#我们的墓志铭#

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作者：美地港医疗 情感学科负责人：邬晓峰Watson老师

《 我们的墓志铭 》

16岁，我遇到了你，在你我情窦初开的时候
那时，世界除了你我，就仅剩下你我

26岁，我遇到了你，在你我满怀憧憬的时候
那时，世界除了你我，还有七彩梦想

36岁，我遇到了你，在你我扛起生活的时候
那时，世界除了你我，还有对错的边界

46岁，我遇到了你，在你我即将妥协的时候
那时，世界除了你我， 还有不甘的星火

66岁，我遇到了你，在你我终于放下的时候
那时，世界除了你我，就仅剩下你我

你好，你
你好，我

—— 情感作者 邬晓峰

有时候，我们开始一段关系，是因为到时候了；有时候，我们结束一段关系，是因为更懂了；有时候我们选择拥抱一份爱，是因为，不想再孤单了；有时候，我们离开一份爱，是因为，更爱了。如果再有一次机会，或许我不会渴望改变什么， 因为你我的相识，是几百年唤来的相识，天下所有的不期而遇，都是久别相逢。婚姻关系里，我们总渴望对方更懂得自己，渴望自由的时候，对方能放开手，渴望温暖的时候，对方能不放手。如果我们都有读心术，我们就会更懂彼此的渴望，而剩下的，就是让爱，注入行动的力量。有了爱，就可以驱动不同的你和我做出“即使自己没有需求，也愿意去做的事”。行为认知中的驱动力，有来自于“本我”的快乐，也有来自于“超我”的牵引，更多的是来自于“自我”的选择。
付出的背后，是渴望。渴望“值得”，渴望“快乐”，渴望“被承认”。

如果用爱，去驱动你的婚姻关系，满足伴侣的内心渴望，还有什么不能得到呢？那么接下来，我们仅仅要学的，是如何去“爱”。

爱，不是自我放弃！
爱，不是不断妥协！
爱，不是压迫约束！

爱，是成就；爱，是陪伴；爱，是给予；爱，是看见；爱，是肯定。

英国圣公会主教的墓志铭是这样一段话：

“当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何限制，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟的时候，我发现这个世界是不可能改变的。于是，我将眼光放的短浅了一些，那就是改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，我抱着最后一丝希望，我决定改变我的家庭，改变我亲近的人，经验实正后我发现，这也不可能，因为他们根本不愿意接受改变。在我申明将要结束的时候，我突然意识到，如果起初我只改变自己，接着我就可以依次尝试让我的家人变得更好，然后，在他们的理解，支持与鼓励下，我也许能为我的国家做些事情；在接下来，也许我连整个世界都可以改变。”

#林韦辰[超话]#
今晚听了一首很好的歌。但因为很多惋惜和遗憾，不愿意去接纳歌者。

又在想起你，十三。世途往复，似乎总在很多个瞬间，一点点地体会到你当时避世的心情。

我以为这些踌躇满志的年轻人，美好的生命，会选择笃定的理想，不断奋进，成为赤诚璞玉一样的人，可惜，在我看到的有限的信息，只觉得美玉陷泥淖，名利蚀骨枯。

你当年因为命运磨折，悲凉避世，但从未舍弃过雪山白凤的高洁。我以为人世之悲，在于天赋奇才被生生磨折，原来，还有一种悲，是在于当事人的自我放弃，深恩负尽，陷于名利。

是的，我不认为那些甘愿的放弃和妥协是错的，但会觉得遗憾和悲哀。

正如，我不认为你的避世是对的，我只觉得苍凉。

人世的事，多少悲苦心酸，不能分辨是非，不能定夺对错。

各自筹谋，各挣命途。只望花好月圆人常在。

最近，一个玩摄影的朋友向我推送了二篇文章，一个叫方方的武汉女作家写的。一篇的题目是:感谢长江日报，给人们提供了一次畅快～这后面的字，已经打不开了。记得我看过这篇文章，后面应该是～叫骂的机会吧。再一篇的标题是:今夜，我不关心脑残，我只关心你。

细看她的第二篇文章，还有相关链接的另外一篇，真的不觉得有多莫的吸引人。只不过这个热点，它蹭对了！

灾难之下，难免会有积弊曝露出来，也难免大家都有手忙脚乱的时候。只不过有些人会很快改正错误，有些人非要摔跤后才知道路难走。我想，无论是誰，即使是官迷或财迷，都期望灾难马上过去吧。作为老百姓，对出现的问题，比对自己的期望，差距大了，自然是要嚷嚷的。但对于一个有责任的人来说，不能只是帮助宣泄这种气氛，置身事外的评判对错，而应该想着如何引导情绪的正向发展，否则，就闭嘴！

武汉的大家不多，或我孤陋寡闻吧，我知道的好像只有池莉，一个以生于武汉、长于武汉、笔墨武汉的女人。她才尽了吗？她不会汉骂吗？她不了解武汉的疫情吗？这期间，我就只看到过她的一篇文章:呼吁:隔离，强制隔离。

何谓智者，何为格局！

方方的文章，不看也罢了。