【北大教授陈洪捷：#学术研讨会为何会沦为“表演”#】
今年5月， 北京大学教育学院教授陈洪捷在@中国科学报 发文《学术研讨会为何会沦为“表演”》，以下为原文：
在当前的学术界，学术研讨会是一个使用频率很高的词汇。学者们好像不是在出席学术会议，就是在去学术会议的路上。学术会议数量之多令人应接不暇。特别是到了“会议季”，常常是会连会、会叠会，甚至会中套会，学者们常常苦于分身乏术，疲于奔会。
那么，为什么会有这么多学术研讨会？谁这么喜欢举办学术会议？谁这么喜欢参加学术会议？以下根据个人的有限观察，略作讨论。
究其本意，学术研讨会无非是学者们进行学术研讨的活动，是一种重要而常见的学术交流形式。但曾几何时，学术研讨会开始肩负越来越多的功能，远不限于学术研讨的范围。
其原因何在？我们不妨探究一下学术研讨会各参与方的动机。
我们先来追究一下主办者的办会动机。
首先，对于一个学院或大学来说，举办一次学术会议就意味着一个政绩点。
在现有的评价体系中，是否举办过学术会议、举办过多少次都将被换算成单位的“工分”。
因此，举办学术会议就成为了学科建设或科研业绩计算的“内需”。
而且，学术会议还要具体细分为国际性会议或全国性会议，会议的层次越高，其“积分”就越多。
其次，有的会议举办者是出于学术的动机举办学术会议，比如想通过一次会议推出某个研究议题，引起广泛的关注，或是试图在某领域中打造举办者的“霸主”地位，引领研究的趋势，或是想“秀肌肉”，把自己的研究成果通过会议推而广之，昭告天下。
第三，不少研讨会基本上是一种花钱的手段。
由于财务管理方面的种种规定，不少到账经费难以支出，而到了年底，剩余经费又必须上缴，所以必须突击开会，以便把账上的钱花光。
反正举办一次学术会议就算没有什么收获，也没有什么坏处，至少也算得上一份业绩。
基于以上几种动机，各单位或早或迟都会成为办会的积极分子。
有人愿意办会，当然也有人愿意参会，参加者的动机也值得深究。
不少学者参加会议当然是为了发表其新的学术成果和观点，这属于学术的表达需求。
但有的学者即便没有新的观点和成果，也愿意参加专业学术会议，觉得自己必须到场，这是一种“刷存在感”的需求。
还有的学者则是出于“义务感”或“责任感”而参会。
这些学者通常有一定的地位和声誉，或在本专业学会中担任职位，或看在邀请朋友或师兄、师弟的“面子”上，为“从命”而参会。
还有不少学者乐于参会，是因为开会可以与朋友们见面叙旧，或许还能顺便光顾一下当地的自然或人文景观。
在这四种参会者中，只有第一种学者完全是为了学术而参会。
对于年轻学者和研究生来讲，参加学术研讨会则另有一种含义。不少青年学者往往是带着“开眼界”或“朝圣”的心态参会的，想在会上一睹著名学者的风采，听听他们的高见；也有一些青年学者则是抱着“混个脸熟”的心态而来，他们愿意在会议上发言，以便引起大家的关注，并借此机会在圈内建立一些人脉关系；还有不少青年学者和研究生主要是想来感受一下会议所在城市和大学的风貌，对会议的内容本身并不上心，其中不少人仅仅是随导师一起来听会的，其实更像参加了一次师门集体活动。
以上的观察如果基本靠谱，我们就可以得出一个结论，即目前学术研讨会已经承载了很多其他功能，学术研讨已不再是学术研讨会的核心事项——从举办者的动机来看，学术研讨只是三种动机之一。
从参会的学者来看，在四种参会者中，只有第一种主要为了学术交流而来。
从参会的青年学者和研究生来看，也只有一部分是为了学术交流而来。
无论是从学术会议的举办者，还是参会者来看，学术会议的学术交流功能都似乎仅占三分之一。
学术研讨会以学术研讨为名，却“偷梁换柱”，做了许多学术研讨之外的事情。
在目前的学术研讨会中，发言日程通常都排得满满的，报告一个接一个，报告之后一般都没有留出讨论和对话的时间。
