车内空间是大家在选择家用车时非常看重的其中一个方面，不仅外观看着更大气，车内乘客的乘坐感受也更舒适。空间就像是口袋里的钱，我可以不用，但不能没有。国产车型可以说是最懂中国消费者的心，十来万的价格区间，也有着不少的中型SUV供消费者选择，我觉得这个方面可要比海外汽车市场可选择度强多了。
今天就给大家推荐几款
经济实惠且空间宽裕的
中型SUV
1
吉利 豪越
指导价：10.36-14.26万元
经销商优惠：4000元左右
车型尺寸：4835/1900/1780mm
轴距：2815mm
豪越这款车是后台粉丝非常关注的一款车，首先是它的空间实用性非常强，并且外观设计也比较时尚，我觉得对于奶爸来说是非常适用的一款车。在豪越刚刚推出时，它的外观设计我觉得挺好看，虽然没有很强烈的运动感，比较和谐的设计手法，属于比较耐看的那一类。我发现吉利的车外观设计几乎都采用这样的风格，并没有那种太过于偏向年轻运动的设计。
首先我要说说豪越的座椅，无论是前排还是后排，每一个座椅都是独立的形式，不仅设计新颖，而且对于乘坐感受也是非常有帮助的，每一个座位都能对乘客有着良好的身体支撑力。豪越的轴距为2815mm，有5座/7座版车型可选，如果是7座车型，把后排座椅拉到最后，腿部空间大约在3拳左右，头部一拳，并且配有全景天窗，后排乘客的乘坐舒适性是非常不错的。
豪越的第二排座椅放倒后，与尾箱连接成为是一个纯平的空间，无论是出去郊游露营，在车上放上一个充气床垫可以休息以外，在搬运大件物品时也非常方便。豪越全系均搭载了1.8T发动机，低配车型搭配的是6AT，高配车型则搭配的是7速湿式双离合变速箱。虽然这套动力总成确实有点年头了，油耗表现可能略高，不过依然有着皮实耐用的优点。
2
奇瑞 瑞虎8 PLUS
指导价：12.49-15.99万元
经销商优惠：8000元左右
车型尺寸：4722/1860/1745mm
轴距：2710mm
瑞虎8一直是国产中型SUV中非常受关注的车型，价格低、空间大、口碑好。继瑞虎8推出鲲鹏版车型之后，更新款的瑞虎8 PLUS也推出了鲲鹏版车型，搭载了2.0T发动机发动机，在顶配车型上还搭载了四驱系统，满足了动力方面以及通过能力方面有着更高要求的消费者需求。瑞虎8 PLUS 鲲鹏版车型目前处于预售阶段，价格是14.19-15.99万元。
瑞虎8 PLUS的外观设计相比瑞虎8看起来更加时尚且精致了许多，大面积点阵式中网格栅，厚重的前脸设计，外表看起来相当大气。瑞虎8 PLUS的内饰方面同样有着大幅度提升，中控采用悬浮式双联屏设计，就连空调控制面板同样是采用了触摸屏，科技感方面体现得非常不错，并且紧跟当下的设计潮流。瑞虎8 PLUS双拼色的内饰配上座椅上的菱形缝线，车厢内营造出不错的高级感。
瑞虎8 PLUS提供5座及6座车型，不过鲲鹏版目前只有5座版本。虽然瑞虎8 PLUS的轴距只有2710mm，并没有太大优势，但是后座空间也完全不用担心，腿部空间2拳有余，头部空间也有一拳头四指左右。另外瑞虎8以及瑞虎8 PLUS都是采用了四轮独立悬挂系统，对于后排乘客的舒适也更有帮助。
3
捷途 X90 PLUS
指导价：10.19-14.19万元
经销商优惠：6000元左右
车型尺寸：4858/1925/1780mm
轴距：2850mm
对于捷途这个品牌，给我留下印象最深的就是他们的车型都很大，捷途X90 PLUS作为家族中的旗舰车型，瞄准的正是家庭人数较多，需要大空间的车型，但是购车预算并不是十分充裕的家庭。捷途X90 PLUS提供5座、6座以及7座车型可选，车身尺寸在同级别车型中相当有竞争力。
捷途X90 PLUS的外观设计偏向端庄稳重的类型，前脸采用了许多镀铬装饰饰条，让它看起来层次丰富并且高级感强烈，给人一种很刚烈的气场。内饰方面，捷途X90 PLUS的中控同样采用了双联屏设计，并且方向盘和中控的造型竟有一丝奔驰的影子，双拼色内饰搭配大面积软性材料覆盖，车内营造的高级感还是非常不错的。
有着超量的外观尺寸以及轴距数据决定了捷途X90 PLUS的车内空间必然非常可观，第二排座椅可调范围较宽，并且把第二排座椅退到最后，让你瘫坐都没问题，已经无需用几拳几指去形容了。捷途X90 PLUS两款动力总成，分别为1.5T发动机，搭配6MT/6速干式双离合变速箱，高配车型搭载了奇瑞出名的1.6T发动机，搭配7速湿式双离合变速箱。
今天就给大家推荐几款
