#那年我们[超话]#今天剧情最大的问题是不告诉我们是亲完是谁先跑的。从今天的剧情来看是猫猫先跑的，并且狗狗在原地淋了好久的雨，以至于后来发烧感冒没有及时联系猫猫，痊愈后狗狗已经准备跟猫猫联系了，虽然准备说的话很让人恼火[怒]。狗狗已经四次准备跟猫猫沟通了，第一次刚画完95小时画精神恍惚；第二次直接a上去也被女主拒绝了；第三次就是两人逃跑的那一次，然后就是kiss了。如果真是猫猫先跑的，那“亲故”也算合理了，什么时候猫猫把脆弱的一面展现给狗狗，什么时候狗狗能大声的说“我爱你”，到那个时候“猫猫狗狗”的爱情大抵也就水到渠成了吧。
#不要在垃圾桶里捡男朋友#
看到这段我真的破防了[泪][泪][泪]
小池为了留住娄哥啊，什么都不要了，这是一种你比我全世界还重的爱意[泪][泪][泪]
想到了那句话：生的对立面从来都不是死亡，而是遗忘。
我爱你爱到，即使睁眼着的每一天都是折磨，但是我一定要记住你，你没有被世界遗弃，你一直都在。[泪][泪][泪]
在后面剧情假如娄哥还在时候，我越觉得难受，假如什么都没发生，他俩会长成优秀的成年人，彼此陪伴对方的青春岁月，有温柔强大娄哥在，小池也不用去经历那么多痛苦时光，他们一定会想童话故事一样，相携相伴，一起走过漫长岁月，可是在小池现实的世界里，是的的确确发生了的，他没了娄哥，他要故作坚强长大，连带娄哥那份一起活在，他不知道他们还会相遇，就只是活着……
他是有多难受啊，我的宝[泪][泪][泪]
MD！！！我真想S了那个老畜牲
看到这段我真的破防了[泪][泪][泪]
小池为了留住娄哥啊，什么都不要了，这是一种你比我全世界还重的爱意[泪][泪][泪]
想到了那句话：生的对立面从来都不是死亡，而是遗忘。
我爱你爱到，即使睁眼着的每一天都是折磨，但是我一定要记住你，你没有被世界遗弃，你一直都在。[泪][泪][泪]
在后面剧情假如娄哥还在时候，我越觉得难受，假如什么都没发生，他俩会长成优秀的成年人，彼此陪伴对方的青春岁月，有温柔强大娄哥在，小池也不用去经历那么多痛苦时光，他们一定会想童话故事一样，相携相伴，一起走过漫长岁月，可是在小池现实的世界里，是的的确确发生了的，他没了娄哥，他要故作坚强长大，连带娄哥那份一起活在，他不知道他们还会相遇，就只是活着……
他是有多难受啊，我的宝[泪][泪][泪]
MD！！！我真想S了那个老畜牲
#了凡四训读书笔记#
【原文：后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：子仕路中人也，明年即进学，何不读书？余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。】
这一段文字描述了了凡先生初遇孔先生的过程。遇见孔先生给了凡先生改变自己的命运带来机缘，这是了凡先生人生中非常重要的一次遇见。
人生中可以改变我们的机缘很多，有的我们能感觉到，能抓住；有的我们能感觉到，但抓不住。有的我们感觉不到，它就从我们身边溜走了，还有的我们遇见了，但不知道那是机缘，只是事后回想起来才恍然大悟，就如同了凡先生和孔先生的这次相遇。
这告诉我们，要真心诚意对待每一个人、每一件事，说不定一句不经意的温暖之语，一个不经意的善意之举，就改变了你的命运。
我们再回来看了凡先生和孔先生的第一次见面。这里形容孔先生“修髯伟貌，飘飘若仙”，一看就是气质非凡，道骨仙风的人。了凡先生那时候大概只有15岁左右，是一个懂礼节的人。他见到孔先生马上“敬礼之”，对孔先生非常尊敬。就是他这么一个行为给孔先生留下了非常好的印象，才有了孔先生的驻足停留，并和他有进一步的交流。
有一句话是这样说的：“细节决定成败“，这句话扩而大之是“细节决定命运”。我们的生命是由一个个的细节组成的，而每一个细节又决定了我们生命的走向，所以说生命无小事，。
我们接着来看两人的对话。孔先生对了凡说：你怎么不在家读书，跑到寺院这里来啊？你是仕途中人，明年就要参加进学的考试了呀。了凡先生就把父母对自己的期望，自己弃举业学医的原因告诉了孔先生。
