修元醒神汤治疗发作性睡病的特点主要体现在:
(1)修元醒神汤对早期还没接受西药治疗的患者,单用中药可控制或改善症状;
(2)修元醒神汤对已经服用西药的患者加服中药后,可减少西药用量、减轻西药副作用,增加治疗效果。
(3)修元醒神汤还具有睡眠克制作用,可以延缓病情发展;
(4)修元醒神汤疗法能调理体质,提高患者生活质量:
(5)服用修元醒神汤不但可改善发作性睡病病临床症状,还能比较明显改善发作性睡病病人头晕、焦虑、记忆力减退、肥胖等症状#发作性睡病[超话]##嗜睡症[超话]#
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(4)修元醒神汤疗法能调理体质,提高患者生活质量:
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论修元醒神汤如何治睡病?
一、阶梯递进,疗程明确、环环相扣“修元醒神汤”在治疗发作性睡病的重要成就就是整个疗程是逐渐递进的过程,每个疗程要解决的问题不同,辩病的原则也不同,汤药的配置也有所差别,疗程真正的与病程相结合,让每一位患者的没一个阶段都能有最贴切的治疗方案和汤药加减。
二、标本兼治“修元醒神汤”让发作性睡病患者告别疾病反复发作的痛苦和无奈,此种中医疗法主要通过对睡眠神经进行调理疏散,在白天以促醒为原则,晚上以安神为首发,调理脏腑,平肝镇静,滋阴补肾,从而提高患者的精神调节能力、恢复其正常睡眠系统,达到标本兼治的目的。
三、多维治疗,治病与疏导相结合中医理论中就是郁结不畅,气血阴虚,心脾不足。“修元醒神汤”在传统中医理论的基础上,更加有针对性的把病程细化,在汤药的主导治疗下,还配合心理疏导,让患者从病态和病状两方面都能得到及时积极的治疗和恢复#发作性睡病[超话]##嗜睡症[超话]#
一、阶梯递进,疗程明确、环环相扣“修元醒神汤”在治疗发作性睡病的重要成就就是整个疗程是逐渐递进的过程,每个疗程要解决的问题不同,辩病的原则也不同,汤药的配置也有所差别,疗程真正的与病程相结合,让每一位患者的没一个阶段都能有最贴切的治疗方案和汤药加减。
二、标本兼治“修元醒神汤”让发作性睡病患者告别疾病反复发作的痛苦和无奈,此种中医疗法主要通过对睡眠神经进行调理疏散,在白天以促醒为原则,晚上以安神为首发,调理脏腑,平肝镇静,滋阴补肾,从而提高患者的精神调节能力、恢复其正常睡眠系统,达到标本兼治的目的。
三、多维治疗,治病与疏导相结合中医理论中就是郁结不畅,气血阴虚,心脾不足。“修元醒神汤”在传统中医理论的基础上,更加有针对性的把病程细化,在汤药的主导治疗下,还配合心理疏导,让患者从病态和病状两方面都能得到及时积极的治疗和恢复#发作性睡病[超话]##嗜睡症[超话]#
有人问,“闻思修重要,还是菩提心重要?”两 者都重要。不闻思修不会懂菩提心的功德,也不知道菩提心的重要性。没有菩提心,闻思修无法坚持。从因果关系来讲,闻思修与菩提心是因果关系,那么是因重要,还是果重要呢?闻思修三个字是不能分开的, 只闻思不修行不行,只修行不闻思也不对。
有人说, 心中有佛就可以了。但是心中的佛到底是什么呢?如果心里有出离心、菩提心、证悟空性的智慧,然后心里有佛,你可以不用闻思。如果没有这些功德,心中有佛就是自欺欺人。所以,认真听好每一堂课,认真闻思,后面的修行会比较容易。没有闻思基础,根本没法修。
闻思修是一个长期的过程,如果将闻思修停下来,修行会退步的。很多人在报名学佛时很积极, 学了一段时间就懈怠了,最后连人都看不到了,这也是福报不够的缘故。上供下施可以培养自己的福报,世间方面也会圆满。这是释迦牟尼佛的智慧,是大自然的因果规律。
一一巜心怀嗔恨,得不自在》
有人说, 心中有佛就可以了。但是心中的佛到底是什么呢?如果心里有出离心、菩提心、证悟空性的智慧,然后心里有佛,你可以不用闻思。如果没有这些功德,心中有佛就是自欺欺人。所以,认真听好每一堂课,认真闻思,后面的修行会比较容易。没有闻思基础,根本没法修。
闻思修是一个长期的过程,如果将闻思修停下来,修行会退步的。很多人在报名学佛时很积极, 学了一段时间就懈怠了,最后连人都看不到了,这也是福报不够的缘故。上供下施可以培养自己的福报,世间方面也会圆满。这是释迦牟尼佛的智慧,是大自然的因果规律。
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