《面对所谓的“中国赌石第一案”，我们应像石头一样冷静》
2020年12月，号称“中国赌石第一案”的案件在网络曝光，之后各路媒体一直争相报道，笔者对该案亦颇感兴趣。相关报道是否客观、中立笔者暂且不论，先回归案件本身。
被告人涉嫌诈骗罪，笔者认为以下事实需重点核查：
涉案原石是否存在皮壳造假、开口造假、芯子造假、颜色造假、掩盖残缺造假、挖空增透造假、天窗造假等任何人工造假行为？
被告人是否对涉案原石的品质、场口等作出承诺？“赌石”是否包括赌场口？是否缅甸产的原石才有场口一说？场口与产地是否为不同概念？危地马拉产的原石是否可以赌？
专家、行家通过肉眼能否分辨原石产地？现有科学技术能否鉴定出原石产地？涉案原石是否产自危地马拉？
三被告人之间有无预谋、通谋？有无非法占有之目的？款项如何收取、转移和处理？
结合需核查的事实，笔者对相关问题进行研究并凭借朴素的认知认为：
产地、产区与场口为不同概念，只有缅甸产的原石才有场口一说。公认的“赌石”规则是只能赌缅甸原石，而不能赌危地马拉的原石。缅甸木那坑出的原石品质是比较好的，危地马拉玉石与缅甸玉石的价值相差很大。
“赌石”不能对原石造假，不能对原石品质作出承诺，场口可以赌。笔者认为，赌场口的前提是卖方未对场口进行承诺，若卖方已承诺，则不存在赌的成分；若卖方不确定场口的，可说“不确定”，或者可说“自认为是，到底是不是需自己判断”，而不能承诺。
理论功底深厚、实战经验丰富的专家、行家可以通过肉眼分辨原石产地，现有科学技术条件可以鉴定出原石产地。笔者认为，特别是两个产地处于不同经纬度、大陆板块、地质水文条件等情况下，原石的矿物成分、化学元素等的差异应更为明显。比如苹果，A地产的口感好，甜、香、脆，B地产的口感差，酸、淡、绵，两地产的苹果最明显的差异为含糖量不一，苹果的其他成分、含量亦会有差异，当然A地苹果价格也高。
另外，笔者认为“不进行产地鉴定”与“不能鉴定出产地”为不同概念。比如，不能对人进行克隆，不等于在现有科学技术条件下，在纯技术层面上不能克隆出人。我们试想一下，若有人利用其它产地的原石来冒充好产地的原石，被识破后则以原石产地不能分辨、不能鉴定作为挡箭牌，后果会如何？如此做法无论对个人，还是对行业都会形成巨大的冲击与伤害。
相关报道是否客观、中立？
该案曝光后，相关报道几乎均是采访被告人方和行业协会等的，而没有听到被害人任何声音。笔者唯恐有失偏颇，一直未公开作出任何评价。
时光荏苒，冬去春来。该案终于在2021年4月20日开庭，并开了整整三天。庭审结束后，被害人方发出了不同声音，披露被告人存在冒充缅甸人身份、虚构原石产地、对原石场口和品质进行承诺等诈骗行为，与“赌石交易的行业惯例”相悖。
从近几年在网络上发生的反转事件，再到该案双方的说法不一。笔者认为，无论对该案，还是其他正在审理的案件，不仅公众要保持理性、客观，新闻媒体、行业协会更应保持理性、客观。在未了解事情全貌之前不应急于下结论，因为“兼听则明，偏信则暗”，严重的话还会影响案件审理。正如“‘中国赌石第一案’又起波澜，媒体个案报道伦理问题再引热议”一文提到“媒体在报道类似案件时，确实应秉持客观、理性、公正的态度，否则，容易引发公众对案件审理的不良情绪，对案件的办理造成不必要的麻烦。”
该案，从最初的相关报道，再到被害人方的声明，大众终于可以“纵观全案”。对于相关报道是否客观、中立？应该已经比较清晰。
是刑事诈骗，还是民事欺诈？
根据相关规定，刑事诈骗与民事欺诈的区别在于：是否具有非法占有之目的，是否达到一定数额。该案的涉案数额高达8000万，已远超法律规定的“数额特别巨大”，因此关键在于考察被告人是否具有非法占有之目的。
关于非法占有之目的，可从以下几点判断：第一，是否有预谋，有侵占的意图？第二，是否故意用假的、低价值的原石冒充？第三，款项接收是否正常，是否只收现金，或用多个账户、他人账户收款？第四，款项是否快速转移、挥霍？
笔者将民事欺诈作比对：交易中，卖方实施“虚构事实、隐瞒真相”的行为目的是为了保证交易的顺利进行，且买方支付的对价合理，通俗来说即买方买到的物品与其支付的款项基本是等价、足值的。比如，物品是真的，只不过没有那么好、那么多功能，或者有些小瑕疵而已。交易后，卖方也留给买方救济的途径与可能。比如，可以退款、退货和换货等。反之，则可能构成刑事诈骗。
