把命运看成心性的修悟，而不是世俗的成败
滴天髓阐微之恩怨篇。3月27日。#滴天髓#
“两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；
有情却被人离间，怨起恩中死不灰”
中国社会对关系很重视，尤其是传统中国乃至计划经济时代，关系联结了权力和财富。现在很多中老年生意人的发家史里也可以读出“关系”的味道。其实，哲学问题本质上讲的是关系问题，以人为中心处理各种不同关系，人与自然，人与社会，人与自身。现象界的这种哲学表达比比皆是。所以，理解问题的本质，就是理解本质关系，搞清楚内在本质关系，利益勾连，情感牵扯也就清楚了。
命理体系中，干支关系，阴阳关系，年月日时关系，运年关系，生克制化关系，进气退气关系，寒暖燥湿等调侯关系，十神体系，神煞体系等等，都是关系。我们很多时候只是盯着自己或者盯着对象事物本身，我们对两者之间的关系，各种参数之间的关系经常忽略。理解了关系，就理解了立场，理解了位置，理解了自我表达和行动的逻辑。关系界定不清楚，所有言行都可能是无章法的，因为关系是纲，言行依托纲目才能有序有礼，无序无礼，秩序混乱，关系也就混乱。
总之，明白关系是第一步，明白彼此位置，明白彼此立场，明白彼此身份标签，不仅要明白，而且要始终明白，不断调整着明白，今日关系是否是明日关系，过去关系是否是今日关系。很多时候，物是，但人非，雕栏玉砌应犹在，朱颜已改。
滴天云：“两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；有情却被人离间，怨起恩中死不灰”。此句甚是难以理解，前半部分表达了干支情通，中间有媒介传送，流通，比如甲木旺，需丙火转化，但甲木与丙火之间被层层土水阻隔，也就是“虽然遥远，阻隔”，但“立意，下决心要去追寻那个丙火”，盘面的意象要读懂，笔者多次讲究意象，趋势，干支属性（比如辛喜壬水洗涤，这种“喜”，就是辛的本质属性之一），就是说，要去看明白盘面本来展示给我们的样子。比如左右都是力量来克制，某个字上下左右毫无通道逃窜，那选择用神的时候如何选择？尊重盘面的意象。既然无处逃的象已经出来了，那就干脆制死，行运也要制死，即为好运。如果行运生此字，那就是和盘面意思悖反，当属凶运。至少是这个字代表的意象会为凶，是印，则印代表的人，事，地，物不吉利，是财，则财代表的人，事，地，物不吉。后句“有情却被人离间，怨起恩中死不灰”，大概意思是本来意在生丙，但路径被阻挡，被中间搅合，被小人中间离间掺和，恩人成仇人，是为“恩甚则怨生，爱多则憎至”。古往今来，这种因爱生恨，因恩生怨的事情不胜枚举，然何？还是上文所说，在关系没有界定清楚的时候，言行先行。不界定清楚的关系，言行就无法有共识的地方，自己以为是恩，对方可能认为是施舍，自己以为是爱，对方则认为是束缚。言行要以关系界定清楚为前提。要界定关系的本质，要界定关系的远近亲疏，要界定关系的目的和意义，要界定关系是否真的存在。
回到盘面中来，原注认为，喜神合神，两情相通，又有人引用生化，如有媒人，虽然隔阂分立，但情谊相和，恩有怨无，中间人引化得宜，媒人做得好，很幸运的遇到个左右圆和的，没遇到个八卦嚼舌根左右拉仇恨的。反过来，如果有忌神中间离间，求合不得，则终身多怨。世间很多悲剧来源于误解或是只听一面之词，或相信无脑之言，如同看武侠剧一样，一言不合就开打。很多江湖事，最初都是小事而已，但终究搞成门派之争，江湖腥风血雨。是故命理前辈给后人们一个告诫：至于可憎至神，远之为妙；可爱之神，近之尤切。远近依然是个关系问题，远则关系链条联系弱了，近则链条比较紧，利害关系明显。远近既是关系，也是利害轻重。古人讲亲疏远近，在某些极端情况下，是要连带的，比如诛杀九族与三族的区别，全是关系亲疏远近的考虑。