所以研讨会干脆变成了宣读、展示、表演、听讲、围观会。
不少学者特别是重量级的学者往往都是卡着时间点到达会场，匆匆发言20分钟，然后就离会，既不听他人的报告，也不回答别人的问题。
这些现象也清楚地表明，学术研讨会不是用来研讨的，而是用来宣读、展示和表演的。
所谓“表演”（performance），意味着绩效、活动和演示。
随着学术研讨会学术研讨功能的减退，学术研讨会的“表演”功能在不断增强。
所以衡量一次学术会议的标准也渐渐采用了衡量一场表演的标准。
学术研讨会之后，很少有人关心学术研讨的具体情况，比如取得了哪些共识、厘清了多少问题、有哪些争而未决的问题，而是更关心一些可以显示出来的效果，要看有哪些重量级的人物出席了会议，甚至还要看有什么级别的领导在会上致辞、会议场地是否够档次、台上显示屏是否够大、有多少家媒体的记者到了会场、会议的“收视率”如何、会议报道在微信圈里转发的数量……总之，学术研讨会与学术研讨渐行渐远，很大程度上成为一种学术演出活动。
今年5月， 北京大学教育学院教授陈洪捷在@中国科学报 发文《学术研讨会为何会沦为“表演”》，以下为原文：
在当前的学术界，学术研讨会是一个使用频率很高的词汇。学者们好像不是在出席学术会议，就是在去学术会议的路上。学术会议数量之多令人应接不暇。特别是到了“会议季”，常常是会连会、会叠会，甚至会中套会，学者们常常苦于分身乏术，疲于奔会。
那么，为什么会有这么多学术研讨会？谁这么喜欢举办学术会议？谁这么喜欢参加学术会议？以下根据个人的有限观察，略作讨论。
究其本意，学术研讨会无非是学者们进行学术研讨的活动，是一种重要而常见的学术交流形式。但曾几何时，学术研讨会开始肩负越来越多的功能，远不限于学术研讨的范围。
其原因何在？我们不妨探究一下学术研讨会各参与方的动机。
我们先来追究一下主办者的办会动机。
首先，对于一个学院或大学来说，举办一次学术会议就意味着一个政绩点。
在现有的评价体系中，是否举办过学术会议、举办过多少次都将被换算成单位的“工分”。
因此，举办学术会议就成为了学科建设或科研业绩计算的“内需”。
而且，学术会议还要具体细分为国际性会议或全国性会议，会议的层次越高，其“积分”就越多。
其次，有的会议举办者是出于学术的动机举办学术会议，比如想通过一次会议推出某个研究议题，引起广泛的关注，或是试图在某领域中打造举办者的“霸主”地位，引领研究的趋势，或是想“秀肌肉”，把自己的研究成果通过会议推而广之，昭告天下。
第三，不少研讨会基本上是一种花钱的手段。
由于财务管理方面的种种规定，不少到账经费难以支出，而到了年底，剩余经费又必须上缴，所以必须突击开会，以便把账上的钱花光。
反正举办一次学术会议就算没有什么收获，也没有什么坏处，至少也算得上一份业绩。
基于以上几种动机，各单位或早或迟都会成为办会的积极分子。
有人愿意办会，当然也有人愿意参会，参加者的动机也值得深究。
不少学者参加会议当然是为了发表其新的学术成果和观点，这属于学术的表达需求。
但有的学者即便没有新的观点和成果，也愿意参加专业学术会议，觉得自己必须到场，这是一种“刷存在感”的需求。
还有的学者则是出于“义务感”或“责任感”而参会。
这些学者通常有一定的地位和声誉，或在本专业学会中担任职位，或看在邀请朋友或师兄、师弟的“面子”上，为“从命”而参会。
还有不少学者乐于参会，是因为开会可以与朋友们见面叙旧，或许还能顺便光顾一下当地的自然或人文景观。
在这四种参会者中，只有第一种学者完全是为了学术而参会。
对于年轻学者和研究生来讲，参加学术研讨会则另有一种含义。不少青年学者往往是带着“开眼界”或“朝圣”的心态参会的，想在会上一睹著名学者的风采，听听他们的高见；也有一些青年学者则是抱着“混个脸熟”的心态而来，他们愿意在会议上发言，以便引起大家的关注，并借此机会在圈内建立一些人脉关系；还有不少青年学者和研究生主要是想来感受一下会议所在城市和大学的风貌，对会议的内容本身并不上心，其中不少人仅仅是随导师一起来听会的，其实更像参加了一次师门集体活动。
