阿难在大众中，即从座起：这句经文很有内涵啊！你解释成「阿难马上站起来，跪下来磕头」，这是皮毛。「阿难在大众中」，我们有没有哪一法不在「大众」中？我们时时都在万法之中！宇宙无中心，宇宙无处不中心。任何一个法，大至佛刹、小至微尘、一根草丝，俱尽作为一真法界，俱尽作为我们的本体。注意这个「大」，在前面是不是从时间、空间、万法、万相四个角度讲出了本来面目？众，三人成众，是不是三个如来藏？要好好观照啊！

你以为那些文字专家是谁呀？他就是佛化身来成就大乘佛法的。谁对这个问题观照得明白、深信不疑，谁得大自在。这是真的。类似这样的汉字很多很多，繁体字、简体字都有它的道理。那为什么当今世界正法就在中国，而正好这个结构型的汉字也在中国？这难道只是个偶尔的巧合吗？可不是啊！
「即从座起」，这就是六种震动。他眼、耳、鼻、舌、身、意六根开始改变了，已经在破除自己的部分邪见——但是程度怎么样又当别论，他已经「即从座起」。告诉我们不要先入为主，不要执迷不悟，每一个人都要懂得「即从座起」。来听经闻法就是为了「即从座起」，多听一课、多听一句、多听一个字，就会提升一个品位。「即」，就是当下，即听、即起，不要等以后。要好好把这段经文观照到位。（摘自印广门清法师《楞严经讲记•卷一》

#世界佛教之论坛[超话]#阿难在大众中，即从座起：这句经文很有内涵啊！你解释成「阿难马上站起来，跪下来磕头」，这是皮毛。「阿难在大众中」，我们有没有哪一法不在「大众」中？我们时时都在万法之中！宇宙无中心，宇宙无处不中心。任何一个法，大至佛刹、小至微尘、一根草丝，俱尽作为一真法界，俱尽作为我们的本体。注意这个「大」，在前面是不是从时间、空间、万法、万相四个角度讲出了本来面目？众，三人成众，是不是三个如来藏？要好好观照啊！

你以为那些文字专家是谁呀？他就是佛化身来成就大乘佛法的。谁对这个问题观照得明白、深信不疑，谁得大自在。这是真的。类似这样的汉字很多很多，繁体字、简体字都有它的道理。那为什么当今世界正法就在中国，而正好这个结构型的汉字也在中国？这难道只是个偶尔的巧合吗？可不是啊！
「即从座起」，这就是六种震动。他眼、耳、鼻、舌、身、意六根开始改变了，已经在破除自己的部分邪见——但是程度怎么样又当别论，他已经「即从座起」。告诉我们不要先入为主，不要执迷不悟，每一个人都要懂得「即从座起」。来听经闻法就是为了「即从座起」，多听一课、多听一句、多听一个字，就会提升一个品位。「即」，就是当下，即听、即起，不要等以后。要好好把这段经文观照到位。 https://t.cn/RgOtR35

作为最平凡人中的一员，不懂什么尔虞我诈，不懂什么利益纠缠，更不想去评论对错，只是因为一个无邪的笑容而感慨万千，可能对于他们这样的人不作为就是最大的错，但是我相信对于成名后不忘初心的他来说，我希望这世间各自利益的主体，在维护自己利益的同时也能给他留下一份宽容，留下最后一份体面。尽管事件已经被按下，但是内里的波涛汹涌却让人心惊肉跳，希望遗憾的事情不要再重演，有些东西，有些人，失去了就再也回不来了
愿你早日看见风雨后的彩虹，平安顺遂