任氏归纳了几个原则，用在命理体系中。
1. 日主所喜之神，得合神化则近了。
2. 喜神远隔，得旁神引能相合好，则拉近。
3. 闲神忌神合化成喜神，成恩不成怨。
4. 喜神远隔，与日主虽然有情，但被阻隔，正好闲神忌神会和，化成喜神，因私情成牵合，是为恩事不是怨事。总而言之，有情，喜神与日主紧贴，无情，虽紧贴但被合化成忌神；再或者虽不紧贴，但被合近来，或虽紧贴但被合走合化成忌神，则无情而成怨。
举例：
日主喜丙火在时干，月透壬水为忌，年干丁火透出，合壬化木，不仅去掉了忌神壬水，而且化生成木，助生丙火喜神，这就是合而有恩不起怨。
另如日主喜庚金在年干，虽然有情，但庚毕竟在年，离日主中间有阻隔，好在月干乙木合庚，拉近了庚与日主的距离，意思是年上的庚被拉合到月干的位置了（合就是你中有我，我中有你），此乙木闲神化为喜神，乙木就是媒人，是为有恩之乙。
再比如日主喜火，局内无火，反而有癸水克火的坏神，然而，出现戊土透出，合癸水，化为喜神火，此为“邂逅相逢”，是为“戊土闲神以及癸水忌神合化为喜神”。
再如日主喜金，惟年支坐酉，与日主远隔，而且干支分野，一个天上一个地下。然后发现日主坐巳，依然是克金的巳，怎么办呢？这时候来了个丑字，巳丑拱酉，三合金局，私下地支会和，忌神巳与闲神丑再加上用神酉的“私情牵合”而由怨化为恩。
案例1.丁酉 甲辰 戊戌 戊午
大运：癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌。
戊生辰月，火土合，比肩帮，年印也长生。三月甲木气有，但已经逐渐走衰，疏土之力不足，要在顺土金之势，酉字发用。且丁火克酉，酉也需要日主戊土之生，面临被打击，自然需要后劲（土印）支撑，常识逻辑而已。此为“情意相通”。但日主与酉之间远，好在，辰酉合，拉近了酉与日主的距离。这种辰酉合，就是盘面组合的关键作用模式，不可情意破坏这种模式。这种组合和架构就类似建筑的柱子和横梁，不可轻易动架构和根基，否则全盘倒塌。人生也是如此，基本框架不能轻易改变，否则人生飘零，格局塌陷。
走癸卯壬寅运，解了辰酉之合，读书不顺，功名蹭蹬（不顺），困苦刑伤，用神不得力的时候一般都要遭遇点不顺。辛丑运，丑湿土合酉金，用神藏支透出到干头成辛字泄秀，连登科甲，真的是春风得意马蹄疾。庚子己亥戊戌运，西北土金之运，控制午火，不逆土势，水气能引发金气发用，“仕至尚书”。运到万木春，运去百草枯。
案例2.丁酉 乙巳 丁丑 丙午
大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
丁生巳月午时，比劫丙火透出并旺，木透出乙木生，年干见丁比肩。火势壮烈。年支财酉，养命之源，但遥远，鞭长莫及。且被丁火盖头克，酉字如何能用到？
最喜：最喜坐下丑土，湿土润局，降燥；邀巳酉合成金局，化劫巳，引酉入丑库，“归之库内”，情意相合，是为财来就我，又能泄秀，形成日主被土化，土转气到酉，土酉能化劫财，更能合来酉。格局纯粹，天干不见刑冲，地支不见冲战，浑然一体。且如果换太极，则乙木为 提携，如绳子搬提起来一串干支，立体感很强。是故“科甲，仕至藩臬，名利双全”。至于这种拎起来成串的盘面，日常见过很多，往往如果从丁日主去看，不太明显，但换个太极“乙木”则乙木为核心，天干（丙丁丁）全是食伤，直接转化乙木之气，食伤也有执行之意，是太极之下位，从木到火，然后所以的火转为丑土（土），然后这个土又发挥进一步作用，去掉多余的火（巳），然后全部转化为金气，金对于乙木来说，就是官杀了。所以此命可以有两个角度考虑。
