#文明长春#【“长春文明眼”网上监督平台第六十一期:我市优化静态交通管理,助力文明城市创建 】新闻提示:为推动精神文明创建工作更加符合基层实际,更好地服务群众生产生活,2021年6月1日,长春市正式开通“长春文明眼”网上监督平台,对不文明、不诚信、不道德行为进行监督曝光。平台开通后,市民朋友们纷纷向平台反映身边的不文明现象,有关部门也在积极处理。

  长春晚报全媒体记者发现,在我们身边除了不文明现象,更多的是文明的现象,我们生活的城市在慢慢变好,居民的素质也在不断提高。越来越多的市民在“长春文明眼”网上监督平台上面为文明现象点赞。

  现如今开车出行已成为很多市民生活的一部分,停车位也是市民出行的“刚需”。记者了解到,为了进一步规范我市静态道路交通秩序,提升道路交通管理水平,让文明更到“位”,我市交警印发了《机动车、非机动车乱停乱放专项整治工作方案》(下简称《方案》),并成立了机动车、非机动车乱停乱放整治行动领导小组,从7月25日至8月10日,在全市范围内组织开展了机动车、非机动车乱停乱放专项整治行动。

  点赞
  整治成效显著 获认可

  “我家附近单元楼下有十四五台车长时间占据公共车位,甚至有的都是八九十年代的报废车,有的连车胎都没有了,停在车位上十分占用公共资源。”近日,有家住西康路附近的市民向“长春文明眼”网上监督平台反映,自己居住的小区附近出现多台长时间停放的破旧车辆,霸占停车资源不说,还严重影响居民的正常出行与生活,且车内堆放满纸壳、塑料等杂物,易引发安全隐患。

  9日,长春晚报全媒体记者来到该市民所反映的街道附近,进行实地走访踏查。记者发现,单元楼间停车位上数辆汽车规整地停放着,陈旧、堆满杂物的车辆占据车位的现象已经消失,车辆占位情况得到了改善,只有极少数车辆坚守阵地,被贴上了“告知书”,上面明确告知车主在3日内,将车辆挪离。该车轮胎已经瘪掉,透过车窗可以看到车内堆放着一些杂物。

  “经过整治后,现在附近长时间占用停车位的老旧车辆基本都挪走了,对我们来说非常便利,不然回家想找个离家近点的停车位都没有,而且破旧物品都堆在车里,夏天气温高出现突发情况真的很危险。”面对目前车位状况,刚刚走出家门准备外出的李先生十分认可。

  老旧车辆被挪走,公共资源得以合理应用,同时解决了安全隐患问题,不少市民纷纷点赞。

  呼吁
  城市文明需要共同努力

  “一直无人认领的车,大多属于车主闲置车辆,还有一部分是报废车辆。”朝阳区交警大队一中队队长房大斌告诉记者,针对排查中联系不到车主,或已通知车主后,在规定时间内未自行处置的、长时间占用公共车位的车辆,有关部门将按相关规定拖移至指定地点,“可以确认车辆实际所有人的,我们会协助街道,督促所有人配合将其车辆挪走;无法确认车辆实际所有人的,且长时间未进行车辆处置的,我们会联系相关部门进行处理。”

  房大斌介绍,长时间占用公共车位现象产生大多分为两种原因:一是车辆过于陈旧,部分车主嫌处置起来麻烦,索性就将车辆丢弃在路边车位内;二是车主觉得车辆还未到报废年限,丢掉可惜,不如将其当仓库存放物品,“无论是否是报废车辆,若长时间不使用,线路会产生老化,存在一定的安全隐患。”

  此外,房大斌表示,长时间占用公共停车位,不仅影响其他市民停车,破旧的车容车貌也会影响城市美观,因此交警部门表示也将继续保持长效管理机制,加大日常巡查力度,对长时间占用车位的车辆进行不定期清理。“我们也呼吁广大车主,对于闲置的车辆不要占用公共资源,要妥善处理,切勿当做仓库随意停放,城市的文明需要我们共同努力。”房大斌说。

  静态整治
  实现了三大目标

  记者了解到,本次行动中,为给市民提供更为便利、规范的停车环境,助力城市交通文明创建,通过开展机动车乱停乱放专项整治行动,突出对创城迎检的78条主次干路静态交通秩序整治,实现了三大目标。

  一是机动车停车规范有序、整齐划一,无乱停乱放、双排停放、长时间占道停放现象; 二是非机动车集中有序停放,无电动车、非机动车乱停乱放现象;三是停车泊位有效使用率达到100%,无私自圈占泊位、损毁涂改泊位现象。

  @ 你
  如果你在生活中遇到不文明现象(行为),可通过“文明眼”进行反映,如果遇见文明现象(行为),也可通过“文明眼”进行表扬。

  征集内容:
  凡长春市区内(不包括榆树、农安、德惠、公主岭)涉及的不文明现象(行为)都可以报料。同时,如果身边有文明现象(行为)也可以进行爆料。

  参与方式:
  市民发现不文明现象(行为)/文明现象(行为)后,拍下图片或视频,标明所在城区和详细地点,附上100字左右的文字说明、姓名和电话号码(方便工作人员核实解决),上传到微信公众号或者邮箱即可。