以上的观察如果基本靠谱，我们就可以得出一个结论，即目前学术研讨会已经承载了很多其他功能，学术研讨已不再是学术研讨会的核心事项——从举办者的动机来看，学术研讨只是三种动机之一。
从参会的学者来看，在四种参会者中，只有第一种主要为了学术交流而来。
从参会的青年学者和研究生来看，也只有一部分是为了学术交流而来。
无论是从学术会议的举办者，还是参会者来看，学术会议的学术交流功能都似乎仅占三分之一。
学术研讨会以学术研讨为名，却“偷梁换柱”，做了许多学术研讨之外的事情。
在目前的学术研讨会中，发言日程通常都排得满满的，报告一个接一个，报告之后一般都没有留出讨论和对话的时间。
所以研讨会干脆变成了宣读、展示、表演、听讲、围观会。
不少学者特别是重量级的学者往往都是卡着时间点到达会场，匆匆发言20分钟，然后就离会，既不听他人的报告，也不回答别人的问题。
这些现象也清楚地表明，学术研讨会不是用来研讨的，而是用来宣读、展示和表演的。
所谓“表演”（performance），意味着绩效、活动和演示。
随着学术研讨会学术研讨功能的减退，学术研讨会的“表演”功能在不断增强。
所以衡量一次学术会议的标准也渐渐采用了衡量一场表演的标准。
学术研讨会之后，很少有人关心学术研讨的具体情况，比如取得了哪些共识、厘清了多少问题、有哪些争而未决的问题，而是更关心一些可以显示出来的效果，要看有哪些重量级的人物出席了会议，甚至还要看有什么级别的领导在会上致辞、会议场地是否够档次、台上显示屏是否够大、有多少家媒体的记者到了会场、会议的“收视率”如何、会议报道在微信圈里转发的数量……总之，学术研讨会与学术研讨渐行渐远，很大程度上成为一种学术演出活动。
【瞭望丨唐风汉韵汇古今】◇在如今的西安，既可以随时体验汉唐气魄，又能无缝对接现代时尚，不同群体、不同风格，都能深度融入城市文化
◇这座城市的博物馆数量已近160座，种类、业态之丰富令人叹为观止，涵盖了历史、艺术、自然科学、红色革命等40多个类型，仅国家一级博物馆就有7座
“西安永远是中国文化魂魄所在地。”
这一自信，源于这里是中华民族繁衍生息、华夏文明诞生发展的重要地区，源于其拥有3100多年的建城史、1100多年的建都史；源于千载文脉赓续，艺术人杰辈出，经典作品不断，源于这座千年古都始终涌动的博大包容，人们言谈举止间的文化品格，源于新时代磅礴的文化活力，在继往开来中向着无限未来奔涌而去。
看不尽长安景
西安，古称长安，这里青砖黛瓦、古楼高墙，每一寸土地都是历史文化留下的印记，历史与现代在其间交融辉映。有人评价：“整个西安城，充溢着中国历史的古意，表现的是一种东方的神秘，囫囵囵是一个旧的文物，又鲜活活是一个新的象征。”
市中心的钟楼沧桑如故，依然是西安的地标。它朝迎日出，暮送夕阳，雄伟端庄。
与钟楼对望的明城墙，不仅可在白日登临、环游，还可伴着夜幕，参与“仿古入城式”，在“鸿胪寺卿”的引领下，进入南城门——永宁门，体验“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的盛唐景象。同一时刻，明城墙的东南城角也并不平静，一场裸眼3D灯光秀正在上演——保存完好的城墙角楼，伴着护城河的柔波，在投影灯光的辉映下，一改白日的肃穆，开启着一幕幕奇幻之旅。
在西安，要走遍这里的博物馆，别说游客，很多“老西安”都未能如愿。这座城市的博物馆数量已近160座，种类、业态之丰富令人叹为观止，涵盖了历史、艺术、自然科学、红色革命等40多个类型，仅国家一级博物馆就有7座。