第一，如果从日主角度看格局，可以看到贵。
第二，以乙木太极之后走气发现气最终到官杀，是为有权。看气之起点和终结，起点为太极，终点则为归宿，是官就是官，是求财就是求财，是贫就是贫，总得有个基本的盖棺定论，人生之归处。
案例3.癸酉 戊午 丙辰 甲午
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙火生午月午时，旺到极致是为灾。癸水一点润燥为用，这是守命之物，可惜，戊癸一合，其情化火为忌。恩成怨，吉神被合没了。年支酉金，本身是生癸之源，且旺火有酉，人生当有执，有念，有欲，有目标有方向，是还有生路和生气。且日主坐下辰合酉，拉近了日主和用神之间的距离，是为有情有意，可惜，午火离间，求合不成，怨从恩中起。
再看大运：一路南方转东方木运，继续旺起火势。本局大运都是天倾一方，地陷东南。是故“克三妻，克七子，遭回禄（火灾）四次，中年运夭亡”。
万般都是命，半点不由人，未来到底如何，多少人自己清楚，一切命运是偶然中的必然，也是必然中的偶然。所谓恩怨，救应，媒介也是格局本身的组合天然生成，后天如何能改？还是那句话，改变能量寄居，使得五行力量转移出某种忌神干支！此为改命之关键，远贤近德，远小人近良人。
在日常的生活中，亲近喜神，远离忌神多指代的事，人，能，物。言行做打要在喜神之上，不在忌神之上，是为真正的易命同行，悲智双运。悲欢是为世俗人生，智慧践行是为意识和觉醒。
把命运看成心性的修悟，而不是世俗的成败，一切就不一样了。
回到开头，普通凡人也许很多事情无法改变，但可以从某些日常的关系的改变中感受命运的造化变迁，有了关系界定，就有了言谈或沉默，也就有了来来，还有了去去。
2022年的今天，世界变化很快，我们的生活变化也很多，我们的心灵也在不断接受冲击。所有的困难终将过去，未来肯定会光明。
但是，在动态变化的社会中，我们是随波逐流式的狂欢，还是在守护内心的躁动，安静地等待？
面向未来的世界，既要超越恩怨，更要学会当一个闲神，理解那些无用之人，无用之物，无用之事，无用之情，给他们一定的位置和时间，也就给了我们彼此一个可能性的未来。
滴天髓阐微之恩怨篇。3月27日。#滴天髓#
“两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；
有情却被人离间，怨起恩中死不灰”
中国社会对关系很重视，尤其是传统中国乃至计划经济时代，关系联结了权力和财富。现在很多中老年生意人的发家史里也可以读出“关系”的味道。其实，哲学问题本质上讲的是关系问题，以人为中心处理各种不同关系，人与自然，人与社会，人与自身。现象界的这种哲学表达比比皆是。所以，理解问题的本质，就是理解本质关系，搞清楚内在本质关系，利益勾连，情感牵扯也就清楚了。
命理体系中，干支关系，阴阳关系，年月日时关系，运年关系，生克制化关系，进气退气关系，寒暖燥湿等调侯关系，十神体系，神煞体系等等，都是关系。我们很多时候只是盯着自己或者盯着对象事物本身，我们对两者之间的关系，各种参数之间的关系经常忽略。理解了关系，就理解了立场，理解了位置，理解了自我表达和行动的逻辑。关系界定不清楚，所有言行都可能是无章法的，因为关系是纲，言行依托纲目才能有序有礼，无序无礼，秩序混乱，关系也就混乱。
总之，明白关系是第一步，明白彼此位置，明白彼此立场，明白彼此身份标签，不仅要明白，而且要始终明白，不断调整着明白，今日关系是否是明日关系，过去关系是否是今日关系。很多时候，物是，但人非，雕栏玉砌应犹在，朱颜已改。