若被害人方披露的信息属实，据此可推知一下，被告人为何在交易前后采取如此做法？其动机与目的是什么？该案中,若被告人的行为仍然符合“赌石交易的行业惯例”，则笔者认为该惯例是否合理合法值得深思。比如有专家指出“卖家虚报赌石的场口很常见”，言下之意虚报场口是对的吗？如此做法难道不是在鼓励说谎吗？如果哪一个行业允许满口谎言，恐怕该行业将会沦为违法犯罪的温床！用常识、常情、常理去判断吧。
众所周知，我们的传统文化中既有精华的部分，也有糟粕的部分。对于精华，我们要传承并发扬光大，但若是糟粕，则无论存续了几百年、几千年都要摒弃。对此，我们应该有清醒的、深刻的认识。精华与糟粕的衡量、判断标准是什么？是社会主义道德新风尚，是社会主义核心价值观，是社会主义法律制度。
因此，被告人有无非法占有之目的，是否构成诈骗？也应该已经比较清晰。
结语
对于该案，孰是孰非，是否构罪，自会有定论，因为任何罪恶都难逃法网，任何冤屈都将被洗清。舆论对该案应保持基本的理性、客观与克制，个人应如此，媒体更应如此。我们应相信神圣的法律，庄严的法庭，然后静待一个正义的结果。
#中国赌石第一案##v光新星##微博公开课#
2020年12月，号称“中国赌石第一案”的案件在网络曝光，之后各路媒体一直争相报道，笔者对该案亦颇感兴趣。相关报道是否客观、中立笔者暂且不论，先回归案件本身。
被告人涉嫌诈骗罪，笔者认为以下事实需重点核查：
涉案原石是否存在皮壳造假、开口造假、芯子造假、颜色造假、掩盖残缺造假、挖空增透造假、天窗造假等任何人工造假行为？
被告人是否对涉案原石的品质、场口等作出承诺？“赌石”是否包括赌场口？是否缅甸产的原石才有场口一说？场口与产地是否为不同概念？危地马拉产的原石是否可以赌？
专家、行家通过肉眼能否分辨原石产地？现有科学技术能否鉴定出原石产地？涉案原石是否产自危地马拉？
三被告人之间有无预谋、通谋？有无非法占有之目的？款项如何收取、转移和处理？
结合需核查的事实，笔者对相关问题进行研究并凭借朴素的认知认为：
产地、产区与场口为不同概念，只有缅甸产的原石才有场口一说。公认的“赌石”规则是只能赌缅甸原石，而不能赌危地马拉的原石。缅甸木那坑出的原石品质是比较好的，危地马拉玉石与缅甸玉石的价值相差很大。
“赌石”不能对原石造假，不能对原石品质作出承诺，场口可以赌。笔者认为，赌场口的前提是卖方未对场口进行承诺，若卖方已承诺，则不存在赌的成分；若卖方不确定场口的，可说“不确定”，或者可说“自认为是，到底是不是需自己判断”，而不能承诺。
理论功底深厚、实战经验丰富的专家、行家可以通过肉眼分辨原石产地，现有科学技术条件可以鉴定出原石产地。笔者认为，特别是两个产地处于不同经纬度、大陆板块、地质水文条件等情况下，原石的矿物成分、化学元素等的差异应更为明显。比如苹果，A地产的口感好，甜、香、脆，B地产的口感差，酸、淡、绵，两地产的苹果最明显的差异为含糖量不一，苹果的其他成分、含量亦会有差异，当然A地苹果价格也高。
另外，笔者认为“不进行产地鉴定”与“不能鉴定出产地”为不同概念。比如，不能对人进行克隆，不等于在现有科学技术条件下，在纯技术层面上不能克隆出人。我们试想一下，若有人利用其它产地的原石来冒充好产地的原石，被识破后则以原石产地不能分辨、不能鉴定作为挡箭牌，后果会如何？如此做法无论对个人，还是对行业都会形成巨大的冲击与伤害。
相关报道是否客观、中立？
该案曝光后，相关报道几乎均是采访被告人方和行业协会等的，而没有听到被害人任何声音。笔者唯恐有失偏颇，一直未公开作出任何评价。
时光荏苒，冬去春来。该案终于在2021年4月20日开庭，并开了整整三天。庭审结束后，被害人方发出了不同声音，披露被告人存在冒充缅甸人身份、虚构原石产地、对原石场口和品质进行承诺等诈骗行为，与“赌石交易的行业惯例”相悖。
从近几年在网络上发生的反转事件，再到该案双方的说法不一。笔者认为，无论对该案，还是其他正在审理的案件，不仅公众要保持理性、客观，新闻媒体、行业协会更应保持理性、客观。在未了解事情全貌之前不应急于下结论，因为“兼听则明，偏信则暗”，严重的话还会影响案件审理。正如“‘中国赌石第一案’又起波澜，媒体个案报道伦理问题再引热议”一文提到“媒体在报道类似案件时，确实应秉持客观、理性、公正的态度，否则，容易引发公众对案件审理的不良情绪，对案件的办理造成不必要的麻烦。”
该案，从最初的相关报道，再到被害人方的声明，大众终于可以“纵观全案”。对于相关报道是否客观、中立？应该已经比较清晰。