钟楼东北角，以秦腔文化为主题的百年易俗社博物馆刚刚落成。作为与英国皇家大剧院、莫斯科大剧院并称为世界艺坛三大古老剧社之一的易俗社经历战火，仍生生不息延续至今。以“秦腔之心”为构想，以百年“易俗社”为中心，新打造的易俗社文化街区，满足了游客对秦腔文化的期待。在这里，可跨越千年寻找秦腔的源头，也能在露天戏台之上释放对秦腔的热爱，更能体会到古城老字号集体复兴的喜悦。
对于许多“90后”“00后”来说，大唐不夜城才是他们“心中的神”。这条2009年建成运营的步行街位于大雁塔脚下，聚集了西安音乐厅、陕西大剧院、太平洋电影城、西安美术馆四大文化场所，并串联起周边的大唐芙蓉园、曲江池遗址公园等重要景区。自建成起，大唐不夜城就成了市民休闲娱乐和游客游玩打卡的新地标。
大唐不夜城最引人注目的是其灯光艺术装置。数不尽的灯饰点亮了仿唐建筑的金顶、红墙，让建筑的造型美在夜晚更加凸显，花灯灯组、灯墙、射灯营造出“火树银花不夜天”的盛景。
“我穿越了！我在这里感受到了西安这座古城的灵魂！”来自江苏的游客沈佳兴奋地说，早就想来西安，但直到高考完才真正成行。“这次我去了兵马俑、华清池，看了实景演出《长恨歌》，也登了城墙，参观了陕西历史博物馆。我特别喜欢大唐不夜城，这里让我真正地‘梦回唐朝’。”三天的西安之旅，这个“00后”女孩仍感觉意犹未尽。
在充满唐文化元素的大唐不夜城街区表演时，“不倒翁小姐姐”冯佳晨是游客们争相“牵手”的对象。在各短视频平台，她不单单是“网红”，也是西安旅游乃至传统文化的代言人，时常穿着各类汉服，面向百万网友做直播，介绍西安的历史文化。
“我们的主创团队是一支富有活力和创造力的队伍，主要由‘80后’和‘90后’组成。策划团队会充分研究历史古籍、文化遗存等，从中获得灵感，并结合当下年轻人的想法和喜好进行文化创意。”冯佳晨说。
从这组旅游数据可以看出西安的文旅热度：2019年西安接待游客量从2014年的1.2亿人次，增长到突破3亿人次；旅游业总收入从950亿元增长到突破3100亿元。今年“五一”期间，西安文旅产业双双创出新高，共接待游客1690.08万人次，同比增长311.6%，按可比口径较2019年同期增长3.8%，旅游总收入106.62亿元，同比增长686.9%，按可比口径较2019年同期增长28.1%。
一城文化半城“神仙”
书香翰墨、民俗文化，在这座城中共存交融，带来咂摸不完的文艺范儿。
西安碑林博物馆位于明城墙端履门内，从这里向西到永宁门内，有条长长的石板路叫书院门。多年来，街两边书画摊好像从不曾改变。摊主可能是书法家，也可能是名画家，现场写字、当场作画，往往又在游客的惊叹声中现场售卖。
在国内，可能没有一座城市拥有如此规模的书画市场。有人估计，在西安，从事书画工作的人可能超过35万人。
西安的文化味体现在方方面面。近年来，西安新开了不少书店，尽管大小不一，但都有着独特的文化氛围。
当夜幕沉沉降临，商铺灯火逐渐暗淡，24小时营业的书店里灯光闪烁，犹如一座灯塔，守望着城市的夜。“书店存在的意义不只是卖书，它还可以成为人们在深夜中的一处栖息之所。我想让书店成为人们观察世界的一个支点，无论白天黑夜、风霜雨雪、四季轮回，它的门不闭、灯不灭，思索不息、温暖不止。”24小时独立书店“古西楼书屋”的主人苏朋范说。
这家160多平方米的书屋由苏朋范精心布置，书籍按照观世界、知古今、乐生活、长灵性等8大类摆放，人们走进书屋便开始了一场心灵的旅行。夜深人静，五六个读书人手捧图书各居一隅，或端坐或倚靠，以最惬意的姿势阅读，成为最美的风景。
“我喜欢把空闲时间消耗在那些独具特色的高颜值书店中，最初是为了‘打卡’发朋友圈，慢慢地就喜欢上了这里的文化氛围。”25岁的西安市民陈瑜说。作为年轻人，她偶尔会去大剧院看话剧、音乐剧，也喜欢在小剧场、青曲社听脱口秀、相声。
