(补)
这段对鲁迅《伤逝》的批评角度特别有趣!也打开了我的一些思路。就像现在很多故事类作品都以社会上层人士为主角,或者更倾向于传奇式剧情而贬低所谓“家长里短”等日常生活的情节……这固然是某种市场选择的结果,但从另一个角度来看,也一定程度体现了如今创作者/读者/观众难以真正“体察社会下层人/日常生活的内在逻辑”。但现实却是,这世上每个人都有不同的生活,却几乎没有人能摆脱“日常生活”——就像在传统家庭结构中,有人“挣钱养家”,就一定有人面向“家”,承担起教养孩子、照看老人、包揽“琐碎”而没有尽头的家务的责任。我们需要的不是抛弃、贬低任何一种责任,而是正视责任的价值和意义,让每一种生活方式都得到尊重和理解,才不会在旧的压迫中制造新的压迫。
#文学批评入门#
这段对鲁迅《伤逝》的批评角度特别有趣!也打开了我的一些思路。就像现在很多故事类作品都以社会上层人士为主角,或者更倾向于传奇式剧情而贬低所谓“家长里短”等日常生活的情节……这固然是某种市场选择的结果,但从另一个角度来看,也一定程度体现了如今创作者/读者/观众难以真正“体察社会下层人/日常生活的内在逻辑”。但现实却是,这世上每个人都有不同的生活,却几乎没有人能摆脱“日常生活”——就像在传统家庭结构中,有人“挣钱养家”,就一定有人面向“家”,承担起教养孩子、照看老人、包揽“琐碎”而没有尽头的家务的责任。我们需要的不是抛弃、贬低任何一种责任,而是正视责任的价值和意义,让每一种生活方式都得到尊重和理解,才不会在旧的压迫中制造新的压迫。
#文学批评入门#
这段对鲁迅《伤逝》的批评角度特别有趣!也打开了我的一些思路。就像现在很多故事类作品都以社会上层人士为主角,或者更倾向于传奇式剧情而贬低所谓“家长里短”等日常生活的情节……这固然是某种市场选择的结果,但从另一个角度来看,也一定程度体现了如今创作者/读者/观众难以真正“体察社会下层人/日常生活的内在逻辑”。但现实却是,这世上每个人都有不同的生活,却几乎没有人能摆脱“日常生活”——就像在传统家庭结构中,有人“挣钱养家”,就一定有人面向“家”,承担起教养孩子、照看老人、包揽“琐碎”而没有尽头的家务的责任。我们需要的不是抛弃、贬低任何一种责任,而是正视责任的价值和意义,让每一种生活方式都得到尊重和理解,才不会在旧的压迫中制造新的压迫。
第一次用微博,是因为发朋友圈认识自己的人太多,抖音也没啥才艺,搞不好还有人恶意揣测说趁热度。一位多年的老友于2022.8.7突然永远离开了这个世界,我也连续失眠几晚。“老友”这个词儿我觉得更适合我们的关系。年少时曾互相心生喜欢,让我内心更加亲切感源于我去世多年的母亲和“老友”的母亲是一个村里嫁出去的,每次见到老友母亲总感觉看到母亲的一点儿影子。直到他结婚后大概也就村里见过一面到至今接收到这个噩耗依然意难平。这期间我们也真的是以兄妹相称遇到对生活不满或者烦恼时也会发信息彼此倾诉。“老友”为人善良,对父母孝敬,对妻儿负责,对兄弟仗义,一路走来他真的硬生生从小白脸熬到了中年小老头。看到老友妻子朋友家人抖音一条条的在顶置,我发疯似的访问老友和妻子的扣扣和抖音也最终确定了离世的事实,再看看他年老的父母娇小的妻子和两个年幼可爱的儿子,一度梗咽和心里默默的祈祷。满怀希望的出去挣钱养家,回来时只剩一堆骨灰,才三十出头还没好好体验生活的酸甜苦辣就撒手人寰。老友一路好走,如果有太多的牵挂就请化作庇佑的力量,保佑你家人平安,慢慢走出没有你的岁岁年年,保佑你的俩孩儿健健康康长大平安一世。我能做的也就只有买朵跟你告个别,如果今后你俩儿孩儿在经济上有需要我的地方,在我的能力范围内我会努力办到。老友告别了!
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