生命只有两条路，
不是见佛祖就是见老祖宗。
你去见你老祖宗不如去见佛祖。
见你老祖宗就是你死后继续轮回。
你老祖宗有无量光无量寿吗？
他能给你讲经说法吗？你去轮回吗？
西方极乐世界阿弥陀佛现在正在说法，
无量光无量寿，何等的快乐跟喜悦，
见佛有智慧。
你不去见阿弥陀佛你去见谁呀？
——慧律法师开示 https://t.cn/AirzEpAt

真正到極樂世界，什麼都不要想，我們的整個身心付託給阿彌陀佛，阿彌陀佛替我做主。我什麼時候該去，佛在我面前一現身，我就知道，我的時間到了，該走了，在這個世間沒有絲毫留戀，說走就走了。有一絲毫留戀，佛不來接引你。為什麼？你還有牽掛、你還有累贅，有這些東西，這叫業力，佛沒有辦法帶你走。經教裡頭佛說得很清楚，心、佛、眾生，三無差別，這是講力量相等的。我們的心要跟佛結合，就出去了，我們要跟眾生結合就去不了。心、佛、眾生，你跟哪個結合？一定要跟佛，不能跟其他的。所以身心世界統統放下，真正知道整個宇宙是假的不是真的。《金剛經》說得非常好，「凡所有相，皆是虛妄」、「一切有為法，如夢幻泡影」，這些沒有別的，都是勸我們放下。這一切放下了，這一句佛號就定了，功夫就得力了，這決定得生。

念佛的人我們為什麼？我們學佛為什麼？說實實在在的話，我們就為往生西方極樂世界，我就為這個，我就為了要親近阿彌陀佛。所以經上教給我們一向專念，發菩提心。一向專念，我們聽話，什麼叫菩提心？真正相信有西方極樂世界、有阿彌陀佛，你真正相信；真正發願求生西方淨土，對這個世界什麼留戀都沒有，身心世界一切放下，我就是一個念頭，到極樂世界親近阿彌陀佛，一天到晚就一樁事情，老實念佛。除念佛之外，身心淨潔，什麼念頭都沒有，沒有妄想、沒有雜念，沒有自私自利、沒有名聞利養、沒有貪瞋痴慢、沒有七情五欲，你決定往生。什麼時候往生，統統阿彌陀佛替我做主，這個自在。我們隨時隨地都可以往生，沒有留戀，佛什麼時候來接我，我什麼時候走。那佛還沒有來接我，那留著我，我在這個世間表法，我做一個念佛人的樣子給大家看，這就是佛把我這個身體留在世間。要不做一個好榜樣的話，做個壞樣子，那我們就往三途去了，不是極樂世界。