经济实惠且空间宽裕的
中型SUV
1
吉利 豪越
指导价：10.36-14.26万元
经销商优惠：4000元左右
车型尺寸：4835/1900/1780mm
轴距：2815mm
豪越这款车是后台粉丝非常关注的一款车，首先是它的空间实用性非常强，并且外观设计也比较时尚，我觉得对于奶爸来说是非常适用的一款车。在豪越刚刚推出时，它的外观设计我觉得挺好看，虽然没有很强烈的运动感，比较和谐的设计手法，属于比较耐看的那一类。我发现吉利的车外观设计几乎都采用这样的风格，并没有那种太过于偏向年轻运动的设计。
首先我要说说豪越的座椅，无论是前排还是后排，每一个座椅都是独立的形式，不仅设计新颖，而且对于乘坐感受也是非常有帮助的，每一个座位都能对乘客有着良好的身体支撑力。豪越的轴距为2815mm，有5座/7座版车型可选，如果是7座车型，把后排座椅拉到最后，腿部空间大约在3拳左右，头部一拳，并且配有全景天窗，后排乘客的乘坐舒适性是非常不错的。
豪越的第二排座椅放倒后，与尾箱连接成为是一个纯平的空间，无论是出去郊游露营，在车上放上一个充气床垫可以休息以外，在搬运大件物品时也非常方便。豪越全系均搭载了1.8T发动机，低配车型搭配的是6AT，高配车型则搭配的是7速湿式双离合变速箱。虽然这套动力总成确实有点年头了，油耗表现可能略高，不过依然有着皮实耐用的优点。
2
奇瑞 瑞虎8 PLUS
指导价：12.49-15.99万元
经销商优惠：8000元左右
车型尺寸：4722/1860/1745mm
轴距：2710mm
瑞虎8一直是国产中型SUV中非常受关注的车型，价格低、空间大、口碑好。继瑞虎8推出鲲鹏版车型之后，更新款的瑞虎8 PLUS也推出了鲲鹏版车型，搭载了2.0T发动机发动机，在顶配车型上还搭载了四驱系统，满足了动力方面以及通过能力方面有着更高要求的消费者需求。瑞虎8 PLUS 鲲鹏版车型目前处于预售阶段，价格是14.19-15.99万元。
瑞虎8 PLUS的外观设计相比瑞虎8看起来更加时尚且精致了许多，大面积点阵式中网格栅，厚重的前脸设计，外表看起来相当大气。瑞虎8 PLUS的内饰方面同样有着大幅度提升，中控采用悬浮式双联屏设计，就连空调控制面板同样是采用了触摸屏，科技感方面体现得非常不错，并且紧跟当下的设计潮流。瑞虎8 PLUS双拼色的内饰配上座椅上的菱形缝线，车厢内营造出不错的高级感。
瑞虎8 PLUS提供5座及6座车型，不过鲲鹏版目前只有5座版本。虽然瑞虎8 PLUS的轴距只有2710mm，并没有太大优势，但是后座空间也完全不用担心，腿部空间2拳有余，头部空间也有一拳头四指左右。另外瑞虎8以及瑞虎8 PLUS都是采用了四轮独立悬挂系统，对于后排乘客的舒适也更有帮助。
3
捷途 X90 PLUS
指导价：10.19-14.19万元
经销商优惠：6000元左右
车型尺寸：4858/1925/1780mm
轴距：2850mm
对于捷途这个品牌，给我留下印象最深的就是他们的车型都很大，捷途X90 PLUS作为家族中的旗舰车型，瞄准的正是家庭人数较多，需要大空间的车型，但是购车预算并不是十分充裕的家庭。捷途X90 PLUS提供5座、6座以及7座车型可选，车身尺寸在同级别车型中相当有竞争力。
捷途X90 PLUS的外观设计偏向端庄稳重的类型，前脸采用了许多镀铬装饰饰条，让它看起来层次丰富并且高级感强烈，给人一种很刚烈的气场。内饰方面，捷途X90 PLUS的中控同样采用了双联屏设计，并且方向盘和中控的造型竟有一丝奔驰的影子，双拼色内饰搭配大面积软性材料覆盖，车内营造的高级感还是非常不错的。
有着超量的外观尺寸以及轴距数据决定了捷途X90 PLUS的车内空间必然非常可观，第二排座椅可调范围较宽，并且把第二排座椅退到最后，让你瘫坐都没问题，已经无需用几拳几指去形容了。捷途X90 PLUS两款动力总成，分别为1.5T发动机，搭配6MT/6速干式双离合变速箱，高配车型搭载了奇瑞出名的1.6T发动机，搭配7速湿式双离合变速箱。
如果你未来10年不打算离开股市，请用心领会以下3种神奇的量价关系：天量法法则！不客气地说，学会了天量应用法则，就打开了股市翻倍的大门，散户朋友值得拥有！ 无论你是新手还是老手，牢记在心至少让你少走5年弯路！