老年人也能在这里找到属于自己的“文化之乐”：在易俗社里欣赏秦腔折子戏，在老城根下和着“自乐班”的吹奏吼两嗓子；书院门赏字画，闻墨香，博物馆里看老物件，谈古论今；赶城隍庙的庙会，听楼观台的道经，看永兴坊里的木偶戏……
最能体现西安文化底蕴的，是其难以撼动的“文学陕军”和“影视陕军”。
柳青的《创业史》，路遥的《人生》《平凡的世界》，陈忠实的《白鹿原》，贾平凹的《秦腔》，陈彦的《西京故事》等，一部部厚重的扛鼎之作，彰显了西安的文化软实力。
去年，一部充满西安本地烟火气的电视剧《装台》火了。这让许多人看到了历史名城风貌之外的西安市井生活。有网友说：“《装台》里的陕普，让观众对‘美得很’等常在陕西人嘴边的口头语，有了模仿的冲动。”除了口音、话语是地方文化输出的一种载体外，美食通过对观众口腹欲的调动，更容易让人向往某地。“看《装台》最愉悦的时刻，就包括观赏各种面食的制作与食用，这让人联想到《舌尖上的中国》。”网友说。
创意打造百变文化
近几年，在西安市委市政府推动下，在做强传统文旅产业同时，西安还大力发展文化创意、数字出版、动漫游戏、电子竞技、文化装备制造等产业，大力推进丝路国际创意“梦工场”、明德门文化艺术创意小镇、丝路文旅小镇等建设。
西安的文创产品频频“出圈”。2019年，陕西历史博物馆推出以西汉“皇后之玺”和战国“杜虎符”为原型的交通卡，迅速火爆。既可于掌中把玩，又可在全国近300个城市使用，当“国宝之美”融入大众生活，平平无奇的日常出行平添了几分“凡尔赛”的意趣。
融合历史与西安地方形象的原创IP人物唐妞、秦小俑，高髻蛾眉、面如满月的唐代仕女和身穿铠甲、英姿飒爽的秦代战士形象与卡通形象相结合，俘获了一众“迷弟迷妹”的心。各种历史建筑文创雪糕、文物巧克力、考古盲盒等更是受到年轻人追捧。
西安城中，脑洞大开、化古为今的文创团队有许多。西安高新区的“独角兽”企业易点天下是其中的佼佼者。这家全球知名移动效果营销服务商，服务对象包含消费类APP、手机游戏、跨境电商等行业。易点天下让陕西和西安本地的漫画创作进入韩国、日本，也让大量的陕西特色文创作品走向全球上百个国家。
西安近年还启动“微更新、轻改造”，在不破坏原有历史、人文的基础上，引入美食、民宿、文创、阅读、娱乐等其他街区服务，同时进行空间功能转型和改造升级。军绿色的兵马俑、涂鸦屋顶、胶片冲洗馆、艺术史剧场、废弃旧厂房……当许多不同元素在同一街区混搭出现，“次元壁”仿佛应声而碎。历史与现代碰撞交融，在保留城市记忆的同时，为街区注入新鲜的文化活力，营造及展现出“市井西安”的独特魅力。
文化赋能，盘活历史，迎接时尚新元素，以多元的视角和方式打造城市文化，以包容的心态重塑城市格局。在如今的西安，既可以随时体验汉唐气魄，又能无缝对接现代时尚，不同群体、不同风格，都能深度融入城市文化。
“我去过西安很多次，那是一座令人惊叹的永恒之城。”卢森堡驻华大使俞博生在游览西安后说，自己永远难以忘怀站在秦始皇帝陵博物院兵马俑一号坑前所感受到的震撼。“西安不仅保留着中国文化的根脉，我感受到的也是一个更加时尚、现代、充满活力的西安。”
“90后”陈瑜自称是“老西安”，她说，越来越爱自己生长的这座城市。“它有厚重的历史积淀，无可替代却不暮气沉沉；处处弥漫着文化氛围，又有浓郁的烟火气息；不忘自己的根脉，又不断吸收融合；充满活力，蕴藏无限可能。”她说：“不被定义、不贴标签，不设界、不违和，古朴又现代、自信又包容，这就是西安。也是我爱这座城的理由。”（文 |《瞭望》新闻周刊记者 姜辰蓉 李华 张斌 ）
◇这座城市的博物馆数量已近160座，种类、业态之丰富令人叹为观止，涵盖了历史、艺术、自然科学、红色革命等40多个类型，仅国家一级博物馆就有7座
“西安永远是中国文化魂魄所在地。”
