他们两个,但是他突然想起那个用两块钱买的忠告——不能动火。 天黑了,屋里两个人在桌旁坐下用餐,这个年轻人还是没走。商人看到这一情景,又想冲出去杀他们,但是那个两块钱的忠告又在耳边响起,他克制了自己。夜深了,张田的妻子和那个年轻人准备入寝。张田恶念又起,幸亏那个老和尚的意见,他没有下手。在把灯熄灭之前,张田的妻子哭泣着说:“儿啊,听说有一条船刚刚从你爸爸的地方过来,明儿一早你去打听一下,或许还能打听到你爸爸的消息。” 听到这番话,张田才想起他离家的时候妻子已经怀孕了,原来那个年轻人就是他的儿子。妻子一直没有得到丈夫的消息,以为他亡命他乡了,感到万分的悲痛,她在儿子的身上倾注了自己全部的爱。

张田高兴得不知道怎么是好,更觉得两块钱买的忠告实在是好好好啊!因为有了这个忠告才没有动火,仅仅两块钱就这么可贵。 记住了,佛在教诲我们世人的时候,总是会特别强调要宽容和原谅别人,因为一个人如果懂得宽容和原谅,很多怨恨就自然而然地远离了他的心灵。大肚能容天下难容之事,很多事情我们对别人并不理解。很多妻子为先生做了很多不愿告诉先生的事情,很多先生也为自己妻子做了很多爱她的事情,但是没有告诉她,并不等于没有爱她,所以那是一种崇高的思想境界。

当我们在怀疑别人的时候,没有了解清楚的时候,我们要懂得宽容,那是一种无形的力量,它可以给人勇气和力量,使人奋发向上,化解矛盾,让我们冰释前嫌。 记住了,经常恨别人,那是黑暗邪恶的一种情感,不但破坏了人与人之间的关系,而且摧毁了我们的社会,甚至葬送了不可胜数的生命。所以很多人的健康就是在恨当中被毁坏的。人有仇恨的理由,但是要记住,我们也有宽恕别人的理由。 


【教师“下订单”,研究团队“开处方”】近年来,笔者在组织教研活动时发现,很多教师在教育教学、教研工作中存在诸多困惑:如何组织区域活动且有效投放材料?园本教研工作如何开展?……而走进幼儿园观摩研讨时,也会发现一些教师的教学活动常常囿于同水平的重复,教研活动更是迈不开实质性步伐。幼儿园难以形成浓厚的教研氛围,与缺乏专业引领的力量有关。这些难题长期难以破解,但又急需解决。

针对问题,自2019年起,我们利用“订单式”教研的形式,以省级课题“幼儿园建构游戏中教师观察与指导策略的研究”为载体,通过一系列关于建构游戏的教学活动和课题研究活动,探索一种真正满足幼儿园需求的教研模式——课题研究与“订单式”教研的融合。

接收“订单”,诊断问题

“订单式”教研流程是从一线收集、梳理问题,再到一线调研、分析问题,最后到一线论证、解决问题。课题研究过程是发现问题—研究实践—反思总结—成果推广。“订单式”教研可巧妙融合同一主题的课题研究,旨在帮助幼儿园教师解决实际问题,增强教研的针对性。

在实践中,教师经常会为许多难题深感困惑,渴望有专业引领,更渴望有成长平台。在“订单式”教研活动的“下单”环节,教师可以把工作中的忧虑罗列出来,向教研部门递交“教研订单”。针对“订单”,我们设计了教研活动申请表,包括教研主题(亟待解决的具体问题或需提供的帮助)、教研方式(教学观摩或专家讲座)、教研目标、教研团队、教研时间等。

教师提交的一份份“订单”,成了教研团队需要通过研究解决的一个个课题。接到“订单”后,课题组主持人会组织课题组成员进行专题研讨,并与相关园所讨论,制定详细精准的教研活动方案。随后,教研团队根据方案全程指导由“订单”衍生出的一系列教研活动。

第一环节,对“下单”的园所和教师精准把脉,最直接的方式便是下园诊断。如某所幼儿园提出“建构游戏中幼儿建构技巧和创造性不足”后,研究团队就前往幼儿园观摩“下单”教师组织的大班建构游戏“玩转纸杯”。通过观摩诊断,“症状”基本显现:根据大班幼儿的认知发展水平,教师应着重引导幼儿探索怎样用杯子搭高、搭稳、建构作品。但在组织游戏时,教师没有让幼儿充分、自由地去尝试,导致整个游戏过程都在教师的“高控”范围内,表面上幼儿按照既定的步骤搭建得非常热闹,实际上并没有建构出幼儿真正想完成的作品。诊断出问题,接下来的环节就有了明确的方向。

完成“订单”,开具“处方”

“诊断”过后的第二环节,就是针对问题,由课题组团队开出有效的“处方”。一是面对面指导,主要形式为评课议课;二是采用同课异构的方式,由参与“诊脉”的成员组织同样主题的活动。