今天给大家分享一个非常简单，却非常实用的量价关系系统。只需要遵循几点，你也可以成为股票老手。只要能够掌握熟悉，抓到翻倍行情不是梦，十倍、几十倍也不再是遥不可及！不过炒股技术都只是前人总结的东西，只是表象！重要的是其中的原理和逻辑！这一点大家要细细去品味。
好了，言归正传。这个量价系统呢，我们要先记住几个关键词。
1，天量！顾名思义，天量就是量能释放的非常巨大，直冲天际！也可以把它定义为该股票历史最大的量能！
2，超越天量。道理很简单，就是原本已经出现一根天量了，但是行情调整了一段时间之后，再次出现一根天量，且这根超过了前面第一根天量。这种情况，后市往往大概率会出现一波的机会！
3，天量堆。在爆发出天量后，一段时间量能并不萎缩持续释放，表现为多根天量扎堆。一般出现这种情况，股票是具备可非常强的爆发力和持续性的。后续翻个十倍，更是稀松平常的事。
好了，知道以上三点，后面就比较好办了！后面我们就要围绕这三个关键词，来寻找量价关系，抓翻倍行情。
首先大家要知道，历史级别的天量，不会无缘无故出现。并且这么大的量能，就算是主力，也无法随便弄出来。造假的难度，自然会呈几何式递增。所以发现了这种天量，主要是为了发现主力的身影，和对其未来拉升的预判。
当然，不是说见到天量就可以介入的，后续我们还要添加一些标准。
第一种天量与价格关系，天量高点为阻力。
股价在这么大的一个量能拉上去后，往往会进行一波洗盘调整，也就是会缩量下跌整理。当股价后面反弹回来，并突破前面天量股价的高点，往往就预示着距离主力拉升不远了。
天量的高点，往往是预示着主力一段时间的成本位置。当股价突破天量高点后，再也无法有效跌破，那么此时主力的意图基本就已经确定，未来拉升3、5倍，甚至10倍都是正常的事。
第二种量价关系，超越天量。
当出现了历史级别的天量后，在行情缩量调整一段时间后，再次爆发出一根天量，若第二根天量的长度要大于第一根天量时，预示着主力即将洗盘完毕，即将拉升。
第三种量价关系，天量堆。
天量堆的效果一般比较暴力，没有什么套路，主力从一开始便用强大的资金拉升股价，并一直维持着巨大的成交量。几乎根根都是天量，而股价也因此被一路抬了上去。
这种标的一般参与也不用什么章法，只要不是太晚介入，就不必太过纠结。主要的原因是，以这种方式拉升的主力，之前所介入的资金小不了，这就代表将来主力想要出货的时候，也没那么容易。
出货的时间拉长，到时成交便会加大。这对于散户来说，也比较容易全身而退，风险相对就会比较小。
那么最后在给大家整理一下这个系统的特点，防止大家在使用的时候迷茫。
（1），天量要求的是上涨放量，不是单单量大就行的。就比如下跌放量，一般位置都比较高，离场意愿更大。所以要求的标准，需为上涨所释放的天量。
（2），要求在低位启动，并且调整的时间越长越好。只有这种条件下所的爆发天量，后市拉升的概率才高。
（3），如果出现天量拉升的情况，并伴随着热点板块、比较大消息刺激的话，成功率将成倍增加。
至于如何选股，其实很简单。
一，找到当日量比大于5以上的标的，在其中筛选出条件吻合的即可。
二，在热点题材、热门板块内筛选符合标准标的。毕竟有一些标的一埋伏好几个月，咱们也没工夫跟它耗。所以干脆就只抓他即将暴露的那一段时间即可。
这个方法不难，但是效果却比较显著。建议仔细阅读后，多复盘测试。只有真正理解，方能最大限度控制交易风险。
如果大家喜欢轩豪的分享，别忘了点赞，加个关注。最后祝大家股票长红！#A股##股票#
今天给大家分享一个非常简单，却非常实用的量价关系系统。只需要遵循几点，你也可以成为股票老手。只要能够掌握熟悉，抓到翻倍行情不是梦，十倍、几十倍也不再是遥不可及！不过炒股技术都只是前人总结的东西，只是表象！重要的是其中的原理和逻辑！这一点大家要细细去品味。
好了，言归正传。这个量价系统呢，我们要先记住几个关键词。
1，天量！顾名思义，天量就是量能释放的非常巨大，直冲天际！也可以把它定义为该股票历史最大的量能！
2，超越天量。道理很简单，就是原本已经出现一根天量了，但是行情调整了一段时间之后，再次出现一根天量，且这根超过了前面第一根天量。这种情况，后市往往大概率会出现一波的机会！
3，天量堆。在爆发出天量后，一段时间量能并不萎缩持续释放，表现为多根天量扎堆。一般出现这种情况，股票是具备可非常强的爆发力和持续性的。后续翻个十倍，更是稀松平常的事。
好了，知道以上三点，后面就比较好办了！后面我们就要围绕这三个关键词，来寻找量价关系，抓翻倍行情。
