《性格是人生的缩影》
老话说:“江山易改禀性难移”,又爱说:“狗改不了吃屎”。不管怎么说,人之禀性决定了人的一生;如果是强者,能够改善,哪真是微乎其微了。
人的思想、认识、行为,都决定了选择的状态;也反应了禀性的情况,尤其是在成败和失落中 ,更能看清楚禀性的状态。人无远虑必有近忧,喜怒哀乐人之常情。吃一堑长一智 ,这是人生得规律。成熟是在成长的过程中磨练!禀性也决定了格局的状态。自私是禀性,那也是格局。贪婪和吝啬最后得死于诱饵,因为,无论大小或区域,谁跟谁都是利益的往来,一旦总是站在自己的角度看问题,爱占便宜,肯定对方会利用你的禀性把你干掉。吃亏是小事,改造自己的思想行为是大事。
脾气大小那是禀性,吃喝嫖赌那也是禀性,懒惰成性那也是禀性,好高骛远那也是禀性,扬汤止沸那也是禀性,顺水人情那也是禀性,总之,禀性是人的思想、认识、行为、形态的缩影,也就是人生的缩影。影是在光照下形成的,变化无常,形态也往往失真,但是,通过影得判断,就知道了形态的大致情况。
人有过错必定是自己买单,付出代价是肯定的。别人不会你的过错而替代你的代价。自然好的禀性有好的结局,不好的禀性肯定要付出代价。孙子曰:“知己知彼百战百胜”,统观全局,参照自己的状态,量力而行,不能不给自己留余地。置之而后生,那是无畏的精神,那也得看值不值得。白马寺门口的对联写的好,“天雨虽宽难润无根之草,佛门广大难度无缘之人。”天地万物包括人,一切得一切都要看有没有根基,有没有灵性,有没有知道自己的禀性。缘起性空,真性显露,那就顺风顺水了。没有此岸何来彼岸?六祖慧能大师揭:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”金刚经又曰:“一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应做如是观。”无我像,无众生像,无寿者像,无人像,无一切像,这是境界。禀性是人生的缩影,带你轮回。
觉念2020年11月24日随笔 https://t.cn/z8yV4ws
老话说:“江山易改禀性难移”,又爱说:“狗改不了吃屎”。不管怎么说,人之禀性决定了人的一生;如果是强者,能够改善,哪真是微乎其微了。
人的思想、认识、行为,都决定了选择的状态;也反应了禀性的情况,尤其是在成败和失落中 ,更能看清楚禀性的状态。人无远虑必有近忧,喜怒哀乐人之常情。吃一堑长一智 ,这是人生得规律。成熟是在成长的过程中磨练!禀性也决定了格局的状态。自私是禀性,那也是格局。贪婪和吝啬最后得死于诱饵,因为,无论大小或区域,谁跟谁都是利益的往来,一旦总是站在自己的角度看问题,爱占便宜,肯定对方会利用你的禀性把你干掉。吃亏是小事,改造自己的思想行为是大事。
脾气大小那是禀性,吃喝嫖赌那也是禀性,懒惰成性那也是禀性,好高骛远那也是禀性,扬汤止沸那也是禀性,顺水人情那也是禀性,总之,禀性是人的思想、认识、行为、形态的缩影,也就是人生的缩影。影是在光照下形成的,变化无常,形态也往往失真,但是,通过影得判断,就知道了形态的大致情况。
人有过错必定是自己买单,付出代价是肯定的。别人不会你的过错而替代你的代价。自然好的禀性有好的结局,不好的禀性肯定要付出代价。孙子曰:“知己知彼百战百胜”,统观全局,参照自己的状态,量力而行,不能不给自己留余地。置之而后生,那是无畏的精神,那也得看值不值得。白马寺门口的对联写的好,“天雨虽宽难润无根之草,佛门广大难度无缘之人。”天地万物包括人,一切得一切都要看有没有根基,有没有灵性,有没有知道自己的禀性。缘起性空,真性显露,那就顺风顺水了。没有此岸何来彼岸?六祖慧能大师揭:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”金刚经又曰:“一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应做如是观。”无我像,无众生像,无寿者像,无人像,无一切像,这是境界。禀性是人生的缩影,带你轮回。
觉念2020年11月24日随笔 https://t.cn/z8yV4ws
时空之门
黄玉海/文
早晨,看到一扇门,那是一道光影,投射于墙面之上。虽见之而不得其门而入,看似平静,然却有虚空之力。
空气似有清凉,宁静似乎空寂,听得见时光如水的流动,不觉间点点流逝。时间的源头在哪里?似乎水龙头忘了关了,然而却不知其源头在哪里,想节约这种隐形的资源浪费,其实做不到。无论是在哪里,无论是在做些什么,时间总是在隐隐约约地流逝,除非你忙得忘记了时间。而有些时候,不想很忙,便让生活的节奏慢下来,于是又体会到时间的流动,那样从生命中穿越而过,却了无声息,甚至直到很久很久以后,才蓦然发现世事已经沧桑。
