老实念佛，禅就在其中——定弘法师

　　这个法门就是这么平等，绝对没有一个净念相继的众生，只有净念相继的佛。因为众生不可能净念相继，众生是妄念相继，一旦净念相继，这个人就是佛，没什么玄妙。这个玄妙，谈玄说妙愈谈愈不妙，不如老实念佛，禅就在其中。这个禅是无上的禅，深的禅，妙的禅，直接要你成佛的禅。你一直念下去，千万不要动念头，现在到什么境界了？一有这些念头，立刻佛就失去，念佛时就是成佛时，不念佛时就是成凡夫时，从这些去体会什么叫得清净信。这个清净信的程度有浅有深，你刚刚现在明白了一些，可以讲信心开始清净，今天如果我讲的大家能够明白，其实都可以讲是初步得清净信。

落实印光大师的十念法 ，就叫老实念佛——定弘法师

　　印光大师教我们十念法，十句，从一计到十就行。你想数珠也行，不数珠也行，没有关系，但是那十句，自己记计数计得清清楚楚。阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛——阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛——阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，三三四，十句。一字一句清清楚楚，绝不含糊，用心来听自己念佛，这就叫做老实念佛。一打妄想，你就听不到，口里面在念，心不知道在听什么，心跑到十万四八千里之外，这个不叫老实念，这就叫做自欺。

大虚法师：选择不适合自己根器的法门是错误的

某法师：众生根机乐欲不同，随机说法，侧重面亦宜不同，无须高扬弘愿，贬抑要门……

  

大虚曰：其实不是贬抑要门，而是贬人！

  

因为末法众生，绝大多数都是没有“自知之明”的，也没有“知法之智”，所以他们的“乐欲”和选择往往都是错误的，不适合自己的根器，不是那块料，则每每举步维艰，修法难成。

  

因此不是要门不好，而是人不行了，要不谁修个要门试试？看看是老实念佛“万修万人去”，还是修要门的“万修万人去”？

  

是故祖师慈悲而务实，特意旗标高举，倡导“一向专称弥陀佛名”，以畅佛本怀。不然，若不仗弘愿而持名求生者，如我辈罪恶生死凡夫，于驴年可得解脱乎？！望了解，南无阿弥陀佛。 https://t.cn/RxBBmh3