首先大家要知道，历史级别的天量，不会无缘无故出现。并且这么大的量能，就算是主力，也无法随便弄出来。造假的难度，自然会呈几何式递增。所以发现了这种天量，主要是为了发现主力的身影，和对其未来拉升的预判。
当然，不是说见到天量就可以介入的，后续我们还要添加一些标准。
第一种天量与价格关系，天量高点为阻力。
股价在这么大的一个量能拉上去后，往往会进行一波洗盘调整，也就是会缩量下跌整理。当股价后面反弹回来，并突破前面天量股价的高点，往往就预示着距离主力拉升不远了。
天量的高点，往往是预示着主力一段时间的成本位置。当股价突破天量高点后，再也无法有效跌破，那么此时主力的意图基本就已经确定，未来拉升3、5倍，甚至10倍都是正常的事。
第二种量价关系，超越天量。
当出现了历史级别的天量后，在行情缩量调整一段时间后，再次爆发出一根天量，若第二根天量的长度要大于第一根天量时，预示着主力即将洗盘完毕，即将拉升。
第三种量价关系，天量堆。
天量堆的效果一般比较暴力，没有什么套路，主力从一开始便用强大的资金拉升股价，并一直维持着巨大的成交量。几乎根根都是天量，而股价也因此被一路抬了上去。
这种标的一般参与也不用什么章法，只要不是太晚介入，就不必太过纠结。主要的原因是，以这种方式拉升的主力，之前所介入的资金小不了，这就代表将来主力想要出货的时候，也没那么容易。
出货的时间拉长，到时成交便会加大。这对于散户来说，也比较容易全身而退，风险相对就会比较小。
那么最后在给大家整理一下这个系统的特点，防止大家在使用的时候迷茫。
（1），天量要求的是上涨放量，不是单单量大就行的。就比如下跌放量，一般位置都比较高，离场意愿更大。所以要求的标准，需为上涨所释放的天量。
（2），要求在低位启动，并且调整的时间越长越好。只有这种条件下所的爆发天量，后市拉升的概率才高。
（3），如果出现天量拉升的情况，并伴随着热点板块、比较大消息刺激的话，成功率将成倍增加。
至于如何选股，其实很简单。
一，找到当日量比大于5以上的标的，在其中筛选出条件吻合的即可。
二，在热点题材、热门板块内筛选符合标准标的。毕竟有一些标的一埋伏好几个月，咱们也没工夫跟它耗。所以干脆就只抓他即将暴露的那一段时间即可。
这个方法不难，但是效果却比较显著。建议仔细阅读后，多复盘测试。只有真正理解，方能最大限度控制交易风险。
如果大家喜欢轩豪的分享，别忘了点赞，加个关注。最后祝大家股票长红！#A股##股票#
【六度集经讲记04】沙门普施翻江倒海斗龙神，勇夺海王宝珠
普施做了沙门后，周游列国，教化群生，经过一个大国。国家里有一户豪姓之家，知书明理。见到普施仪表堂堂，光辉耀丽，性情淡泊，像天上的金子一样清净，有圣者的仪表，就想：他一定会做世间大雄。就对普施说：“我有件事想告诉你，愿满足圣人的心意。我有个女儿，愿给你扫地，服侍你。”普施回答：“很好！等我回来就迎娶你女儿。”
即进路之海边，附载度海，上岸入山。到无人处，遥睹银城，宫殿明好。时有毒蛇，绕城七匝，体大百围，见普施来，仰然举首。
这样普施就上路了。到了海边，乘着船度过大海，上了海岸，入了海上的洲山。到了无人的地方，远远见到一座银城，宫殿相当地光明、庄严。当时有一条毒蛇绕着城市七圈，蛇的身体非常庞大，一百个人手拉手都围不过来。见到普施过来，就仰起头来，看着他。
普施念曰：斯含毒类，必有害心，吾当兴无盖之慈，以消彼毒也。夫凶即火也，慈即水也，以水灭火，何尝不灭？即坐兴慈定，愿令众生，早离八难，心去恶念，逢佛见法，与沙门会，得闻无上正真明道，心开垢灭，如吾所见也。
普施心想：这是有毒的含生，一定有害心。我应当兴起无盖障的慈心，来消除它的毒焰。凶是火，慈是水，以水灭火，决定可以灭掉的。于是普施入了慈心定，并发愿：愿众生早日远离八难，除去恶念，逢佛见法，遇到沙门僧，能得闻无上真正的菩提之道。由此心开意解，遣除内心的垢染，就像我所见的真谛之道一样。
兴斯慈定，蛇毒即灭，垂首而眠，普施登其首入城。
这样普施兴起慈定，蛇毒当即退灭。这个时候蛇变得很温顺，低着头，睡下去了。普施就踏着它的头进了城市。
城中有天神，睹普施来，欣豫而曰：久服圣德，今来翔兹，成吾本心也，愿留一时九十日。普施然许。
再说普施进了城后，有位天神远远见到普施过来，心怀喜悦地说：“我久仰圣者之德，今天来到此地，正好成全了我的心愿。愿留在这里九十日的时间，许我供养。”普施答应了。
