這張圖其中一個意思是儒教思想
「內聖外王」是天下之治道術者所追求的。 「內聖」為人格理想： 「不離於宗，謂之天人，不離於精，謂之神人；不離於真，謂之至人。 以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人，以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，熏然慈仁，謂之君子」。
在「外王」方面，以「修己」為起點，而以「治人」為終點。
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《北魏六镇，中国历史上最低调的军镇，关陇集团大名鼎鼎只是继承者》道武帝拓跋珪建立北魏，刚开始以盛乐为都城，就是今天的内蒙古和林格尔地区。太武帝拓跋焘时迁都于平城，就是今天的山西大同。。。。北魏与南朝的政权并立之外，其实还有很多政权与它并存，比如说西边处于祁连山以南的吐谷浑，西域的乌孙，东北的契丹、室韦、勿吉等等。最大的威胁是漠北的柔然、高车。而北魏都城不管是盛乐还是平城，都比较偏北，所以北魏在都城以北的北方国境又建立了六镇的防御体系，设置了六个军镇。按照自西向东的方向是：沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。六镇的位置基本就是从内蒙南部向东到达山西北部，再到河北北部。
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不离于宗，谓之天人；不离于精，谓 之神人；不离于真，谓之至人。以天为宗，以德为本，以道为门，兆 于变化，谓之圣人；以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，熏 然慈仁，谓之君子；以法为分，以名为表，以参为验，以稽为决，其 数一二三四是也，百官以此相齿；以事为常，以衣食为主，蕃息畜藏 ，老弱孤寡为意，皆有以养，民之理也。