在梁晓声的《人间清醒》中写道：“谁都有一个小小花园，谁都是有苗圃之地的，这便是我们的内心世界。”“内心世界是一种景观。”
我常想，我的内心世界之景观是什么样的呢？我边想，一片旷远之绿地边映入脑中，其上有松山溪水，溪水流淌与鸟之乐音为其声。我不明所以，不能理解它与我的内心世界有何种联系，我甚至认为，这幅图景只是我读过多种关乎心灵的书中留给我的刻板印象。
我最近极度想念一些人，他们是我的朋友，童年岁月中关乎最美好记忆的朋友。许久未见，他们早已经变了，我难以理解他们，更忘记了最初他们是什么样的，可我仍时时想起他们，时时想和他们见上一面。通讯软件上，他们推脱、不语，我难以理解，甚至为此伤心了许久。我自恋的想，难道他们不像我想念他们一样想念我吗？不是的。那么，又是什么使我不断的想起他们呢？我开始怀疑自己，我是真的想念他们吗？我或许是渴望一种消遣，一种与童年中美好回忆复刻的消遣。平白的说，我大抵是怀念那段时光吧。其中我们的纯真，质朴，无忧无虑，我们想做什么便去做的勇气也许是我怀念的主要原因。因为我感受到，那段时光之后，这样的勇气、纯真、质朴便逝去了，在那之后，我能想起来的就只是肮脏与污秽，嫉妒与辱骂，那些人丑陋的嘴脸。
我是最喜小草的，它们平凡又质朴，简单又纯净，又充斥着一种韧性，无处不生的野性。先前与室友做心理测试的时候想到的事物总会是有关草的东西，他们都问我为什么，这并不是我当时能够说得清的。
我大抵明白了，我的苗圃之地本应就是那样，充斥着纯洁和质朴，混杂着自然之野性。那是我最向往的，也是我所拥有的，所坚守的。

【林友仁 如是说～】

艺术的世界，本是人的内心世界的外映。那种把听众虔诚地喻作“上帝”的演奏心态，说穿了，只不过是想从“上帝”的口袋中掏大把的钱，从“上帝”的口中乞讨个“好”而已，这实在是对上帝的亵渎。它既失去了艺术可贵的“真”，又犯了艺术的大忌——伪。只有清除了与艺术无关的秽物，获得人的精神的自由自在，才能回归到艺术的本根。
#古琴##国潮正当红#
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东方气韵与现代时尚的交融

玄关
进门映入眼帘便是一副爱马仕丝巾装饰画
尊定了整屋的高贵气质
跳跃的色彩在整体素雅中起了点睛之笔
也表达出了主人丰富的内心世界与细腻的情感

客厅
玄关进门
映入眼帘便是一副爱马仕丝巾装饰画
尊定了整屋的高贵气质
跳跃的色彩在整体素雅中起了点睛之笔
也表达出了主人丰富的内心世界与细腻的情感

餐厅
挑空的餐厅配以圆形餐桌
雅致编织的餐椅搭配
顶上悬挂别具一格的熔岩灯
再加上护墙的搭配
挂上一副凸显艺术普洱做的画

主卧
主卧去了冗余的装饰、简约为美
但又凸显出人物的角色特质成熟稳重
以咖色米色做出舒缓的节奏
傅以若有若无的轻纱
慵懒惬意的流淌在方寸之间

儿童房
孩子卧室的打造
则极力满足孩子们的喜好
两个房间以、蓝色、粉色、鲜亮的颜色搭配
明快、活泼、容纳喜怒哀乐、欢声笑语