人往高处走，是人生追求。人往低处走，是追求人生。人往低处走是一种低调的心态。低调，是自然、平和、不争，但不能是为了低而低。故意太低，就是做作。低调不是无为，而是不显摆。靠谱的都低调，忽悠的才高调。靠了谱，又何必忽悠？越是经历了风雨的人，越懂得低调；越是不谙世事的人，越张牙舞爪。[睡]
【乐轩絮语】喝茶，修心。不管是都市的缤纷多彩，还是乡村的朴实无华，它们都在一杯茶中得到连接，相通便不再寂寞。茶，都说是人在草木间，让人性在大自然中流淌，让人最终归于淡然和平静。
不同的人喝茶，喝出的心得也不一样。如果你是禅者，在泰然中顿悟生命的真谛；如果你是儒者，在无为中品出悠远的玄机；如果你是无数平凡中的一个喝茶人，只要快乐健康，便是懂得了喝茶的真味。
如此看来，懂不懂茶也许并不怎么重要，茶作为几千年文化的载体，发展至今依旧不改本色，既沉淀了生活价值，也充满发展气息。喝茶人呢，其实就是简单地爱茶，每天喝茶，管他周围热闹非凡，我们只沉浸在一杯茶中。
不同的人喝茶，喝出的心得也不一样。如果你是禅者，在泰然中顿悟生命的真谛；如果你是儒者，在无为中品出悠远的玄机；如果你是无数平凡中的一个喝茶人，只要快乐健康，便是懂得了喝茶的真味。
如此看来，懂不懂茶也许并不怎么重要，茶作为几千年文化的载体，发展至今依旧不改本色，既沉淀了生活价值，也充满发展气息。喝茶人呢，其实就是简单地爱茶，每天喝茶，管他周围热闹非凡，我们只沉浸在一杯茶中。
《沂蒙山人赵磊小楷道德经》
第二章 第二段
是以圣人处无为之事，行不言之教，
万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。赏析
因此圣人用无为的观点对待世事，用潜移默化的方式来教化民众，听任万物自然生长而不妄加引导，生养万物而不据为己有。做了该做的事而不自恃能干，事情做成了之后也不居功。
正由于不居功，就无所谓失去。
第二章 第二段
是以圣人处无为之事，行不言之教，
万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。赏析
因此圣人用无为的观点对待世事，用潜移默化的方式来教化民众，听任万物自然生长而不妄加引导，生养万物而不据为己有。做了该做的事而不自恃能干，事情做成了之后也不居功。
正由于不居功，就无所谓失去。
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