滴天云：“两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；有情却被人离间，怨起恩中死不灰”。此句甚是难以理解，前半部分表达了干支情通，中间有媒介传送，流通，比如甲木旺，需丙火转化，但甲木与丙火之间被层层土水阻隔，也就是“虽然遥远，阻隔”，但“立意，下决心要去追寻那个丙火”，盘面的意象要读懂，笔者多次讲究意象，趋势，干支属性（比如辛喜壬水洗涤，这种“喜”，就是辛的本质属性之一），就是说，要去看明白盘面本来展示给我们的样子。比如左右都是力量来克制，某个字上下左右毫无通道逃窜，那选择用神的时候如何选择？尊重盘面的意象。既然无处逃的象已经出来了，那就干脆制死，行运也要制死，即为好运。如果行运生此字，那就是和盘面意思悖反，当属凶运。至少是这个字代表的意象会为凶，是印，则印代表的人，事，地，物不吉利，是财，则财代表的人，事，地，物不吉。后句“有情却被人离间，怨起恩中死不灰”，大概意思是本来意在生丙，但路径被阻挡，被中间搅合，被小人中间离间掺和，恩人成仇人，是为“恩甚则怨生，爱多则憎至”。古往今来，这种因爱生恨，因恩生怨的事情不胜枚举，然何？还是上文所说，在关系没有界定清楚的时候，言行先行。不界定清楚的关系，言行就无法有共识的地方，自己以为是恩，对方可能认为是施舍，自己以为是爱，对方则认为是束缚。言行要以关系界定清楚为前提。要界定关系的本质，要界定关系的远近亲疏，要界定关系的目的和意义，要界定关系是否真的存在。
回到盘面中来，原注认为，喜神合神，两情相通，又有人引用生化，如有媒人，虽然隔阂分立，但情谊相和，恩有怨无，中间人引化得宜，媒人做得好，很幸运的遇到个左右圆和的，没遇到个八卦嚼舌根左右拉仇恨的。反过来，如果有忌神中间离间，求合不得，则终身多怨。世间很多悲剧来源于误解或是只听一面之词，或相信无脑之言，如同看武侠剧一样，一言不合就开打。很多江湖事，最初都是小事而已，但终究搞成门派之争，江湖腥风血雨。是故命理前辈给后人们一个告诫：至于可憎至神，远之为妙；可爱之神，近之尤切。远近依然是个关系问题，远则关系链条联系弱了，近则链条比较紧，利害关系明显。远近既是关系，也是利害轻重。古人讲亲疏远近，在某些极端情况下，是要连带的，比如诛杀九族与三族的区别，全是关系亲疏远近的考虑。
任氏归纳了几个原则，用在命理体系中。
1. 日主所喜之神，得合神化则近了。
2. 喜神远隔，得旁神引能相合好，则拉近。
3. 闲神忌神合化成喜神，成恩不成怨。
4. 喜神远隔，与日主虽然有情，但被阻隔，正好闲神忌神会和，化成喜神，因私情成牵合，是为恩事不是怨事。总而言之，有情，喜神与日主紧贴，无情，虽紧贴但被合化成忌神；再或者虽不紧贴，但被合近来，或虽紧贴但被合走合化成忌神，则无情而成怨。
举例：
日主喜丙火在时干，月透壬水为忌，年干丁火透出，合壬化木，不仅去掉了忌神壬水，而且化生成木，助生丙火喜神，这就是合而有恩不起怨。
另如日主喜庚金在年干，虽然有情，但庚毕竟在年，离日主中间有阻隔，好在月干乙木合庚，拉近了庚与日主的距离，意思是年上的庚被拉合到月干的位置了（合就是你中有我，我中有你），此乙木闲神化为喜神，乙木就是媒人，是为有恩之乙。
再比如日主喜火，局内无火，反而有癸水克火的坏神，然而，出现戊土透出，合癸水，化为喜神火，此为“邂逅相逢”，是为“戊土闲神以及癸水忌神合化为喜神”。
再如日主喜金，惟年支坐酉，与日主远隔，而且干支分野，一个天上一个地下。然后发现日主坐巳，依然是克金的巳，怎么办呢？这时候来了个丑字，巳丑拱酉，三合金局，私下地支会和，忌神巳与闲神丑再加上用神酉的“私情牵合”而由怨化为恩。
案例1.丁酉 甲辰 戊戌 戊午