看到这里大家是不是觉得有点不可思议，这孔先生太奇怪了吧，第一次见了凡先生，他怎么就说了凡先生是仕途中人，明年要赶考呢？不着急，我们接着看完下面的对话就明白孔先生的所说是大有来头的。
了凡先生不但懂礼节，还知世故，他觉得孔先生的话不同凡响，所以回答完孔先生的问话后，还很得体地问孔先生的“姓氏里居”，里居的意思是籍贯和住处。孔先生说：吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传。
现在我们就好好来看看孔先生这句话“得邵子皇极数正传”里面包含的信息。这句话可以拆分为三个词：“邵子”、“皇极数”、“正传”，我们分别来说说这三个词。
“邵子”指的是宋朝大名鼎鼎的，有内圣外王美誉的卲康节。卲康节名邵雍，字尧夫，谥号康节，是北宋著名哲学家，易学家，创立北宋象数先天之学，成为宋明理学的主要奠基人物之一。邵雍学贯古今，英才盖世，品德浑厚，待人至诚。对历史、地理和天文都有很深的研究，并形成了一套独特而完整的宇宙观，还创立了“邵氏易数”体系。按照邵康节易数的推演，天地间各种变化的规律，无不了然于胸。
“皇极数”指的是卲康节所著的《皇极经世书》。《皇极经世书》是一部运用易理和易数推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世，这本书被收在《四库全书》。这本书推算命运的范围非常广泛，不仅是个人，整个世界国家的转变都有论定。
“正传”，说明孔先生是卲康节《皇极经世书》的传人。这么一说，大家就明白了，为什么孔先生一见了凡先生就能说出那番话了，他会看相啊。
由此得知，孔先生是位高人，只一个照面，就可以对别人的一切了解得清清楚楚，明明白白。也正因为知道了凡先生是个怎样的人，所以孔先生才会说“数该传汝”。他要将《皇极经世书》传给了凡先生，也就是说他选择了凡先生作为自己的传人了。
我们知道，在古时候是非常讲究师承的。无论是学问、功夫还是技艺，都是代代相传。学生找一位好师父不容易，老师要找一位传人更是不容易。
找传人，是一件非常谨慎的事，除了看学生的悟性、意志力，最重要的是看这个人的人品，是不是一件法器。如果一个人的品格不好，把一些重要的学问学到手之后，不但不能造福人类，不能将本门本派的学问发扬光大，反而有可能成为社会的祸害，那是老师最痛心的事。
所以古时候择徒、找传人，第一位的一定是看人品。也正因为如此，一对投缘的师徒也是一种极其难得的缘分。师父也是在煞费苦心地寻觅可依托一生所学的传人，一旦遇到，就会极其珍惜，倾囊相授。真正的好老师，一定是希望学生能超过他的。如果学生一代不如一代，那学问就没法传承下去了。
这也是孔先生初遇了凡先生，就决定把《皇极经世书》的学问悉数相传的原因。因为他一眼就看出了了凡先生的品性，是一位孺子可教也的好学生，这样一位好根性的徒弟真的是可遇不可求。正所谓道不轻传，法不轻授，遇到好苗子，一定好好珍惜，绝不错过。
孔先生和袁了凡的这场师徒缘从此开启了了凡先生生命的新篇章。
谢谢你，我爱你。
【原文：后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：子仕路中人也，明年即进学，何不读书？余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。】
这一段文字描述了了凡先生初遇孔先生的过程。遇见孔先生给了凡先生改变自己的命运带来机缘，这是了凡先生人生中非常重要的一次遇见。
人生中可以改变我们的机缘很多，有的我们能感觉到，能抓住；有的我们能感觉到，但抓不住。有的我们感觉不到，它就从我们身边溜走了，还有的我们遇见了，但不知道那是机缘，只是事后回想起来才恍然大悟，就如同了凡先生和孔先生的这次相遇。
这告诉我们，要真心诚意对待每一个人、每一件事，说不定一句不经意的温暖之语，一个不经意的善意之举，就改变了你的命运。