这一自信，源于这里是中华民族繁衍生息、华夏文明诞生发展的重要地区，源于其拥有3100多年的建城史、1100多年的建都史；源于千载文脉赓续，艺术人杰辈出，经典作品不断，源于这座千年古都始终涌动的博大包容，人们言谈举止间的文化品格，源于新时代磅礴的文化活力，在继往开来中向着无限未来奔涌而去。
看不尽长安景
西安，古称长安，这里青砖黛瓦、古楼高墙，每一寸土地都是历史文化留下的印记，历史与现代在其间交融辉映。有人评价：“整个西安城，充溢着中国历史的古意，表现的是一种东方的神秘，囫囵囵是一个旧的文物，又鲜活活是一个新的象征。”
市中心的钟楼沧桑如故，依然是西安的地标。它朝迎日出，暮送夕阳，雄伟端庄。
与钟楼对望的明城墙，不仅可在白日登临、环游，还可伴着夜幕，参与“仿古入城式”，在“鸿胪寺卿”的引领下，进入南城门——永宁门，体验“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的盛唐景象。同一时刻，明城墙的东南城角也并不平静，一场裸眼3D灯光秀正在上演——保存完好的城墙角楼，伴着护城河的柔波，在投影灯光的辉映下，一改白日的肃穆，开启着一幕幕奇幻之旅。
在西安，要走遍这里的博物馆，别说游客，很多“老西安”都未能如愿。这座城市的博物馆数量已近160座，种类、业态之丰富令人叹为观止，涵盖了历史、艺术、自然科学、红色革命等40多个类型，仅国家一级博物馆就有7座。
钟楼东北角，以秦腔文化为主题的百年易俗社博物馆刚刚落成。作为与英国皇家大剧院、莫斯科大剧院并称为世界艺坛三大古老剧社之一的易俗社经历战火，仍生生不息延续至今。以“秦腔之心”为构想，以百年“易俗社”为中心，新打造的易俗社文化街区，满足了游客对秦腔文化的期待。在这里，可跨越千年寻找秦腔的源头，也能在露天戏台之上释放对秦腔的热爱，更能体会到古城老字号集体复兴的喜悦。
对于许多“90后”“00后”来说，大唐不夜城才是他们“心中的神”。这条2009年建成运营的步行街位于大雁塔脚下，聚集了西安音乐厅、陕西大剧院、太平洋电影城、西安美术馆四大文化场所，并串联起周边的大唐芙蓉园、曲江池遗址公园等重要景区。自建成起，大唐不夜城就成了市民休闲娱乐和游客游玩打卡的新地标。
大唐不夜城最引人注目的是其灯光艺术装置。数不尽的灯饰点亮了仿唐建筑的金顶、红墙，让建筑的造型美在夜晚更加凸显，花灯灯组、灯墙、射灯营造出“火树银花不夜天”的盛景。
“我穿越了！我在这里感受到了西安这座古城的灵魂！”来自江苏的游客沈佳兴奋地说，早就想来西安，但直到高考完才真正成行。“这次我去了兵马俑、华清池，看了实景演出《长恨歌》，也登了城墙，参观了陕西历史博物馆。我特别喜欢大唐不夜城，这里让我真正地‘梦回唐朝’。”三天的西安之旅，这个“00后”女孩仍感觉意犹未尽。
在充满唐文化元素的大唐不夜城街区表演时，“不倒翁小姐姐”冯佳晨是游客们争相“牵手”的对象。在各短视频平台，她不单单是“网红”，也是西安旅游乃至传统文化的代言人，时常穿着各类汉服，面向百万网友做直播，介绍西安的历史文化。
“我们的主创团队是一支富有活力和创造力的队伍，主要由‘80后’和‘90后’组成。策划团队会充分研究历史古籍、文化遗存等，从中获得灵感，并结合当下年轻人的想法和喜好进行文化创意。”冯佳晨说。
从这组旅游数据可以看出西安的文旅热度：2019年西安接待游客量从2014年的1.2亿人次，增长到突破3亿人次；旅游业总收入从950亿元增长到突破3100亿元。今年“五一”期间，西安文旅产业双双创出新高，共接待游客1690.08万人次，同比增长311.6%，按可比口径较2019年同期增长3.8%，旅游总收入106.62亿元，同比增长686.9%，按可比口径较2019年同期增长28.1%。
一城文化半城“神仙”