是刑事诈骗，还是民事欺诈？
根据相关规定，刑事诈骗与民事欺诈的区别在于：是否具有非法占有之目的，是否达到一定数额。该案的涉案数额高达8000万，已远超法律规定的“数额特别巨大”，因此关键在于考察被告人是否具有非法占有之目的。
关于非法占有之目的，可从以下几点判断：第一，是否有预谋，有侵占的意图？第二，是否故意用假的、低价值的原石冒充？第三，款项接收是否正常，是否只收现金，或用多个账户、他人账户收款？第四，款项是否快速转移、挥霍？
笔者将民事欺诈作比对：交易中，卖方实施“虚构事实、隐瞒真相”的行为目的是为了保证交易的顺利进行，且买方支付的对价合理，通俗来说即买方买到的物品与其支付的款项基本是等价、足值的。比如，物品是真的，只不过没有那么好、那么多功能，或者有些小瑕疵而已。交易后，卖方也留给买方救济的途径与可能。比如，可以退款、退货和换货等。反之，则可能构成刑事诈骗。
若被害人方披露的信息属实，据此可推知一下，被告人为何在交易前后采取如此做法？其动机与目的是什么？该案中,若被告人的行为仍然符合“赌石交易的行业惯例”，则笔者认为该惯例是否合理合法值得深思。比如有专家指出“卖家虚报赌石的场口很常见”，言下之意虚报场口是对的吗？如此做法难道不是在鼓励说谎吗？如果哪一个行业允许满口谎言，恐怕该行业将会沦为违法犯罪的温床！用常识、常情、常理去判断吧。
众所周知，我们的传统文化中既有精华的部分，也有糟粕的部分。对于精华，我们要传承并发扬光大，但若是糟粕，则无论存续了几百年、几千年都要摒弃。对此，我们应该有清醒的、深刻的认识。精华与糟粕的衡量、判断标准是什么？是社会主义道德新风尚，是社会主义核心价值观，是社会主义法律制度。
因此，被告人有无非法占有之目的，是否构成诈骗？也应该已经比较清晰。
结语
对于该案，孰是孰非，是否构罪，自会有定论，因为任何罪恶都难逃法网，任何冤屈都将被洗清。舆论对该案应保持基本的理性、客观与克制，个人应如此，媒体更应如此。我们应相信神圣的法律，庄严的法庭，然后静待一个正义的结果。
#中国赌石第一案##v光新星##微博公开课#
如何用《密什那》的方式讨论“当地球要爆炸时，我们坐着飞船，还能穿越时间，去宇宙哪儿？如果有外星文明，去哪个文明？”
1：“我们”指的是谁？
2：如果“我们”指的是大多数地球人，能装得下这么多人的飞船得有多大，相当于另一个地球。既然已在另一地球，何必再去其他星球？
3：如果“我们”指的是大多数地球人，是一只大飞船装大多数人还是很多只飞船装大多数人？
4：如果是一只大飞船装所有人，这飞船虽然大到相当于地球，但是毕竟还是飞船。难道要找一个我们不能控制轨道、自转公转、引力和气候的星球才行吗？飞船和星球的区别在于前者能被我们控制，后者不能被我们控制，即使前者比后者大很多？
5：如果能造大飞船，为什么就不能造小飞船？是先有大飞船还是先有小飞船？
6：如果“我们”指的是大多数地球人，那么能问出这个问题，说明大多数人对于某方面有共同的担忧，这样的担忧或许让我们在某些事情上有所克制，地球反而不会爆炸？
7：如果爆炸只可能是地球人自己造成的，那么这样的担忧或许反而使之不会爆炸。可如果爆炸是由于地球自己寿命到了尽头或者外星人攻击呢？
8：如果是地球寿命到了尽头，那么我们确实要走了。又回到刚才2说的。
9:如果“我们”指的是一部分人，只有我们知道地球即将爆炸，那么我们要作出决定要不要告诉其他地球人？这个决定取决于哪些因素？飞船的大小？我们的良心？
10：如果少数人知道地球即将爆炸，这个“即将”指的是多久？还有造飞船需要消耗的时间？如果我们早就有了飞船，为什么现在还不走？现在不走，飞船藏在哪里，如何不让其他地球人怀疑？
11：如果只有少数人知道要爆炸，并且还能造飞船，那么这些少数人是如何做到的？这个结论是他们自己研究出来的？如果是他们自己研究出来的，那么说明他们在科技方面很高超。可是难道他们只有科技的发展，没有文明的发展吗？
12：你的意思是这些能知道地球快爆炸并且还能造出飞船的少数人，他们的价值理性应该不会落后于工具理性？为什么他们不可以只有工具理性而没有价值理性？
13：如果飞船只能装一部分人，那么告诉其他人地球快要爆炸，这不是件明智的事。人们怎么能忍受这种事。如果决定不告诉，那么就要保证造飞船的基地的安全。
14：就算不告诉人们，你怎么做到不被人们发现和怀疑？最好的安保措施就是让人们相信地球不会爆炸，让人们根本不去想这个事。可是如果不被人们发现，却被地球上的某个政府发现了呢？这是个什么样的政府？与政府达成什么交易？