大运：癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌。
戊生辰月，火土合，比肩帮，年印也长生。三月甲木气有，但已经逐渐走衰，疏土之力不足，要在顺土金之势，酉字发用。且丁火克酉，酉也需要日主戊土之生，面临被打击，自然需要后劲（土印）支撑，常识逻辑而已。此为“情意相通”。但日主与酉之间远，好在，辰酉合，拉近了酉与日主的距离。这种辰酉合，就是盘面组合的关键作用模式，不可情意破坏这种模式。这种组合和架构就类似建筑的柱子和横梁，不可轻易动架构和根基，否则全盘倒塌。人生也是如此，基本框架不能轻易改变，否则人生飘零，格局塌陷。
走癸卯壬寅运，解了辰酉之合，读书不顺，功名蹭蹬（不顺），困苦刑伤，用神不得力的时候一般都要遭遇点不顺。辛丑运，丑湿土合酉金，用神藏支透出到干头成辛字泄秀，连登科甲，真的是春风得意马蹄疾。庚子己亥戊戌运，西北土金之运，控制午火，不逆土势，水气能引发金气发用，“仕至尚书”。运到万木春，运去百草枯。
案例2.丁酉 乙巳 丁丑 丙午
大运：甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
丁生巳月午时，比劫丙火透出并旺，木透出乙木生，年干见丁比肩。火势壮烈。年支财酉，养命之源，但遥远，鞭长莫及。且被丁火盖头克，酉字如何能用到？
最喜：最喜坐下丑土，湿土润局，降燥；邀巳酉合成金局，化劫巳，引酉入丑库，“归之库内”，情意相合，是为财来就我，又能泄秀，形成日主被土化，土转气到酉，土酉能化劫财，更能合来酉。格局纯粹，天干不见刑冲，地支不见冲战，浑然一体。且如果换太极，则乙木为 提携，如绳子搬提起来一串干支，立体感很强。是故“科甲，仕至藩臬，名利双全”。至于这种拎起来成串的盘面，日常见过很多，往往如果从丁日主去看，不太明显，但换个太极“乙木”则乙木为核心，天干（丙丁丁）全是食伤，直接转化乙木之气，食伤也有执行之意，是太极之下位，从木到火，然后所以的火转为丑土（土），然后这个土又发挥进一步作用，去掉多余的火（巳），然后全部转化为金气，金对于乙木来说，就是官杀了。所以此命可以有两个角度考虑。
第一，如果从日主角度看格局，可以看到贵。
第二，以乙木太极之后走气发现气最终到官杀，是为有权。看气之起点和终结，起点为太极，终点则为归宿，是官就是官，是求财就是求财，是贫就是贫，总得有个基本的盖棺定论，人生之归处。
案例3.癸酉 戊午 丙辰 甲午
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙火生午月午时，旺到极致是为灾。癸水一点润燥为用，这是守命之物，可惜，戊癸一合，其情化火为忌。恩成怨，吉神被合没了。年支酉金，本身是生癸之源，且旺火有酉，人生当有执，有念，有欲，有目标有方向，是还有生路和生气。且日主坐下辰合酉，拉近了日主和用神之间的距离，是为有情有意，可惜，午火离间，求合不成，怨从恩中起。
再看大运：一路南方转东方木运，继续旺起火势。本局大运都是天倾一方，地陷东南。是故“克三妻，克七子，遭回禄（火灾）四次，中年运夭亡”。
万般都是命，半点不由人，未来到底如何，多少人自己清楚，一切命运是偶然中的必然，也是必然中的偶然。所谓恩怨，救应，媒介也是格局本身的组合天然生成，后天如何能改？还是那句话，改变能量寄居，使得五行力量转移出某种忌神干支！此为改命之关键，远贤近德，远小人近良人。
在日常的生活中，亲近喜神，远离忌神多指代的事，人，能，物。言行做打要在喜神之上，不在忌神之上，是为真正的易命同行，悲智双运。悲欢是为世俗人生，智慧践行是为意识和觉醒。
把命运看成心性的修悟，而不是世俗的成败，一切就不一样了。
