黛钗的命运与贾雨村密切有关（三）：叕读《红楼梦》之十二

前文叕读系列十二（二）写到，当贾府遭遇祸事时，也就是当《红楼梦》故事情节，需要交代人物命运结局时，贾雨村将再次出场。相应的，“假语存焉”也将再次交替转换为“真事显”。

这就是说，当贾雨村再次出场时，故事情节或将不再做“真事隐”的“假语存焉”，关系人物命运的最后交代，将一一对应前面包括判词、谜语等在内所喻示的结局。这样的结局，方为更符合人物原型命运实情的“真事显”。

因为此前，贾雨村的出场和淡出，有过“真事隐”与“假语存焉”的交替转换。其被注意到的，是贾雨村这个人物在于《红楼梦》篇章结构方面的作用，而他关系林黛玉薛宝钗以及整个贾府结局的作用，因而人们忽略了。

而只要了解到贾雨村与林黛玉命运有密切关系，自然会注意到，让贾雨村攀上贾府，再把林黛玉带入贾府，绝不是等闲情节安排，而是为后来林黛玉又经由贾雨村弄出贾府的“千里伏线”。林黛玉之进贾府与贾雨村相关；出贾府，也必将与贾雨村相关。“玉在匮中求善价”的“匮”，大有深意。

而到底后来林黛玉与贾雨村之间有怎样的过节，林黛玉最终的命运结局究竟如何，则必须通过“木上悬着一围玉带”的“玉带林中挂”破解。一百二十回本《红楼梦》中林黛玉结局的交代，与贾雨村毫无关系，这其中肯定是有问题的。

薛宝钗的婚嫁与贾雨村有密切的关联，“钗于奁内待时飞”一句，已经交代得再明白不过，不需要再论。
但薛宝钗之“待”于贾雨村，到底是一种什么结果？则是需要推测的。这方面，《红楼梦》也一样有所伏线隐示。

其中，贾雨村入仕后娶了甄士隐的丫鬟，贾雨村乱判葫芦案、把甄士隐的女儿判与薛蟠为妾；香菱因而与薛宝钗有了关联，但地位远低于薛宝钗；现实中，贾宝玉娶了薛宝钗，香菱后来又成为了曹雪芹的续弦……如此令人瞠目的人物身份地位的关联与转换翻转，凡此种种，都透露出来，“雪里埋”对应的“待时飞”，应是香菱和薛宝钗的地位身份转换翻转。其正解，在于喻示，薛宝钗最终屈尊改嫁为贾雨村之妾。

贾雨村已有正夫人------当初甄士隐的丫鬟娇杏，薛宝钗只能为妾。当初丫鬟之上的小姐，如今成了丫鬟出身的正夫人之下的“小”。如此的屈辱的身份贱落，乃可谓“雪里埋”。

但薛宝钗之为贾雨村妾，也有着某种甘心情愿。正如此前有人分析指出的那样，在趋炎附势的价值观方面，薛宝钗与贾雨村趋同。二人早有相投的关联，《红楼梦》也是多有暗示的。这也正是贾雨村“钗于奁内待时飞”句中，“待”字的落脚处。其中，贾雨村的得意，对于贾宝玉暨曹雪芹（或青埂峰下的石头）而言，又何尝不是一种“雪里埋”的屈辱感？

“雪里埋”必须饱满着屈辱与溅落。否则，定非“脂评”本《红楼梦》本意。一百二十回本《红楼梦》所交代的薛宝钗结局，与贾雨村吟联及相关判词谜语的喻示，并不充分对应。

后文再续。

前天在“张家湾古镇红学论坛暨冯其庸学术研讨会”开的非常成功！画廊就在会场周边，形式灵动有新意。我这次携我的“87版红楼梦人物油画”其中四幅参展，纪峰老师的雕塑和谭凤环老师的国画绘画作品我都非常喜欢必须赞！下午在游船上，红学专家们和年轻的博士们笑声朗朗，谈古论今，大家畅谈红楼…龙船缓缓行驶在大运河上，两岸风光旖旎…我们还参观张家湾“古镇”以及“三士庙”看到了已出土的曾经深埋在运河下八百年的“皇木”，令人惊叹不已！

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闲时偶画
红楼梦系列人物之十四：贾元春
《恨无常》
“三春争及初春景，虎兔相逢大梦归”[月亮]

今天，“红楼梦人物系列”到此全部结束[微笑]这一组画并没有按照金陵十二钗的排序，譬如正册没有李纨，副册没有袭人，又副册没有香菱，却增了二尤。而“元春”成为最后一幅，皆因她的判词为“三春争及初春景，虎兔相逢大梦归”。“喜荣华正好，恨无常又到”。真个是看透了人生！
自九岁初读红楼，之后无数次地重读，画过多次红楼人物，这一次的画，对红楼人物有了一点点新的诠释。

没想到的是，这些小画得到很多朋友的热情关注赞美[作揖]在此谢过
将继续画别的题材与诸友分享.感谢[干杯]