15：究竟是先有文明还是先有科技？价值理性与工具理性之间的关系是因果关系还是并列关系？
16：文明程度高的时空，科技程度必然高。但是科技程度高的时空，文明程度不一定高。但是那些文明程度低但科技程度高的时空里，他们的科技是如何发展起来的？从高文明那里直接偷？或者从高文明那里挖人？或者派人去高文明那里留学？
17：如果这一小部分人只有工具理性没有价值理性，那么他们能去宇宙哪里？宇宙里如果有其他文明，他们如何去与这些文明接触？直接发动侵略？
18：如果只有工具理性没有价值理性，那么这些人是没有能力考察外星人的文明程度的，他们只会考虑外星人的科技程度，看看能不能打得过。
19：如果价值理性也很高呢？他们还没离开地球时会进行良心层面的激烈探讨，讨论很多他们关心的事。
20：如果价值理性也很高，说明文明程度高。应该有能力考察外星人的文明程度，可是，这样为什么要去融入外星文明呢？我们的文明程度很高，我们为什么不自己另找个星球待着，为什么要融入其他文明呢？
21：不是融入，而是和其他文明程度高的外星人共处。但是这个“共处”是什么意思？我们在外星人的星球上另立一个我们的政府和外星人政权和谐相处还是我们就不立自己政府了，只承认外星人政府？
22：如果外星人的文明程度高到已经没有政府了呢？那我们过去就这样和他们共处，这不就是融入吗？在这里，共处和融入有什么区别？
23：如果我们的文明程度很高，我们为什么要融入别人？我们是尤太人，不是世界公民。以色列的复国不就是这样一个高尚的道德理念吗？我们不愿意融入世界的各个文明当德国人、法国人、英国人、美国人。我们是我们自己，尤太人。
24：整个文明的迁移与个人的移民是不一样的。我是我自己，我想成为德国人或者英国人是我自己说了算。单个尤太人可以按他自己的意愿成为德国人，但整个尤太民族不可以融入其他民族，我们是希伯来文明。
25：这话很夜郎自大。坐井观天对我们的文明没有好处。世界那么大，我们这样封闭自己是对我们这个民族不负责任。
26：坐井观天？什么是井？什么是天？井和天的区别在于文明程度，而不是体积大小数量多寡空间范围时间长短。世界再大也是井，以色列再小也是天。我们不融入世界是对尤太民族负责。
27：文明程度低的民族不融入世界是对自己不负责？而尤太人不融入世界是对自己负责？
28：如果我们有选择文明的能力，也有穿越时间的能力呢？我们难道不想去未来吗？未来的文明难道不比希伯来文明高级吗？
29：未来是很好。但是意义终究是要自己创造的，人生终究是要自己去走的。穿越创造不了“意义”，无论你是穿越到20年后还是100年后甚至1000年之后，你终究要自己创造意义。
30：时间与意义哪个更重要？如果没有意义，时间有什么用？试想一下，我和我的哲学家同事们，如果我一个人穿越到了200年之后，那时候世界上的理论都是从你们打下的基础发展起来的，却没有我的印记，这有什么意义？
31：你的意思是哪怕穿越到一千年后，虽然我还活着，甚至还是二十多岁的年纪，但这世界没有我的痕迹我的贡献，我只是穿越时间来到未来如同一个游客，这是毫无意义的？
32：很多人就是痴迷这个：带着年轻的身体穿越到未来，在未来，当初和自己同龄的人早就死了，自己依旧年轻迷人，享受未来的世界和爱情。
33：诺兰有个电影《星际穿越》也利用了这个心理。在那个电影的结尾，“时间”与“意义”都得到了体现。在结尾，“时间”体现在男主角在未来还很年轻帅气，年老的女儿都快要死了，然后年轻迷人的男主角又驾驶着飞船出去寻找那个漂亮的女宇航员拍拖去了。“意义”体现在是男主角帮助女儿写出了公式拯救了人类，女儿的成就改变了世界，所以男主角能在未来感受到自己的痕迹与贡献，感到有意义。所以这个电影就两条线：时间和意义。而大多数票房来自于痴迷“时间”的大多数人，他们觉得诺兰对时间的理解很深，其实诺兰知道人们喜欢这个，故意把这因素加进来多赚点票房。
34：我想问一下飞船的事，如何飞船的科技很高，我觉得之前应该有很多过渡产品吧？就比如说电灯的发明是划时代的，但钨丝灯、白炽灯、LED都是过渡产品。
35:你的意思是民用上已经成熟了？每家每户都有私家小飞船，家庭旅行就开着小飞船去宇宙旅行，然后这时候军方找到这些船企订购飞船，船企们按照比民用标准高很多的标准造了更好的飞船？