回到开头，普通凡人也许很多事情无法改变，但可以从某些日常的关系的改变中感受命运的造化变迁，有了关系界定，就有了言谈或沉默，也就有了来来，还有了去去。
2022年的今天，世界变化很快，我们的生活变化也很多，我们的心灵也在不断接受冲击。所有的困难终将过去，未来肯定会光明。
但是，在动态变化的社会中，我们是随波逐流式的狂欢，还是在守护内心的躁动，安静地等待？
面向未来的世界，既要超越恩怨，更要学会当一个闲神，理解那些无用之人，无用之物，无用之事，无用之情，给他们一定的位置和时间，也就给了我们彼此一个可能性的未来。
情侣之间一定要沟通交流，有不开心的地方一定要立马说出来，不要憋在心里，否则矛盾不满越积越多，最后就会因为一件很小很小的事情，爆发出来
情侣吵架也是同理，一定要有效沟通，刚开始我和他有不愉快的时候，往往是他哄我问我几个小时，我不愿意吐露半个字，为什么不开心了？为什么会吵架？是要说出来的，后来我就慢慢进步了，委屈的时候我就跟他说，等我哭一会，哭一会就告诉你原因，吵架是为了解决问题的，所以合理表达诉求，释放情绪，最终将矛盾化解才是吵架的目的，当然，如果前期做好沟通交流，是根本吵不起来的
我有个不好的毛病就是，有不开心的地方，会告诉任何人，除了他，所以导致越聊越不满，越聊越委屈，现在我学会了及时表达不开心的情绪，及时将不沟通带来的不良影响扼杀在摇篮里，很多时候男女思维的差异会导致情侣相处过程中的矛盾，其实说开了就好了，说开了你就会发现，原来他是这样想的，原来她是这样想的，两人想的完全不一样，只有沟通才能寻求共通之处
其实和他谈恋爱以后，我挺作的，有时候就是将任性、倔发挥到了极致，举两个例子
1.我爸妈出去吃饭了，留我一个人在家，点了外卖，因为遇到了一个很糟糕的外卖小哥，所以那顿外卖以超出配送范围为由，给我随意丢弃在了定位的位置，气的懒得点第二份了，就等我爸妈回来给我带，结果没我吃的菜，那天我就想吃白米饭➕菜，我爸说去给我买铁板饭，结果到那太晚了，都卖完了，我爸又去了另一家，没开门，最后他说要给我带份炒饭➕鸡腿➕荷包蛋，其实作为一份炒饭来说它已经很豪华了，但是偏偏那天我就想吃白米饭➕菜，我就拒绝了，坐在家里的我以为我爸会无条件忍受我的小脾气，还在自信满满的等他想办法，等他带饭回来，结果我爸可能觉得我太难缠了，回来时我爸什么也没带，也就是我等到八点什么都没吃，他打来视频时说要给我送饭，我还说别送了，我爸会管我的，他让我不要管，他来想办法，所以最后是他拎着饭来找我的，如果不是他，那天晚上我应该会饿着肚子
2.突然烤鱼瘾就犯了，我是那种说风就是雨的性格，想到一件事就要立马去做，但昨天我爸要用车，他车空调不管用，也就是我们没车去，他让我等等，今天再去，我不，就要昨天去，我们俩从工作的地方到外面，他一直在问我昨天去还是今天去，明知道昨天没车去，但是我固执的就要昨天去，还说如果今天去就不去了，我能看出他有点生气了，根本拿我没办法，最后回家换了车来接我，带我去吃烤鱼
朋友说他进步了，怎么变得越来越好，谁说不是呢？流过的无数次眼泪、受过的好几次委屈，爆发过的好几回争吵，都在让他慢慢改正，越来越往高分男友发展，他从喜欢开空头支票到言出必行，事事有回应件件有回音
他不是个满分男友，我更不是什么满分女友，我有小脾气、任性、倔强，有时候还有点小作，是他一直包容着我，这大半年来是他和我爸妈的无限包容，导致我更加恃宠而骄
但我有一个最大的优点是会自我反思，我们都在改正，在互相磨合的道路上努力，我不喜欢抽烟的人，他就为我戒了烟，这就是拥有一个养成系男友的快乐与痛苦
我在栽树也在乘凉