书香翰墨、民俗文化，在这座城中共存交融，带来咂摸不完的文艺范儿。
西安碑林博物馆位于明城墙端履门内，从这里向西到永宁门内，有条长长的石板路叫书院门。多年来，街两边书画摊好像从不曾改变。摊主可能是书法家，也可能是名画家，现场写字、当场作画，往往又在游客的惊叹声中现场售卖。
在国内，可能没有一座城市拥有如此规模的书画市场。有人估计，在西安，从事书画工作的人可能超过35万人。
西安的文化味体现在方方面面。近年来，西安新开了不少书店，尽管大小不一，但都有着独特的文化氛围。
当夜幕沉沉降临，商铺灯火逐渐暗淡，24小时营业的书店里灯光闪烁，犹如一座灯塔，守望着城市的夜。“书店存在的意义不只是卖书，它还可以成为人们在深夜中的一处栖息之所。我想让书店成为人们观察世界的一个支点，无论白天黑夜、风霜雨雪、四季轮回，它的门不闭、灯不灭，思索不息、温暖不止。”24小时独立书店“古西楼书屋”的主人苏朋范说。
这家160多平方米的书屋由苏朋范精心布置，书籍按照观世界、知古今、乐生活、长灵性等8大类摆放，人们走进书屋便开始了一场心灵的旅行。夜深人静，五六个读书人手捧图书各居一隅，或端坐或倚靠，以最惬意的姿势阅读，成为最美的风景。
“我喜欢把空闲时间消耗在那些独具特色的高颜值书店中，最初是为了‘打卡’发朋友圈，慢慢地就喜欢上了这里的文化氛围。”25岁的西安市民陈瑜说。作为年轻人，她偶尔会去大剧院看话剧、音乐剧，也喜欢在小剧场、青曲社听脱口秀、相声。
老年人也能在这里找到属于自己的“文化之乐”：在易俗社里欣赏秦腔折子戏，在老城根下和着“自乐班”的吹奏吼两嗓子；书院门赏字画，闻墨香，博物馆里看老物件，谈古论今；赶城隍庙的庙会，听楼观台的道经，看永兴坊里的木偶戏……
最能体现西安文化底蕴的，是其难以撼动的“文学陕军”和“影视陕军”。
柳青的《创业史》，路遥的《人生》《平凡的世界》，陈忠实的《白鹿原》，贾平凹的《秦腔》，陈彦的《西京故事》等，一部部厚重的扛鼎之作，彰显了西安的文化软实力。
去年，一部充满西安本地烟火气的电视剧《装台》火了。这让许多人看到了历史名城风貌之外的西安市井生活。有网友说：“《装台》里的陕普，让观众对‘美得很’等常在陕西人嘴边的口头语，有了模仿的冲动。”除了口音、话语是地方文化输出的一种载体外，美食通过对观众口腹欲的调动，更容易让人向往某地。“看《装台》最愉悦的时刻，就包括观赏各种面食的制作与食用，这让人联想到《舌尖上的中国》。”网友说。
创意打造百变文化
近几年，在西安市委市政府推动下，在做强传统文旅产业同时，西安还大力发展文化创意、数字出版、动漫游戏、电子竞技、文化装备制造等产业，大力推进丝路国际创意“梦工场”、明德门文化艺术创意小镇、丝路文旅小镇等建设。
西安的文创产品频频“出圈”。2019年，陕西历史博物馆推出以西汉“皇后之玺”和战国“杜虎符”为原型的交通卡，迅速火爆。既可于掌中把玩，又可在全国近300个城市使用，当“国宝之美”融入大众生活，平平无奇的日常出行平添了几分“凡尔赛”的意趣。
融合历史与西安地方形象的原创IP人物唐妞、秦小俑，高髻蛾眉、面如满月的唐代仕女和身穿铠甲、英姿飒爽的秦代战士形象与卡通形象相结合，俘获了一众“迷弟迷妹”的心。各种历史建筑文创雪糕、文物巧克力、考古盲盒等更是受到年轻人追捧。
西安城中，脑洞大开、化古为今的文创团队有许多。西安高新区的“独角兽”企业易点天下是其中的佼佼者。这家全球知名移动效果营销服务商，服务对象包含消费类APP、手机游戏、跨境电商等行业。易点天下让陕西和西安本地的漫画创作进入韩国、日本，也让大量的陕西特色文创作品走向全球上百个国家。