36：如果小飞船是地球人家庭旅行日常交通工具了，何必还要担心地球爆炸的问题？我们一家正在猎户座旅游，在宾馆吃早饭时新闻里说地球爆炸了，我的心情就是那个地方有我儿时的回忆。
37：既然小飞船是家庭日常工具，那么商家怎么会不去做星际旅馆的生意呢？星际旅馆开在空间站吗？如果小飞船能去猎户座旅游，旅馆的开设地点早就不局限在空间站了吧？直接开在其他星球上？
38：既然旅馆能开在其他星球上，人们又怎么能忍受那里只有旅馆而没有私人住所？干嘛自己不直接搬过去住？
39：私家小飞船的速度能达到多少，如果我们的科技能让飞船瞬间到达，并且我们能在其他星球建立居住地，那么我们怎么能忍受不一个家庭住一颗星球？一个人住一颗星球？人需要交往，但瞬间到达的飞船能让人瞬间见面交往，所以为什么不能一人一颗星球？
40：如果爆炸是外星人攻击导致的呢？
41：如果外星人的武器比我们先进，我们当然打不过。但是，外星人难道只有工具理性而没有价值理性吗？难道外星人都是科幻电影里似的长者浣熊脑袋和章鱼皮肤，拿着绝顶武器来入侵地球？你凭什么认为外星人的科技水平比他们自己的文明水平高？
42：如果外星人的科技水平比文明程度高，为什么他们不首先在自己家里爆发内战？你凭什么认为外星人内部就没有分歧？如果外星人自己爆发内战，你认为他们哪一方会赢？
43：如果外星人里，有一方文明程度很高，怎么可能科技程度就一定低呢？刚才16不是说了吗？文明程度高的时空，科技程度必然高。高文明的外星人怎么可能打不过低文明的外星人？
44：如果外星人的飞船也能瞬间到达，那么他们不也一个家庭住一个星球吗？那么所谓的外星人入侵不就是不同的单个家庭之间的冲突吗？
45:………………………………
…………………………………………
1：“我们”指的是谁？
2：如果“我们”指的是大多数地球人，能装得下这么多人的飞船得有多大，相当于另一个地球。既然已在另一地球，何必再去其他星球？
3：如果“我们”指的是大多数地球人，是一只大飞船装大多数人还是很多只飞船装大多数人？
4：如果是一只大飞船装所有人，这飞船虽然大到相当于地球，但是毕竟还是飞船。难道要找一个我们不能控制轨道、自转公转、引力和气候的星球才行吗？飞船和星球的区别在于前者能被我们控制，后者不能被我们控制，即使前者比后者大很多？
5：如果能造大飞船，为什么就不能造小飞船？是先有大飞船还是先有小飞船？
6：如果“我们”指的是大多数地球人，那么能问出这个问题，说明大多数人对于某方面有共同的担忧，这样的担忧或许让我们在某些事情上有所克制，地球反而不会爆炸？
7：如果爆炸只可能是地球人自己造成的，那么这样的担忧或许反而使之不会爆炸。可如果爆炸是由于地球自己寿命到了尽头或者外星人攻击呢？
8：如果是地球寿命到了尽头，那么我们确实要走了。又回到刚才2说的。
9:如果“我们”指的是一部分人，只有我们知道地球即将爆炸，那么我们要作出决定要不要告诉其他地球人？这个决定取决于哪些因素？飞船的大小？我们的良心？
10：如果少数人知道地球即将爆炸，这个“即将”指的是多久？还有造飞船需要消耗的时间？如果我们早就有了飞船，为什么现在还不走？现在不走，飞船藏在哪里，如何不让其他地球人怀疑？
11：如果只有少数人知道要爆炸，并且还能造飞船，那么这些少数人是如何做到的？这个结论是他们自己研究出来的？如果是他们自己研究出来的，那么说明他们在科技方面很高超。可是难道他们只有科技的发展，没有文明的发展吗？
12：你的意思是这些能知道地球快爆炸并且还能造出飞船的少数人，他们的价值理性应该不会落后于工具理性？为什么他们不可以只有工具理性而没有价值理性？
13：如果飞船只能装一部分人，那么告诉其他人地球快要爆炸，这不是件明智的事。人们怎么能忍受这种事。如果决定不告诉，那么就要保证造飞船的基地的安全。
14：就算不告诉人们，你怎么做到不被人们发现和怀疑？最好的安保措施就是让人们相信地球不会爆炸，让人们根本不去想这个事。可是如果不被人们发现，却被地球上的某个政府发现了呢？这是个什么样的政府？与政府达成什么交易？
15：究竟是先有文明还是先有科技？价值理性与工具理性之间的关系是因果关系还是并列关系？
16：文明程度高的时空，科技程度必然高。但是科技程度高的时空，文明程度不一定高。但是那些文明程度低但科技程度高的时空里，他们的科技是如何发展起来的？从高文明那里直接偷？或者从高文明那里挖人？或者派人去高文明那里留学？