“处方”中的同课异构环节,由课题组成员中的一位教师组织同样的建构游戏“玩转纸杯——长城”。教师充分利用幼儿已有经验,运用多种形式进行引导。在活动中,幼儿的已有经验很丰富,对长城的烽火台观察得很仔细,能准确表达出烽火台的特点,而且对搭建“长城”兴趣浓厚,能积极参与到活动中来。幼儿通过自主尝试,运用平铺、垒高、围合等方法,建构出了完整有创意的作品。

观摩完游戏活动后,“下单”教师写下了自己的思考:“自己以往在组织建构游戏时,缺乏对幼儿游戏行为的观察意识,更不具备科学的指导方法,以后应多注重体现幼儿的主体地位,同时巧妙引导他们在活动中发现问题、解决问题,真正让幼儿在活动中得到多元发展。”

同课异构环节结束后,教师在研讨交流过程中又抛出了新的困惑:当幼儿搭建遇到困难时,教师该立即介入还是暂缓介入?以何种方式介入?这些困惑,是教师从已有课题派生出来的新的研究方向和重点,于是又延伸出另一种活动形式——“佳座有约”。

“订单式”教研活动中的“订单”内容很丰富,很值得分享。在“佳座有约”活动单元中,课题组作为一个相对固定的教研团队,持续面向全市定期推出优秀专题讲座,以“订单”形式呈现,各幼儿园可根据实际情况按需“相约”。

课题组以“订单式”教研活动为载体,依托结对帮扶、送教下乡、幼儿园教学视导等活动,组织全市各乡镇的幼教专干、园长、教师代表观摩建构游戏教学活动,教研团队针对教师在游戏活动中的观察与指导,结合幼儿的表现,从理论层面进行梳理与提炼,使之从实践中来又服务实践。

“佳座有约”活动环节的设置,本着预约在先、智慧互动的原则,在教研活动与课题研究相互融合的过程中,将教研成果与课题成果提升到理论层次,并进一步得到推广和实施。

延伸“订单”,辐射成效

每一次“订单式”教研活动完成后,教研团队会定期接收活动的反馈,了解活动效果,以便更好地促进课题研究与“订单式”教研融合。

“快乐晒单”环节,让“订单”效果得以体现,从而延伸“订单”的价值。教师在“订单”背景下形成的教学反思、活动随感、听课心得、教育故事等,都可以向各媒体平台投稿,这就是“快乐晒单”。教研团队根据投稿定期进行评比交流活动,为更多教师提供展示平台。教师动起笔来,“我手写我心”,教研活动延伸至基层幼儿园,带动课题研究与特色教研深入推进。

在一次全市的幼儿园教学观摩活动中,一位来自偏远乡镇幼儿园的教师,组织了一个大班主题建构游戏活动“美丽的幼儿园”。活动中,幼儿主动提出要搭建一个升旗台,这是由幼儿自主选择、分组、合作搭建的游戏。刚开始,一组的小A说:“我们要搭一个大一点的升旗台!”其他人都表示同意且信心满满。他们选择了大型木质积木平铺,摆一排再往上垒高,又用同样大的积木围成了一个长方形,长方形的一面又架空成楼梯状,呈三层。这时,小B掩饰不住兴奋,振臂高呼“升国旗喽”,便一脚踏上楼梯,升旗台顿时被踩塌了。大家有点儿埋怨小B,教师在一旁也跟着感叹了一句:“哎呀!这升旗台有点儿不牢固呀!”小A拍了拍脑袋,大声说:“梯子下面空的地方也要放满,不能留洞洞,这样才更结实。”在他的带动下,其他幼儿取来了很多块短而厚的积木,小A又指挥大家从第一层开始,先垒好基础,再搭楼梯,最后,在升旗台的第三层还竖起了“旗杆”。他们高兴地一个个尝试走上升旗台,又走下来,还满足地与升旗台合影。

活动结束后,执教教师欣喜地用文字记录下了这些精彩的瞬间,并在市幼教学会的网络平台吐露心声:上一次我的教学活动是一份被诊断的“订单”,今天我要快乐地“晒单”。“佳座有约”里的“教师如何把握建构游戏活动中的介入时机”提醒我,当幼儿建构技能运用出现困难,或建构作品遇到重重阻力甚至发生突发状况时,我可以选择继续观察、暂缓介入。所以,在游戏活动中,我始终充当着观察者的角色,这个“隐身”等待的过程,其实就是一种无声的推动——推动孩子们依靠自身力量,自主探究、积累经验。

课题研究与“订单式”教研活动的融合,打破了基层特别是农村园教研工作的局限性和基层教师课题研究的盲目性。近年来,“订单式”教研的重心逐渐向薄弱幼儿园倾斜,课题研究的辐射作用已渗透到各幼儿园的日常保教和教研活动中。2021年年底,一次全市范围的调查显示,一线教师对建构游戏中观察指导策略的认识理解更加专业了,观察指导游戏的能力得到了有效提升。#教育# #学前教育# #幼儿园#


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