西安近年还启动“微更新、轻改造”，在不破坏原有历史、人文的基础上，引入美食、民宿、文创、阅读、娱乐等其他街区服务，同时进行空间功能转型和改造升级。军绿色的兵马俑、涂鸦屋顶、胶片冲洗馆、艺术史剧场、废弃旧厂房……当许多不同元素在同一街区混搭出现，“次元壁”仿佛应声而碎。历史与现代碰撞交融，在保留城市记忆的同时，为街区注入新鲜的文化活力，营造及展现出“市井西安”的独特魅力。
文化赋能，盘活历史，迎接时尚新元素，以多元的视角和方式打造城市文化，以包容的心态重塑城市格局。在如今的西安，既可以随时体验汉唐气魄，又能无缝对接现代时尚，不同群体、不同风格，都能深度融入城市文化。
“我去过西安很多次，那是一座令人惊叹的永恒之城。”卢森堡驻华大使俞博生在游览西安后说，自己永远难以忘怀站在秦始皇帝陵博物院兵马俑一号坑前所感受到的震撼。“西安不仅保留着中国文化的根脉，我感受到的也是一个更加时尚、现代、充满活力的西安。”
“90后”陈瑜自称是“老西安”，她说，越来越爱自己生长的这座城市。“它有厚重的历史积淀，无可替代却不暮气沉沉；处处弥漫着文化氛围，又有浓郁的烟火气息；不忘自己的根脉，又不断吸收融合；充满活力，蕴藏无限可能。”她说：“不被定义、不贴标签，不设界、不违和，古朴又现代、自信又包容，这就是西安。也是我爱这座城的理由。”（文 |《瞭望》新闻周刊记者 姜辰蓉 李华 张斌 ）
近日，有网友在社交平台上晒出演员毕畅参加某地商演活动的视频，并配文表示“王小蒙”领着美女们热舞，引发网友关注。当天，毕畅穿着一身黑色的斜肩连衣裙，浅栗色长发倾泻在身后，她的皮肤非常细腻，在镜头下已经白到发光，脖子上戴着一条黑色的颈圈，平添了几分性感。紧身衣裙将毕畅的身材勾勒了出来，能看到她有些发福，四肢略显粗壮，腰部的赘肉勒痕十分明显。这身衣服虽然很性感，却将其身材缺陷完全暴露了，不过好在毕畅颜值比较高，整体看起来还是很养眼的。商演的舞台比较简陋，她领着一群穿着帅气的美女跳舞，舞姿十分妩媚，其他人跳得都很不错，但领舞的毕畅看着有些尴尬，一副无精打采的表情，动作僵硬且不到位，略显敷衍。视频曝光后，不少网友感慨《乡村爱情》的演员怎么会沦落到商演的地步，还要靠走穴跳舞赚钱养活自己吗？还有人吐槽这已经不是胖瘦的问题了，明显就很敷衍，跳得一点力气都没有，不知道的还以为主办方没给她钱呢。此外，也有网友表示即使身材发福，毕畅的气质仍然很好，不过这身衣服不太合适，如果换个造型或许会好很多。说起来，毕畅毕业于沈阳民族艺术学院，是一个很优秀的芭蕾舞演员，她曾多次在社交平台上晒出自己跳舞的动态，结果此次参加商演跳得还不如伴舞，实在是不应该，不知道是不是更换舞种的原因。很多观众认识毕畅都是通过《乡村爱情故事》中的“王小蒙”一角，她自2004年受赵本山的邀请，加入辽宁民间艺术团之后，便拍摄了多部影视作品，其中大都是和赵家班合作的，虽然没有大红大紫，却也在全国观众面前刷脸成功，收获了知名度。2015年，毕畅在社交平台上晒出和老公的婚纱照官宣喜讯，并配文“执子之手与子偕老”，她穿着一身洁白的婚纱，脸上妆容精致，新郎穿着衬衫搭配蓝色西装马甲，身材微胖脸蛋圆润，长得很有喜感，两人对着镜头甜笑，看起来十分甜蜜。据悉，新郎名叫隋宏洋，为某汽车公司的创始人，是个低调的圈外富豪，但结婚没几年，网上就曝光了男方被列为失信被执行人的信息，他名下的公司也显示经营异常。2018年10月份，隋宏洋因涉嫌非法拘禁罪被逮捕，一审判决数罪并罚，被判处有期徒刑14年，并处以55万元罚款。隋宏洋对于判决结果不服，提出上诉被驳回维持原判。今年2月份，毕畅在社交平台上发布动态，配文“互不打扰，祝你安好”，疑似和老公感情告吹，引发热议。随后，她发文回应此事，表示生活还要继续，事情还在申诉中，自己会勇敢承担一切后果。如今毕畅一个人照顾一双儿女，想来是生活拮据才会选择商演捞金，希望她未来顺顺利利。
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