天王即以政事委付近臣，身自供馔，朝夕肃怀，禀受诸佛非常、苦、空、非身之高行，济众之明法。
天王就以政事委托给近臣，亲自做饮食来供养普施，朝夕恭敬虔诚，禀受诸佛无常、苦、空、无我的出世法道、救济众生的觉悟之法。
时日养毕，普施进路，天王以明月真珠一枚送之，曰：以珠自随，明四十里，志愿发去，众宝满足。若后得佛，愿为弟子，亲侍圣侧。普施曰可，即复前行。
九十日的供养很快过去，普施要上路了。天王以明月珍珠一枚，送给普施，说：“这枚珠子是如意珠，随在身上能够照亮四十里范围，而且心里有所求，它都会满足，能够出现各种珍宝。将来您要做佛，愿我成为您的弟子，亲侍在您的旁边。”普施说：“可以。”随即继续上路。
睹黄金城，严饰踰银。又有毒蛇，围城十四匝，巨体倍前，举首数丈。普施复思弘慈之定，蛇毒即消，垂首而眠，登之入城。
再说普施继续前行，又见远方有一座黄金城市，比银城还要庄严美丽。又有一条巨大的毒蛇，围绕城池十四圈，身体比上面那条蛇还要庞大，举起数丈高的头看着普施。
普施想：这是一个更毒的家伙。又想：以大慈定能够息灭蛇毒。在普施入定加持之下，蛇毒果然消灭，巨蛇变得非常温顺，当下就睡着。普施直接踩着它的头进了城市。
中有天人，睹普施欢喜曰：久服灵耀，翔兹甚善，愿留二时百八十日，吾愿尽养，惟留威神。即然许之，留为说法无上明行。
再说普施登蛇首入城后，城里有个天人，看到了普施，非常欢喜地说：“久仰光明圣者，竟然来到此地。愿留两时一百八十日，我愿尽心供养您，唯愿具威神的大人留住此地。”普施当即答应，就留下来给这位天王宣说无上菩提之道的法行。
讫即辞退，天人复以神珠一枚送之，明耀八十里，志之所愿，众宝满其里数。若子得道，愿为弟子，神足无上。受其神珠，即复进路。
再说，一百八十天的供养终于过去了，天王以一枚神珠作为奉送的礼物。这枚珠子特别奇异，光明能照耀八十里，随着心中的所求而流现众宝，所流出的众宝能铺满八十里的区域。天王有愿说：“如果您得道，愿成为您神足第一的弟子。”普施接受了他的神珠，即便上路。
睹瑠璃城，光耀踰前。又有毒蛇，巨躯甚大，绕城二十一匝，仰首瞋目，当彼城门。复坐深思普慈之定，誓济众生，毒歇垂首，登之而入。
接着普施继续上路，只见远方有一座瑠璃城，十分地光明、庄严，超过了前面的城市。又见到一条毒蛇，极其庞大的身躯，绕着城市二十一圈。仰着头，瞪着凶凶的眼睛，挡在城门口，没办法进去。普施坐下来深思：这个毒家伙又要用慈心定来降伏。并且发誓要以此救济一切众生。当普施入在慈心定里加持的时候，蛇自然被感化，它的毒歇下来了以后，很温顺地垂着眼睛，这回再也不凶凶地看了，乖乖地躺在那里让普施进去。普施踩着蛇头就进了城市。
城中天人，喜辞犹前：请留三时，愿供所志。期竟辞退，又送神珠一枚，明耀百六十里。珠之所在，众宝寻从，满其明内，在志所欲，无求不获。子若得无上正真觉道者，吾愿为弟子，有最明之智。曰：必获尔愿。
在这城里有个天王，他也远远地见到了普施，还是一样地欢喜，然后像前一样致辞：“愿您留在这里三时供养，满足我的所愿。”普施同样地留下来了，给他宣说诸佛经法。
一晃三时漫长的时间过去了，普施就告辞离去。天王依依不舍，又奉送普施一枚如意明珠。这个珠子好神奇，光明能照到一百六十里的范围，凡是珠子所在，都能应人心祈求，很快就流现众宝，在光明照耀的范围里充满了宝贝，随人的愿望所求，无不获得。而且天王这样说：“假使您得到了无上的正真菩提之道的话，我愿成为您的弟子，智慧第一，能够明了地照见一切所知法的体性。”普施说：“你的愿望一定会满足。”
普施得珠，曰：斯足以济众生之困乏。返其旧居。
普施得了三颗宝珠说：“这足以救济众生的困乏了。”于是起程准备返乡。
海诸龙神佥会议曰：吾等巨海，惟斯三珠，为吾荣华。道士悉得，吾等何荣？宁都亡诸宝，不失斯珠。
海中的龙神们集会说：“我们大海只有这三颗宝珠，是我们的荣耀。现在全被道士得到，我们有何荣耀？宁可丧失所有的财宝，也不能失掉这三颗宝珠。”
海神化为凡人，当普施前立，曰：吾闻仁者获世上宝，可得观乎？即以示之。神搏其首，即取其珠。
海神化成凡人，站在普施面前说：“听说仁者得到了世上罕见的宝物，能给我看看吗？”普施随即就展示给他看。没想到海神突然之间用手打普施的头，抢走了宝珠。
普施惟曰：吾历险阻，经跨巨海，乃获斯宝，欲以拯济众生困乏，反为斯神所见夺乎？
普施心想：我经历险阻，跨越大海，才获得这宝珠，想以此拯济群生的困乏，难道就这样反而要被这些海神夺走吗？