情侣吵架也是同理，一定要有效沟通，刚开始我和他有不愉快的时候，往往是他哄我问我几个小时，我不愿意吐露半个字，为什么不开心了？为什么会吵架？是要说出来的，后来我就慢慢进步了，委屈的时候我就跟他说，等我哭一会，哭一会就告诉你原因，吵架是为了解决问题的，所以合理表达诉求，释放情绪，最终将矛盾化解才是吵架的目的，当然，如果前期做好沟通交流，是根本吵不起来的
我有个不好的毛病就是，有不开心的地方，会告诉任何人，除了他，所以导致越聊越不满，越聊越委屈，现在我学会了及时表达不开心的情绪，及时将不沟通带来的不良影响扼杀在摇篮里，很多时候男女思维的差异会导致情侣相处过程中的矛盾，其实说开了就好了，说开了你就会发现，原来他是这样想的，原来她是这样想的，两人想的完全不一样，只有沟通才能寻求共通之处
其实和他谈恋爱以后，我挺作的，有时候就是将任性、倔发挥到了极致，举两个例子
1.我爸妈出去吃饭了，留我一个人在家，点了外卖，因为遇到了一个很糟糕的外卖小哥，所以那顿外卖以超出配送范围为由，给我随意丢弃在了定位的位置，气的懒得点第二份了，就等我爸妈回来给我带，结果没我吃的菜，那天我就想吃白米饭➕菜，我爸说去给我买铁板饭，结果到那太晚了，都卖完了，我爸又去了另一家，没开门，最后他说要给我带份炒饭➕鸡腿➕荷包蛋，其实作为一份炒饭来说它已经很豪华了，但是偏偏那天我就想吃白米饭➕菜，我就拒绝了，坐在家里的我以为我爸会无条件忍受我的小脾气，还在自信满满的等他想办法，等他带饭回来，结果我爸可能觉得我太难缠了，回来时我爸什么也没带，也就是我等到八点什么都没吃，他打来视频时说要给我送饭，我还说别送了，我爸会管我的，他让我不要管，他来想办法，所以最后是他拎着饭来找我的，如果不是他，那天晚上我应该会饿着肚子
2.突然烤鱼瘾就犯了，我是那种说风就是雨的性格，想到一件事就要立马去做，但昨天我爸要用车，他车空调不管用，也就是我们没车去，他让我等等，今天再去，我不，就要昨天去，我们俩从工作的地方到外面，他一直在问我昨天去还是今天去，明知道昨天没车去，但是我固执的就要昨天去，还说如果今天去就不去了，我能看出他有点生气了，根本拿我没办法，最后回家换了车来接我，带我去吃烤鱼
朋友说他进步了，怎么变得越来越好，谁说不是呢？流过的无数次眼泪、受过的好几次委屈，爆发过的好几回争吵，都在让他慢慢改正，越来越往高分男友发展，他从喜欢开空头支票到言出必行，事事有回应件件有回音
他不是个满分男友，我更不是什么满分女友，我有小脾气、任性、倔强，有时候还有点小作，是他一直包容着我，这大半年来是他和我爸妈的无限包容，导致我更加恃宠而骄
但我有一个最大的优点是会自我反思，我们都在改正，在互相磨合的道路上努力，我不喜欢抽烟的人，他就为我戒了烟，这就是拥有一个养成系男友的快乐与痛苦
我在栽树也在乘凉
墨野的笔记
男人怎样才算硬度好？4个等级，测测你属于几级硬度?
男人的硬度在夫妻生活中非常重要，良好超强的硬度才能给双方带来极致的快乐，硬度才是夫妻生活的快乐源泉。
墨野的笔记
最完美的状态：有两情相悦的感情、身体上彼此双方共同达到G潮，一般情况下，男人的G潮来得比较容易，发射既是高超，女人的高超来源就比较复杂，不是每一次夫妻生活都能达到。
墨野的笔记
大部分男人的认知是，“小弟弟”越长越大越容易令对方获得高超，然而，经过研究显示，男人不需要太在意长度，硬度才是男人在夫妻生活中最重要的基础，如果男人没有充分硬起来，男女双方很难得到满意的夫妻生活。
墨野的笔记
【雄花鹿鞭肽】：男人变强首选，每次一粒，告别软趴趴，告别秒男，作为男人时间硬度才是王道，强不强你说了算，甄选纯植物原材料，无副作用，粒粒精华，做硬气持久的男人，为男人加油助
真正“硬汉”你是吗?