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天蓬法
以治邪杀精伏魔,而闻名的天蓬法
说到天蓬法,就得讲一下天蓬咒了天蓬”最早是星神之名,北斗九宸,天蓬第一,此次文中天蓬指“祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君,姓卞名庄,三头六手,执斧,索,弓箭,剑,戟六物,黑衣玄冠,领兵三十万众,即北斗破军星化身也,又为金眉老君后身,生于周时,孔子称卞庄子,即其神与,元帅威猛,制伏妖魔,凡行雷法,无天蓬不可以役雷神,独行雷法,无天蓬不可以显验,天蓬咒最早出自于《北帝玄变真经》,天蓬咒作为道教第一神咒,用法其实很多,但是虽说用法很多但也不是谁都可以用的,不过又是任何人都可以用的,普通人诵持天蓬神咒也有效果,但是效果没有道士法师大,道士法师诵持效果没有北帝派道人效果大,这是必然的毕竟一个没传承,一个有传承,总之都可以用,只是威力有差距而已,天蓬咒每句都有自己的神将以及符箓,手诀,每一句其实都可以发挥作用,并不需要全部诵持出来。

天蓬元帅则是道教护法神,北极四圣之一,《道门通教必用集》卷七讲:天蓬元帅原为北斗星宿之一,被尊崇为星宿神,后人格化成为北极紫微大帝所属部将,统理北斗及酆都的神将。

《道法会元》卷一七一曰:天蓬大元帅为嗣教外台卿,别有神局,是阴治之有司,号北极驱邪院,如世之殿师,兵府是也。其中皆是阴治主者,乃地界法官是其任也。以举仙官为任,使拯治阴魔,禁御万杀,承阳宣化,保宁山川,生育万汇,皆荷道化。”同书卷二一七曰:“天蓬元帅三头六臂,赤发,绯衣,赤甲,跣足,左一手结天蓬印,右一手撼帝钟,又左一手执斧钺,右一手结印擎七星,左一手提索,右一手仗剑,领兵吏三十六万骑,雷公电母,风伯雨师,仙童玉女,羽衣赫赫,各持金剑,乘北方太玄煞气、黑气,气中有五色气,从空降坛。

天蓬天蓬,九元煞童。
五丁都司,高刁北翁。
七政八灵,太上浩凶。
长颅巨兽,手把帝钟。
素枭三神,严驾夔龙。
威剑神王,斩邪灭踪。
紫气乘天,丹霞赫冲。
吞魔食鬼,横身饮风。
苍舌绿齿,四目老翁。
天丁力士,威南御凶。
天驺激戾,威北御锋。
三十万兵,卫我九重。
辟尸千里,扫却不祥。
敢有小鬼,欲来见状。
镢天大斧,斩鬼五形。
炎帝烈血,北斗燃骨。
四明破骸,天猷灭类。
神刀一下,万鬼自溃。

共有三十六句,一句对应,一位神将也就是共有三十六道,天蓬符,和36个花印每一句都有对应的符,还有手决,可以配合天蓬尺,天蓬钟天蓬印使用达到威力更大化这里将班名讳我就不写出来了!
而北帝法也分很多门,并不是单一的北帝黑律。
譬如最主要的天蓬法以及酆都法等等,北帝法官只要行使酆都法门,授酆都箓,达到三品法官则必严守酆都黑律。行其余法不守无妨。北帝派弟子称为上清北帝太玄弟子
修天蓬法,需要跟神将结契约,可以理解为签合同,发的誓言越大 ,神将越听话,同时做错了又如何?结了契约以后可以无限制行法,随时随地,甚至不用在坛场,北帝法主要是经法符法科法,这种术法不是主流,不过也挺多的北帝派的符法,分为两种,真形和云纂,科法就是章表符命,经法为各种经文!
天蓬伏魔大法,都是一些,杀精怪伏魔治邪的,天上飞的水里面游的山里面的这些都包含了,36位神将里面,每位神将作用不同 ,需要哪位则可以招哪一位,制疯癫,灭鬼怪,制虎狼之兽,五痫之鬼。制山精以及阵亡鬼。制山精邪魅,毒蛇毒虫之鬼邪,,领兵万众,禁坛护法,考召,制疾疫之鬼以及恶鬼和水中一切妖邪魔鬼怪。制尸,制邪妖,收斩,,翻坛破庙,封山破洞。制邪精,邪神,鬼等等,从上面这些所说就可以看出来,天蓬伏魔大法威力十分巨大,但想发挥出威力,就得发誓结契约,同时配合花印,手印等等,正因为天蓬伏魔大法,威力过于巨大,则需要,结契约发誓,首先北帝法整个法系非常恢宏,甚至包含了绝大部分的道法,多了不敢说,百分之六七十应该是有。而且北帝法的威力是仅次于三皇法的,远超于洞渊灵宝茅山等派道法的存在,其威力之大,是人难以想象到的,所以没有戒律的约束,如果有人修成北帝法了,那将会是什么样的情况?

另外祖师之所以传黑律于世,是希望警惕世人,莫要胡作非为,也是为北帝派修行做以护持,戒法达不到,你的北帝内炼法就成不了,内炼弱则用法弱。 戒律守得越好法则越强,这也就是普通人诵持天蓬神咒也有效果,但是效果没有道士法师大,道士法师诵持效果没有北帝派道人效果大所以持戒导致行法灵,并不是戒律的原因,而是你持戒了,你向善了。


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