曰：尔还吾珠，不者吾竭尔海。海神答曰：尔言何虚。斯之巨海，深广难测，孰能尽之？天日可殒，巨风可却，海之难竭，犹空难毁也。
普施说：“你还我的宝珠，不然我就竭尽你的大海。”海神回答：“你说的话何等虚假！大海深广难测，哪里能舀尽？太阳可以陨落，大风可以退却，海之难以竭尽，就像虚空难以毁伤一样。”
普施曰：昔吾定光佛前，愿得道力，反覆众海，指擢须弥，震摇天地，又移诸剎，佛从吾志，与吾愿。吾今得之，今尔鬼物丝发之邪力，焉能遏吾正真之势乎？
普施以大无畏的精神这样说到：“从前我在定光佛前愿意得无上道力，能翻江倒海，拔出须弥，震动天地，又能移诸刹土于他方，佛印许我的志愿，给予我授记。我现在已经成满大愿，你这些鬼东西丝毫的邪力焉能遏制我正真无上菩提的大愿？”
即说经曰：吾自无数劫来，饮母乳湩，啼哭之泪，身死血流，海所不受。恩爱难绝，生死难止，吾尚欲绝恩爱之本，止生死之神，今世抒之不尽，世世抒之。即止住，并两足，瓢抒海水，投铁围外。
然后普施宣说经法：“我从无始劫以来，喝的母乳、啼哭的泪水、身体死伤流下的鲜血，多到连大海都无法容受。像这样恩爱难以断绝，生死难以息止，我尚且发大愿要绝断恩爱之本、止息生死之流，对于你的大海我今生不能够舀尽，来世还要继续舀，生生世世相续不断，一直到舀干为止，终不放弃。”当时普施就站在那里，并好两脚，拿瓢舀海水，投到铁围山外。
有天名遍净，遥闻之，深自惟曰：昔吾于定光佛前，闻斯人获其志愿，必为世尊，度吾众生。天即时下，助其抒水，十分去八。
有一个叫做遍净的天人，从远处听到普施宣说经法，自己深自思惟：从前我在定光佛前曾听闻此人定会成满大愿，成为世尊，度我等众生，原来就是这位菩萨。天人当即下来，帮助他舀水，那么大的大海洋已经舀掉十分之八的水，很快就要见到海底了。
海神悔怖曰：斯何人哉？而有无极之灵乎？斯水尽矣，吾居坏也。即出众宝，空其诸藏，以与普施。
海神这时后悔恐怖地说：“这是什么人呀？有无限的能力、神灵，竟然把海水都快舀尽了。我们的居所就是大海，如果海水被舀干，我们就没有住处了。”面临这样的生存危机，他们就赶紧拿出海中的众宝，空掉了库藏，来奉献给普施。
普施不受，曰：惟欲得吾珠耳。诸神即还其珠，普施返其水，旋其本土。
普施不接受，说：“这些我不要，我只想要我的宝珠。”诸神就归还了宝珠。普施也把舀出来的海水还给了他们，之后就很快回到了故乡。
寻路布施，所过之国，国无贫民。处处诸王，无不改操，以五戒十善，为国之政，开狱大赦，润逮众生。遂至得佛。
再说普施得了如意珠之后，沿路布施，令所经过的每一个国土都没有贫民。也就是他做了一个最大的扶贫工作，使得人人都富足安逸。处处诸王都改变了操守，以五戒十善作为国家的善政，而且大赦囚犯，利益群生。普施由于这样的菩萨行，而得以成佛。
佛告诸沙门：普施者，是我身。时父者，即白净王是。母者，即吾母舍妙是。时道士女者，今俱夷是。时银城中天者，现今阿难是。金城中天者，目犍连是。瑠璃城中天者，舍利弗是。菩萨累劫，勤行四恩，誓愿求佛，拯济众生。
佛告诉诸沙门：普施是我的前身；那时的父亲，是净饭王；母亲，是摩耶夫人；当时的道士女，是现在的耶输陀罗；当时银城中的天王，是现今的阿难；金城中的天王，是目犍连；瑠璃城中的天王，是舍利弗。菩萨累劫勤行慈悲喜舍，誓愿求佛，拯济众生。
菩萨慈惠度无极行布施如是。
菩萨慈惠度无极行持布施行的壮举如此。https://t.cn/A6IEGZ0p
普施做了沙门后，周游列国，教化群生，经过一个大国。国家里有一户豪姓之家，知书明理。见到普施仪表堂堂，光辉耀丽，性情淡泊，像天上的金子一样清净，有圣者的仪表，就想：他一定会做世间大雄。就对普施说：“我有件事想告诉你，愿满足圣人的心意。我有个女儿，愿给你扫地，服侍你。”普施回答：“很好！等我回来就迎娶你女儿。”
即进路之海边，附载度海，上岸入山。到无人处，遥睹银城，宫殿明好。时有毒蛇，绕城七匝，体大百围，见普施来，仰然举首。
这样普施就上路了。到了海边，乘着船度过大海，上了海岸，入了海上的洲山。到了无人的地方，远远见到一座银城，宫殿相当地光明、庄严。当时有一条毒蛇绕着城市七圈，蛇的身体非常庞大，一百个人手拉手都围不过来。见到普施过来，就仰起头来，看着他。
普施念曰：斯含毒类，必有害心，吾当兴无盖之慈，以消彼毒也。夫凶即火也，慈即水也，以水灭火，何尝不灭？即坐兴慈定，愿令众生，早离八难，心去恶念，逢佛见法，与沙门会，得闻无上正真明道，心开垢灭，如吾所见也。