17：如果这一小部分人只有工具理性没有价值理性，那么他们能去宇宙哪里？宇宙里如果有其他文明，他们如何去与这些文明接触？直接发动侵略？
18：如果只有工具理性没有价值理性，那么这些人是没有能力考察外星人的文明程度的，他们只会考虑外星人的科技程度，看看能不能打得过。
19：如果价值理性也很高呢？他们还没离开地球时会进行良心层面的激烈探讨，讨论很多他们关心的事。
20：如果价值理性也很高，说明文明程度高。应该有能力考察外星人的文明程度，可是，这样为什么要去融入外星文明呢？我们的文明程度很高，我们为什么不自己另找个星球待着，为什么要融入其他文明呢？
21：不是融入，而是和其他文明程度高的外星人共处。但是这个“共处”是什么意思？我们在外星人的星球上另立一个我们的政府和外星人政权和谐相处还是我们就不立自己政府了，只承认外星人政府？
22：如果外星人的文明程度高到已经没有政府了呢？那我们过去就这样和他们共处，这不就是融入吗？在这里，共处和融入有什么区别？
23：如果我们的文明程度很高，我们为什么要融入别人？我们是尤太人，不是世界公民。以色列的复国不就是这样一个高尚的道德理念吗？我们不愿意融入世界的各个文明当德国人、法国人、英国人、美国人。我们是我们自己，尤太人。
24：整个文明的迁移与个人的移民是不一样的。我是我自己，我想成为德国人或者英国人是我自己说了算。单个尤太人可以按他自己的意愿成为德国人，但整个尤太民族不可以融入其他民族，我们是希伯来文明。
25：这话很夜郎自大。坐井观天对我们的文明没有好处。世界那么大，我们这样封闭自己是对我们这个民族不负责任。
26：坐井观天？什么是井？什么是天？井和天的区别在于文明程度，而不是体积大小数量多寡空间范围时间长短。世界再大也是井，以色列再小也是天。我们不融入世界是对尤太民族负责。
27：文明程度低的民族不融入世界是对自己不负责？而尤太人不融入世界是对自己负责？
28：如果我们有选择文明的能力，也有穿越时间的能力呢？我们难道不想去未来吗？未来的文明难道不比希伯来文明高级吗？
29：未来是很好。但是意义终究是要自己创造的，人生终究是要自己去走的。穿越创造不了“意义”，无论你是穿越到20年后还是100年后甚至1000年之后，你终究要自己创造意义。
30：时间与意义哪个更重要？如果没有意义，时间有什么用？试想一下，我和我的哲学家同事们，如果我一个人穿越到了200年之后，那时候世界上的理论都是从你们打下的基础发展起来的，却没有我的印记，这有什么意义？
31：你的意思是哪怕穿越到一千年后，虽然我还活着，甚至还是二十多岁的年纪，但这世界没有我的痕迹我的贡献，我只是穿越时间来到未来如同一个游客，这是毫无意义的？
32：很多人就是痴迷这个：带着年轻的身体穿越到未来，在未来，当初和自己同龄的人早就死了，自己依旧年轻迷人，享受未来的世界和爱情。
33：诺兰有个电影《星际穿越》也利用了这个心理。在那个电影的结尾，“时间”与“意义”都得到了体现。在结尾，“时间”体现在男主角在未来还很年轻帅气，年老的女儿都快要死了，然后年轻迷人的男主角又驾驶着飞船出去寻找那个漂亮的女宇航员拍拖去了。“意义”体现在是男主角帮助女儿写出了公式拯救了人类，女儿的成就改变了世界，所以男主角能在未来感受到自己的痕迹与贡献，感到有意义。所以这个电影就两条线：时间和意义。而大多数票房来自于痴迷“时间”的大多数人，他们觉得诺兰对时间的理解很深，其实诺兰知道人们喜欢这个，故意把这因素加进来多赚点票房。
34：我想问一下飞船的事，如何飞船的科技很高，我觉得之前应该有很多过渡产品吧？就比如说电灯的发明是划时代的，但钨丝灯、白炽灯、LED都是过渡产品。
35:你的意思是民用上已经成熟了？每家每户都有私家小飞船，家庭旅行就开着小飞船去宇宙旅行，然后这时候军方找到这些船企订购飞船，船企们按照比民用标准高很多的标准造了更好的飞船？
36：如果小飞船是地球人家庭旅行日常交通工具了，何必还要担心地球爆炸的问题？我们一家正在猎户座旅游，在宾馆吃早饭时新闻里说地球爆炸了，我的心情就是那个地方有我儿时的回忆。
37：既然小飞船是家庭日常工具，那么商家怎么会不去做星际旅馆的生意呢？星际旅馆开在空间站吗？如果小飞船能去猎户座旅游，旅馆的开设地点早就不局限在空间站了吧？直接开在其他星球上？
38：既然旅馆能开在其他星球上，人们又怎么能忍受那里只有旅馆而没有私人住所？干嘛自己不直接搬过去住？