我们再回来看了凡先生和孔先生的第一次见面。这里形容孔先生“修髯伟貌，飘飘若仙”，一看就是气质非凡，道骨仙风的人。了凡先生那时候大概只有15岁左右，是一个懂礼节的人。他见到孔先生马上“敬礼之”，对孔先生非常尊敬。就是他这么一个行为给孔先生留下了非常好的印象，才有了孔先生的驻足停留，并和他有进一步的交流。
有一句话是这样说的：“细节决定成败“，这句话扩而大之是“细节决定命运”。我们的生命是由一个个的细节组成的，而每一个细节又决定了我们生命的走向，所以说生命无小事，。
我们接着来看两人的对话。孔先生对了凡说：你怎么不在家读书，跑到寺院这里来啊？你是仕途中人，明年就要参加进学的考试了呀。了凡先生就把父母对自己的期望，自己弃举业学医的原因告诉了孔先生。
看到这里大家是不是觉得有点不可思议，这孔先生太奇怪了吧，第一次见了凡先生，他怎么就说了凡先生是仕途中人，明年要赶考呢？不着急，我们接着看完下面的对话就明白孔先生的所说是大有来头的。
了凡先生不但懂礼节，还知世故，他觉得孔先生的话不同凡响，所以回答完孔先生的问话后，还很得体地问孔先生的“姓氏里居”，里居的意思是籍贯和住处。孔先生说：吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传。
现在我们就好好来看看孔先生这句话“得邵子皇极数正传”里面包含的信息。这句话可以拆分为三个词：“邵子”、“皇极数”、“正传”，我们分别来说说这三个词。
“邵子”指的是宋朝大名鼎鼎的，有内圣外王美誉的卲康节。卲康节名邵雍，字尧夫，谥号康节，是北宋著名哲学家，易学家，创立北宋象数先天之学，成为宋明理学的主要奠基人物之一。邵雍学贯古今，英才盖世，品德浑厚，待人至诚。对历史、地理和天文都有很深的研究，并形成了一套独特而完整的宇宙观，还创立了“邵氏易数”体系。按照邵康节易数的推演，天地间各种变化的规律，无不了然于胸。
“皇极数”指的是卲康节所著的《皇极经世书》。《皇极经世书》是一部运用易理和易数推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世，这本书被收在《四库全书》。这本书推算命运的范围非常广泛，不仅是个人，整个世界国家的转变都有论定。
“正传”，说明孔先生是卲康节《皇极经世书》的传人。这么一说，大家就明白了，为什么孔先生一见了凡先生就能说出那番话了，他会看相啊。
由此得知，孔先生是位高人，只一个照面，就可以对别人的一切了解得清清楚楚，明明白白。也正因为知道了凡先生是个怎样的人，所以孔先生才会说“数该传汝”。他要将《皇极经世书》传给了凡先生，也就是说他选择了凡先生作为自己的传人了。
我们知道，在古时候是非常讲究师承的。无论是学问、功夫还是技艺，都是代代相传。学生找一位好师父不容易，老师要找一位传人更是不容易。
找传人，是一件非常谨慎的事，除了看学生的悟性、意志力，最重要的是看这个人的人品，是不是一件法器。如果一个人的品格不好，把一些重要的学问学到手之后，不但不能造福人类，不能将本门本派的学问发扬光大，反而有可能成为社会的祸害，那是老师最痛心的事。
所以古时候择徒、找传人，第一位的一定是看人品。也正因为如此，一对投缘的师徒也是一种极其难得的缘分。师父也是在煞费苦心地寻觅可依托一生所学的传人，一旦遇到，就会极其珍惜，倾囊相授。真正的好老师，一定是希望学生能超过他的。如果学生一代不如一代，那学问就没法传承下去了。
这也是孔先生初遇了凡先生，就决定把《皇极经世书》的学问悉数相传的原因。因为他一眼就看出了了凡先生的品性，是一位孺子可教也的好学生，这样一位好根性的徒弟真的是可遇不可求。正所谓道不轻传，法不轻授，遇到好苗子，一定好好珍惜，绝不错过。
孔先生和袁了凡的这场师徒缘从此开启了了凡先生生命的新篇章。
谢谢你，我爱你。
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