普施心想：这是有毒的含生，一定有害心。我应当兴起无盖障的慈心，来消除它的毒焰。凶是火，慈是水，以水灭火，决定可以灭掉的。于是普施入了慈心定，并发愿：愿众生早日远离八难，除去恶念，逢佛见法，遇到沙门僧，能得闻无上真正的菩提之道。由此心开意解，遣除内心的垢染，就像我所见的真谛之道一样。
兴斯慈定，蛇毒即灭，垂首而眠，普施登其首入城。
这样普施兴起慈定，蛇毒当即退灭。这个时候蛇变得很温顺，低着头，睡下去了。普施就踏着它的头进了城市。
城中有天神，睹普施来，欣豫而曰：久服圣德，今来翔兹，成吾本心也，愿留一时九十日。普施然许。
再说普施进了城后，有位天神远远见到普施过来，心怀喜悦地说：“我久仰圣者之德，今天来到此地，正好成全了我的心愿。愿留在这里九十日的时间，许我供养。”普施答应了。
天王即以政事委付近臣，身自供馔，朝夕肃怀，禀受诸佛非常、苦、空、非身之高行，济众之明法。
天王就以政事委托给近臣，亲自做饮食来供养普施，朝夕恭敬虔诚，禀受诸佛无常、苦、空、无我的出世法道、救济众生的觉悟之法。
时日养毕，普施进路，天王以明月真珠一枚送之，曰：以珠自随，明四十里，志愿发去，众宝满足。若后得佛，愿为弟子，亲侍圣侧。普施曰可，即复前行。
九十日的供养很快过去，普施要上路了。天王以明月珍珠一枚，送给普施，说：“这枚珠子是如意珠，随在身上能够照亮四十里范围，而且心里有所求，它都会满足，能够出现各种珍宝。将来您要做佛，愿我成为您的弟子，亲侍在您的旁边。”普施说：“可以。”随即继续上路。
睹黄金城，严饰踰银。又有毒蛇，围城十四匝，巨体倍前，举首数丈。普施复思弘慈之定，蛇毒即消，垂首而眠，登之入城。
再说普施继续前行，又见远方有一座黄金城市，比银城还要庄严美丽。又有一条巨大的毒蛇，围绕城池十四圈，身体比上面那条蛇还要庞大，举起数丈高的头看着普施。
普施想：这是一个更毒的家伙。又想：以大慈定能够息灭蛇毒。在普施入定加持之下，蛇毒果然消灭，巨蛇变得非常温顺，当下就睡着。普施直接踩着它的头进了城市。
中有天人，睹普施欢喜曰：久服灵耀，翔兹甚善，愿留二时百八十日，吾愿尽养，惟留威神。即然许之，留为说法无上明行。
再说普施登蛇首入城后，城里有个天人，看到了普施，非常欢喜地说：“久仰光明圣者，竟然来到此地。愿留两时一百八十日，我愿尽心供养您，唯愿具威神的大人留住此地。”普施当即答应，就留下来给这位天王宣说无上菩提之道的法行。
讫即辞退，天人复以神珠一枚送之，明耀八十里，志之所愿，众宝满其里数。若子得道，愿为弟子，神足无上。受其神珠，即复进路。
再说，一百八十天的供养终于过去了，天王以一枚神珠作为奉送的礼物。这枚珠子特别奇异，光明能照耀八十里，随着心中的所求而流现众宝，所流出的众宝能铺满八十里的区域。天王有愿说：“如果您得道，愿成为您神足第一的弟子。”普施接受了他的神珠，即便上路。
睹瑠璃城，光耀踰前。又有毒蛇，巨躯甚大，绕城二十一匝，仰首瞋目，当彼城门。复坐深思普慈之定，誓济众生，毒歇垂首，登之而入。
接着普施继续上路，只见远方有一座瑠璃城，十分地光明、庄严，超过了前面的城市。又见到一条毒蛇，极其庞大的身躯，绕着城市二十一圈。仰着头，瞪着凶凶的眼睛，挡在城门口，没办法进去。普施坐下来深思：这个毒家伙又要用慈心定来降伏。并且发誓要以此救济一切众生。当普施入在慈心定里加持的时候，蛇自然被感化，它的毒歇下来了以后，很温顺地垂着眼睛，这回再也不凶凶地看了，乖乖地躺在那里让普施进去。普施踩着蛇头就进了城市。
城中天人，喜辞犹前：请留三时，愿供所志。期竟辞退，又送神珠一枚，明耀百六十里。珠之所在，众宝寻从，满其明内，在志所欲，无求不获。子若得无上正真觉道者，吾愿为弟子，有最明之智。曰：必获尔愿。
在这城里有个天王，他也远远地见到了普施，还是一样地欢喜，然后像前一样致辞：“愿您留在这里三时供养，满足我的所愿。”普施同样地留下来了，给他宣说诸佛经法。
一晃三时漫长的时间过去了，普施就告辞离去。天王依依不舍，又奉送普施一枚如意明珠。这个珠子好神奇，光明能照到一百六十里的范围，凡是珠子所在，都能应人心祈求，很快就流现众宝，在光明照耀的范围里充满了宝贝，随人的愿望所求，无不获得。而且天王这样说：“假使您得到了无上的正真菩提之道的话，我愿成为您的弟子，智慧第一，能够明了地照见一切所知法的体性。”普施说：“你的愿望一定会满足。”