39：私家小飞船的速度能达到多少，如果我们的科技能让飞船瞬间到达，并且我们能在其他星球建立居住地，那么我们怎么能忍受不一个家庭住一颗星球？一个人住一颗星球？人需要交往，但瞬间到达的飞船能让人瞬间见面交往，所以为什么不能一人一颗星球？
40：如果爆炸是外星人攻击导致的呢？
41：如果外星人的武器比我们先进，我们当然打不过。但是，外星人难道只有工具理性而没有价值理性吗？难道外星人都是科幻电影里似的长者浣熊脑袋和章鱼皮肤，拿着绝顶武器来入侵地球？你凭什么认为外星人的科技水平比他们自己的文明水平高？
42：如果外星人的科技水平比文明程度高，为什么他们不首先在自己家里爆发内战？你凭什么认为外星人内部就没有分歧？如果外星人自己爆发内战，你认为他们哪一方会赢？
43：如果外星人里，有一方文明程度很高，怎么可能科技程度就一定低呢？刚才16不是说了吗？文明程度高的时空，科技程度必然高。高文明的外星人怎么可能打不过低文明的外星人？
44：如果外星人的飞船也能瞬间到达，那么他们不也一个家庭住一个星球吗？那么所谓的外星人入侵不就是不同的单个家庭之间的冲突吗？
45:………………………………
…………………………………………
有一次岳云鹏刚到家，突然冲进来七八个男人，为首的男的熟练的搭着岳云鹏的肩膀，低声说：“咱俩不认识，但后面都是我兄弟，给我个面子哈。”
岳云鹏都懵了，这是碰上哪个道上的大哥啊，正在心里面电光火石的琢磨着该咋办的时候，突然这大哥说了一句：“没事，我就是想和你合个影。”
岳云鹏在德云社不容易，当年就是最不受待见的那个人。用郭德纲的话说“他们都不拿他当人”。
有一次演出，因为岳云鹏临时用河南话砸了一句挂，把观众的注意力都吸引过去了，曹云金借着舞台表演直接动手掐他，如果仔细看视频的话，那手可是实实在在掐在脖子上的。
不但曹云金这样的大师哥是肯定要欺负他的，连直接和他一起在饭店打工的孔云龙也欺负过他。岳云鹏是跑堂的，天天要看人脸色，还被骂哭过。而孔云龙是门童，是门面儿，因为长的好，所以虽然同在饭店，但地位高三分。
到了德云社，岳云鹏悟性差，吃的多，连上台的机会都没有，只能扫地，擦桌子。后来终于来了一个新人替他扫地，结果很快新人也有上台的机会了，还得他来扫地。孔云龙先拜的师，有次坐车回家，岳云鹏刚要上车，就被一把拉下来，孔云龙对他说：“你拜师了么。”然后，自顾自的先坐上去。
多年以后，曹云金没了往日的风华，孔云龙也因为多次受伤一直不火，而岳云鹏却成为了相声界里郭德纲下面的第一人，也是相声圈年轻一辈的第一人。在今年的春晚里，小岳岳用一句说错的话“能耐说成内能”，然后反过头来砸挂回来，用惊人的现挂能力表现了强大的自信和控场。而在最后的唱歌环节，更是一个人引爆整个会场，如今的相声界，谁能做到？
岳云鹏刚火的时候，还是住着很老的小区，下班已经很晚了，刚打开门，就冲进来七八个大汉，岳云鹏心道“坏了，这是要劫啥啊”。
领头的上来就搂着他的肩膀，直接笑呵呵的说：“外面都是我兄弟哈，你可得给我点面子。”
原来这些人都喜欢相声，特别喜欢岳云鹏，这次是要和他合照，而这领头的喝大了就吹牛说自己和岳云鹏是好朋友，带他们来合个影。他也不管小岳岳是不是紧张和尴尬，就和朋友说：“来来来，拍拍拍，都是好朋友。”
岳云鹏好一会儿都没缓过来，脸都是木讷的，这领头的赶紧说：“你看，好段时间没见你了，都不会笑了。”
什么嘛，把我当啥了？嘚，好汉不吃眼前亏。岳云鹏好算笑了笑，完成了任务。几个人哈哈大笑，扬长而去，留下小岳岳自己风中凌乱。努力说相声赚钱，换个好小区，小岳岳暗暗咬牙。
他不是个善于拒绝人的人。岳云鹏回到老家，一样接到各种各样的电话，有小学同学，似乎不记得长啥样了都，有初中同学，其实根本没有联系。这些人直接就约他出来吃饭，好在自己的圈子里炫耀自己有多牛，认识当红偶像岳云鹏。
他想拒绝，但说不出口，因为只要一个“不”字，立刻就会出现“忘本了”、“小岳岳飘了”、“嘚瑟啥呀，不就是个说相声的么”这种不好的声音。
无奈的岳云鹏给师父打电话，说明了情况，郭德纲说：“不想去就别去，有人打电话就说打错了。”岳云鹏听了之后就哭了，师父才最懂他。
本来回到家，就是应该好好陪陪家人，好好享受一下安逸的快乐，可越来越多的人想来找他攀关系，有想借钱的，有想借名气的，真正交心的，似乎没有。
正所谓“人怕出名猪怕壮”，又可云“人红是非多”。很多时候，这样的经历都是明星或者名人必须要经历的，你怕也好，逃避也好，都不能阻止这些人对你的追捧和攀附。