夫妻双方关系上的满足，能够让情绪和心理良性循环，男人可以更自信，让女人更愉悦。
中国某个公司开展的一项调查数据中，多数受访者表示，影响夫妻生活满意度最重要的3个因素依次分为：伴侣之间的投入程度（41.8％）、男人的硬度（38.6％）、夫妻生活的谐程度（36.9％）。
墨野的笔记
研究表明，除了伴侣间的两情相悦外，男人的硬度也是夫妻生活中至关重要的因素，男人的硬度会直接影响伴侣G点获得挤压、摩擦等刺激的轻重程度，也是带动伴侣高超感觉的重要因素。
墨野的笔记
男人的硬度一般被分为四级：
1级，会胀大但不够硬，像豆腐一样软乎乎的;
2级，能硬但不足以够硬，如剥了皮的香蕉一样;
3级，就像带皮的香蕉一样，硬度足够进入但没有完全坚硬坚挺;
4级，就像青瓜，完全勃起足够坚挺坚硬，是完美硬度的赢家。
墨野的笔记
1、2级硬度属于ED的范围之内，大多数男人属于3级硬度范围之内，虽然3至4级硬度都可以完成夫妻生活，这两者之间有着本质的区别，男人达到最佳硬度（4级）的时候，才能真正带领男女双方达到极致的满意度。
男人怎样才算硬度好？4个等级，测测你属于几级硬度?
男人的硬度在夫妻生活中非常重要，良好超强的硬度才能给双方带来极致的快乐，硬度才是夫妻生活的快乐源泉。
墨野的笔记
最完美的状态：有两情相悦的感情、身体上彼此双方共同达到G潮，一般情况下，男人的G潮来得比较容易，发射既是高超，女人的高超来源就比较复杂，不是每一次夫妻生活都能达到。
墨野的笔记
大部分男人的认知是，“小弟弟”越长越大越容易令对方获得高超，然而，经过研究显示，男人不需要太在意长度，硬度才是男人在夫妻生活中最重要的基础，如果男人没有充分硬起来，男女双方很难得到满意的夫妻生活。
墨野的笔记
【雄花鹿鞭肽】：男人变强首选，每次一粒，告别软趴趴，告别秒男，作为男人时间硬度才是王道，强不强你说了算，甄选纯植物原材料，无副作用，粒粒精华，做硬气持久的男人，为男人加油助
真正“硬汉”你是吗?
夫妻双方关系上的满足，能够让情绪和心理良性循环，男人可以更自信，让女人更愉悦。
中国某个公司开展的一项调查数据中，多数受访者表示，影响夫妻生活满意度最重要的3个因素依次分为：伴侣之间的投入程度（41.8％）、男人的硬度（38.6％）、夫妻生活的谐程度（36.9％）。
墨野的笔记
研究表明，除了伴侣间的两情相悦外，男人的硬度也是夫妻生活中至关重要的因素，男人的硬度会直接影响伴侣G点获得挤压、摩擦等刺激的轻重程度，也是带动伴侣高超感觉的重要因素。
墨野的笔记
男人的硬度一般被分为四级：
1级，会胀大但不够硬，像豆腐一样软乎乎的;
2级，能硬但不足以够硬，如剥了皮的香蕉一样;
3级，就像带皮的香蕉一样，硬度足够进入但没有完全坚硬坚挺;
4级，就像青瓜，完全勃起足够坚挺坚硬，是完美硬度的赢家。
墨野的笔记
1、2级硬度属于ED的范围之内，大多数男人属于3级硬度范围之内，虽然3至4级硬度都可以完成夫妻生活，这两者之间有着本质的区别，男人达到最佳硬度（4级）的时候，才能真正带领男女双方达到极致的满意度。
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