普施得珠，曰：斯足以济众生之困乏。返其旧居。
普施得了三颗宝珠说：“这足以救济众生的困乏了。”于是起程准备返乡。
海诸龙神佥会议曰：吾等巨海，惟斯三珠，为吾荣华。道士悉得，吾等何荣？宁都亡诸宝，不失斯珠。
海中的龙神们集会说：“我们大海只有这三颗宝珠，是我们的荣耀。现在全被道士得到，我们有何荣耀？宁可丧失所有的财宝，也不能失掉这三颗宝珠。”
海神化为凡人，当普施前立，曰：吾闻仁者获世上宝，可得观乎？即以示之。神搏其首，即取其珠。
海神化成凡人，站在普施面前说：“听说仁者得到了世上罕见的宝物，能给我看看吗？”普施随即就展示给他看。没想到海神突然之间用手打普施的头，抢走了宝珠。
普施惟曰：吾历险阻，经跨巨海，乃获斯宝，欲以拯济众生困乏，反为斯神所见夺乎？
普施心想：我经历险阻，跨越大海，才获得这宝珠，想以此拯济群生的困乏，难道就这样反而要被这些海神夺走吗？
曰：尔还吾珠，不者吾竭尔海。海神答曰：尔言何虚。斯之巨海，深广难测，孰能尽之？天日可殒，巨风可却，海之难竭，犹空难毁也。
普施说：“你还我的宝珠，不然我就竭尽你的大海。”海神回答：“你说的话何等虚假！大海深广难测，哪里能舀尽？太阳可以陨落，大风可以退却，海之难以竭尽，就像虚空难以毁伤一样。”
普施曰：昔吾定光佛前，愿得道力，反覆众海，指擢须弥，震摇天地，又移诸剎，佛从吾志，与吾愿。吾今得之，今尔鬼物丝发之邪力，焉能遏吾正真之势乎？
普施以大无畏的精神这样说到：“从前我在定光佛前愿意得无上道力，能翻江倒海，拔出须弥，震动天地，又能移诸刹土于他方，佛印许我的志愿，给予我授记。我现在已经成满大愿，你这些鬼东西丝毫的邪力焉能遏制我正真无上菩提的大愿？”
即说经曰：吾自无数劫来，饮母乳湩，啼哭之泪，身死血流，海所不受。恩爱难绝，生死难止，吾尚欲绝恩爱之本，止生死之神，今世抒之不尽，世世抒之。即止住，并两足，瓢抒海水，投铁围外。
然后普施宣说经法：“我从无始劫以来，喝的母乳、啼哭的泪水、身体死伤流下的鲜血，多到连大海都无法容受。像这样恩爱难以断绝，生死难以息止，我尚且发大愿要绝断恩爱之本、止息生死之流，对于你的大海我今生不能够舀尽，来世还要继续舀，生生世世相续不断，一直到舀干为止，终不放弃。”当时普施就站在那里，并好两脚，拿瓢舀海水，投到铁围山外。
有天名遍净，遥闻之，深自惟曰：昔吾于定光佛前，闻斯人获其志愿，必为世尊，度吾众生。天即时下，助其抒水，十分去八。
有一个叫做遍净的天人，从远处听到普施宣说经法，自己深自思惟：从前我在定光佛前曾听闻此人定会成满大愿，成为世尊，度我等众生，原来就是这位菩萨。天人当即下来，帮助他舀水，那么大的大海洋已经舀掉十分之八的水，很快就要见到海底了。
海神悔怖曰：斯何人哉？而有无极之灵乎？斯水尽矣，吾居坏也。即出众宝，空其诸藏，以与普施。
海神这时后悔恐怖地说：“这是什么人呀？有无限的能力、神灵，竟然把海水都快舀尽了。我们的居所就是大海，如果海水被舀干，我们就没有住处了。”面临这样的生存危机，他们就赶紧拿出海中的众宝，空掉了库藏，来奉献给普施。
普施不受，曰：惟欲得吾珠耳。诸神即还其珠，普施返其水，旋其本土。
普施不接受，说：“这些我不要，我只想要我的宝珠。”诸神就归还了宝珠。普施也把舀出来的海水还给了他们，之后就很快回到了故乡。
寻路布施，所过之国，国无贫民。处处诸王，无不改操，以五戒十善，为国之政，开狱大赦，润逮众生。遂至得佛。
再说普施得了如意珠之后，沿路布施，令所经过的每一个国土都没有贫民。也就是他做了一个最大的扶贫工作，使得人人都富足安逸。处处诸王都改变了操守，以五戒十善作为国家的善政，而且大赦囚犯，利益群生。普施由于这样的菩萨行，而得以成佛。
佛告诸沙门：普施者，是我身。时父者，即白净王是。母者，即吾母舍妙是。时道士女者，今俱夷是。时银城中天者，现今阿难是。金城中天者，目犍连是。瑠璃城中天者，舍利弗是。菩萨累劫，勤行四恩，誓愿求佛，拯济众生。
佛告诉诸沙门：普施是我的前身；那时的父亲，是净饭王；母亲，是摩耶夫人；当时的道士女，是现在的耶输陀罗；当时银城中的天王，是现今的阿难；金城中的天王，是目犍连；瑠璃城中的天王，是舍利弗。菩萨累劫勤行慈悲喜舍，誓愿求佛，拯济众生。
菩萨慈惠度无极行布施如是。
菩萨慈惠度无极行持布施行的壮举如此。https://t.cn/A6IEGZ0p
✋热门推荐