这时其实就要摆正心态：
首先，千万不能飘，因为你面前有一万顶高帽子，把你吹的自己都不知道姓啥，但如果隔天你落势了，也许就是“破鼓万人捶”。斗米仇，碗米恩。
然后，要承受的起流言蜚语。你配合了，你苦恼，你不配合，就要挨骂。郭德纲说“够不着你的人才说你不好”，这种时候要强大自己的内心，因为外在实力变强了，内心也变强了，才是真正的强者。强者看向弱者时，往往都是风轻云淡的笑笑。
最后，保持初心。现在想要什么，最终想要什么，保证自己不走歪。墨守初心，静看繁花……
如果是你，变有钱了，什么人都来找你了，好名声吹起来，各种各样的请求也来了，你会怎么做？
岳云鹏都懵了，这是碰上哪个道上的大哥啊，正在心里面电光火石的琢磨着该咋办的时候，突然这大哥说了一句：“没事，我就是想和你合个影。”
岳云鹏在德云社不容易，当年就是最不受待见的那个人。用郭德纲的话说“他们都不拿他当人”。
有一次演出，因为岳云鹏临时用河南话砸了一句挂，把观众的注意力都吸引过去了，曹云金借着舞台表演直接动手掐他，如果仔细看视频的话，那手可是实实在在掐在脖子上的。
不但曹云金这样的大师哥是肯定要欺负他的，连直接和他一起在饭店打工的孔云龙也欺负过他。岳云鹏是跑堂的，天天要看人脸色，还被骂哭过。而孔云龙是门童，是门面儿，因为长的好，所以虽然同在饭店，但地位高三分。
到了德云社，岳云鹏悟性差，吃的多，连上台的机会都没有，只能扫地，擦桌子。后来终于来了一个新人替他扫地，结果很快新人也有上台的机会了，还得他来扫地。孔云龙先拜的师，有次坐车回家，岳云鹏刚要上车，就被一把拉下来，孔云龙对他说：“你拜师了么。”然后，自顾自的先坐上去。
多年以后，曹云金没了往日的风华，孔云龙也因为多次受伤一直不火，而岳云鹏却成为了相声界里郭德纲下面的第一人，也是相声圈年轻一辈的第一人。在今年的春晚里，小岳岳用一句说错的话“能耐说成内能”，然后反过头来砸挂回来，用惊人的现挂能力表现了强大的自信和控场。而在最后的唱歌环节，更是一个人引爆整个会场，如今的相声界，谁能做到？
岳云鹏刚火的时候，还是住着很老的小区，下班已经很晚了，刚打开门，就冲进来七八个大汉，岳云鹏心道“坏了，这是要劫啥啊”。
领头的上来就搂着他的肩膀，直接笑呵呵的说：“外面都是我兄弟哈，你可得给我点面子。”
原来这些人都喜欢相声，特别喜欢岳云鹏，这次是要和他合照，而这领头的喝大了就吹牛说自己和岳云鹏是好朋友，带他们来合个影。他也不管小岳岳是不是紧张和尴尬，就和朋友说：“来来来，拍拍拍，都是好朋友。”
岳云鹏好一会儿都没缓过来，脸都是木讷的，这领头的赶紧说：“你看，好段时间没见你了，都不会笑了。”
什么嘛，把我当啥了？嘚，好汉不吃眼前亏。岳云鹏好算笑了笑，完成了任务。几个人哈哈大笑，扬长而去，留下小岳岳自己风中凌乱。努力说相声赚钱，换个好小区，小岳岳暗暗咬牙。
他不是个善于拒绝人的人。岳云鹏回到老家，一样接到各种各样的电话，有小学同学，似乎不记得长啥样了都，有初中同学，其实根本没有联系。这些人直接就约他出来吃饭，好在自己的圈子里炫耀自己有多牛，认识当红偶像岳云鹏。
他想拒绝，但说不出口，因为只要一个“不”字，立刻就会出现“忘本了”、“小岳岳飘了”、“嘚瑟啥呀，不就是个说相声的么”这种不好的声音。
无奈的岳云鹏给师父打电话，说明了情况，郭德纲说：“不想去就别去，有人打电话就说打错了。”岳云鹏听了之后就哭了，师父才最懂他。
本来回到家，就是应该好好陪陪家人，好好享受一下安逸的快乐，可越来越多的人想来找他攀关系，有想借钱的，有想借名气的，真正交心的，似乎没有。
正所谓“人怕出名猪怕壮”，又可云“人红是非多”。很多时候，这样的经历都是明星或者名人必须要经历的，你怕也好，逃避也好，都不能阻止这些人对你的追捧和攀附。
这时其实就要摆正心态：
首先，千万不能飘，因为你面前有一万顶高帽子，把你吹的自己都不知道姓啥，但如果隔天你落势了，也许就是“破鼓万人捶”。斗米仇，碗米恩。
然后，要承受的起流言蜚语。你配合了，你苦恼，你不配合，就要挨骂。郭德纲说“够不着你的人才说你不好”，这种时候要强大自己的内心，因为外在实力变强了，内心也变强了，才是真正的强者。强者看向弱者时，往往都是风轻云淡的笑笑。
最后，保持初心。现在想要什么，最终想要什么，保证自己不走歪。墨守初心，静看繁花……
如果是你，变有钱了，什么人都来找你了，好名声吹起来，各种各样的请求也来了，你会怎么做？
✋热门推荐