人大部分时间都是庸俗的,庸俗得几乎遗忘了时间,而留下许多遗憾。想不明白的事就不去想,只是静静地感受岁月静好,让心境进入空灵静寂,许多微妙的事情,仍然在灵魂中发生。及至忘却了自我的存在,只是时空变化,在灵魂深处,如同山林之间的泉水,散发出时空迷雾,空谷幽兰的回音。
想明白了许多事,便不再执念于如何,而是心性逐渐地旷达,放下了许多红尘往事,也就放下了海水中的一块块礁石。甚至可站立于礁石之上,望着远方,如凭海临风,岁月回荡,而身心舒畅,物我两忘。
只是这具凡躯,仍在见证着岁月过往,无法如心境一样地超脱,凭白拖累了许多奇思妙想。于是,许多人生当经历的劫,一样不少。只是明白了许多事之后,再去看万丈红尘,有许多憨痴,不觉间感到好笑,这一好笑,便不觉间惊动了寂寥。惊动了寂寥,这如何是好?仿佛不是在梦中,而是回到了现实,还要该忙什么忙什么去。
有一扇门,似不可进,亦不可出,只是忽然之间多了一个恍惚,于是便恍然大悟。原来此际便是人生,彼岸亦是人生,人有一世之修行,倘若悟透,便是永生。
2020年11月9日上午写于北京致远斋
黄玉海/文
早晨,看到一扇门,那是一道光影,投射于墙面之上。虽见之而不得其门而入,看似平静,然却有虚空之力。
空气似有清凉,宁静似乎空寂,听得见时光如水的流动,不觉间点点流逝。时间的源头在哪里?似乎水龙头忘了关了,然而却不知其源头在哪里,想节约这种隐形的资源浪费,其实做不到。无论是在哪里,无论是在做些什么,时间总是在隐隐约约地流逝,除非你忙得忘记了时间。而有些时候,不想很忙,便让生活的节奏慢下来,于是又体会到时间的流动,那样从生命中穿越而过,却了无声息,甚至直到很久很久以后,才蓦然发现世事已经沧桑。
人大部分时间都是庸俗的,庸俗得几乎遗忘了时间,而留下许多遗憾。想不明白的事就不去想,只是静静地感受岁月静好,让心境进入空灵静寂,许多微妙的事情,仍然在灵魂中发生。及至忘却了自我的存在,只是时空变化,在灵魂深处,如同山林之间的泉水,散发出时空迷雾,空谷幽兰的回音。
想明白了许多事,便不再执念于如何,而是心性逐渐地旷达,放下了许多红尘往事,也就放下了海水中的一块块礁石。甚至可站立于礁石之上,望着远方,如凭海临风,岁月回荡,而身心舒畅,物我两忘。
只是这具凡躯,仍在见证着岁月过往,无法如心境一样地超脱,凭白拖累了许多奇思妙想。于是,许多人生当经历的劫,一样不少。只是明白了许多事之后,再去看万丈红尘,有许多憨痴,不觉间感到好笑,这一好笑,便不觉间惊动了寂寥。惊动了寂寥,这如何是好?仿佛不是在梦中,而是回到了现实,还要该忙什么忙什么去。
有一扇门,似不可进,亦不可出,只是忽然之间多了一个恍惚,于是便恍然大悟。原来此际便是人生,彼岸亦是人生,人有一世之修行,倘若悟透,便是永生。
2020年11月9日上午写于北京致远斋
你陪我走过你的梦境且告诉我该何时归返
明媚皓月 初见便是钟情
我爱世事的清明你是我唯一拖泥带水的隐忍
我盼望行过万里山河也盼望与你行至梦里
只要有你记得我被其他人忘记都无所谓
不管你信不信今夜月亮为你亮星星为你闪
我只愿面朝大海春暖花开
雨水透过窗思念传彼岸你在我心房
流浪的月亮和繁密的星辰姗姗来迟
北辙南辕是不是还需要时间
愿你后路程无悲常喜所流之泪皆因喜极而泣
因为你我的心脏总是忙个不停
你陪我走过你的梦境且告诉我该何时归返
我盼望行过万里山河也盼望与你行至梦里
喜欢有很多种吧,无论是哪一种我都想给你城南花开城北花落城东日升城西日落
你最可爱我说时来不及思索但思索之后还是这样说
明媚皓月 初见便是钟情
我爱世事的清明你是我唯一拖泥带水的隐忍
我盼望行过万里山河也盼望与你行至梦里
只要有你记得我被其他人忘记都无所谓
不管你信不信今夜月亮为你亮星星为你闪
我只愿面朝大海春暖花开
雨水透过窗思念传彼岸你在我心房
流浪的月亮和繁密的星辰姗姗来迟
北辙南辕是不是还需要时间
愿你后路程无悲常喜所流之泪皆因喜极而泣
因为你我的心脏总是忙个不停
你陪我走过你的梦境且告诉我该何时归返
我盼望行过万里山河也盼望与你行至梦里
喜欢有很多种吧,无论是哪一种我都想给你城南花开城北花落城东日升城西日落
你最可爱我说时来不及思索但思索之后还是这样说
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