末法时期,顿悟根器的人较少
我们渐悟需通过不断实践,心自会通达明了,
菩萨心里没有自己,只有苦难众生,菩萨以众生之心,视为吾心;
以众生之痛,视为吾痛。
师父的人伤我痛的大慈悲心,以有限的肉体,身体力行践行着慈悲喜舍四无量心…[大哭]不管哪个道的众生,只要忆起普萨,菩萨必至,菩萨闻声救苦的愿力[大哭]…
发菩提心行菩萨道,此境界应深深入心入识,让菩提自性自然显现…(深刻娑婆里无对错,只因果,唯心所现,唯识所变)
师父无我利他、孜孜不倦不断显现神通,棒声厉喝、苦口婆心,种种方便、妙法、引导,教化我们、利益众生([流泪]根基弱的、中的、高的,师父统统都救[流泪]平等心无二,慈悲心无及)教种种佛理修行修心就是帮我们找回自己的那颗真心那颗菩提自性本心,我们再随师父一起,帮助更多人找到…
我们渐悟需通过不断实践,心自会通达明了,
菩萨心里没有自己,只有苦难众生,菩萨以众生之心,视为吾心;
以众生之痛,视为吾痛。
师父的人伤我痛的大慈悲心,以有限的肉体,身体力行践行着慈悲喜舍四无量心…[大哭]不管哪个道的众生,只要忆起普萨,菩萨必至,菩萨闻声救苦的愿力[大哭]…
发菩提心行菩萨道,此境界应深深入心入识,让菩提自性自然显现…(深刻娑婆里无对错,只因果,唯心所现,唯识所变)
师父无我利他、孜孜不倦不断显现神通,棒声厉喝、苦口婆心,种种方便、妙法、引导,教化我们、利益众生([流泪]根基弱的、中的、高的,师父统统都救[流泪]平等心无二,慈悲心无及)教种种佛理修行修心就是帮我们找回自己的那颗真心那颗菩提自性本心,我们再随师父一起,帮助更多人找到…
不明就里。吾自食瓜。食瓜数日。胸中有言不吐不快。饭圈猛于虎。似迷了心智。然上证问之。一问对家。二问黑粉。三问不知。汝知甚?
先吾不厌肖。甚叹其可惜。再不喜肖。无感于此。吾深知处人或事争执不休时。切莫眼盲心盲。而今观之。通篇一人发之而后抄之言论漫天飞舞。大多歪曲胡编。有甚者侮辱骚扰与之不同意见之人。吾之观点。其一。吾做功课。得凹三实是众文大集之地。同人乃是其一。而非通篇描写风月之事。其二。事发次日。肖之智囊疏以银钱压下此事。足证其已知晓却不拨乱反正。其三。智囊团出策乞蒙见恕。然无明指所歉之人之事。如何悔之改之。文简且陋似孩童代笔。其四。偶有粉于外邦人前称其受国之迫害。实属不明家国大义。如此竖子该打。其五。追随者大多是少年人。心智不稳。动则以自杀威胁之。殊不知身体发肤受之父母。汝之双亲见此定然老泪纵横。言尽于此。之后各生欢喜。#227大团结#
先吾不厌肖。甚叹其可惜。再不喜肖。无感于此。吾深知处人或事争执不休时。切莫眼盲心盲。而今观之。通篇一人发之而后抄之言论漫天飞舞。大多歪曲胡编。有甚者侮辱骚扰与之不同意见之人。吾之观点。其一。吾做功课。得凹三实是众文大集之地。同人乃是其一。而非通篇描写风月之事。其二。事发次日。肖之智囊疏以银钱压下此事。足证其已知晓却不拨乱反正。其三。智囊团出策乞蒙见恕。然无明指所歉之人之事。如何悔之改之。文简且陋似孩童代笔。其四。偶有粉于外邦人前称其受国之迫害。实属不明家国大义。如此竖子该打。其五。追随者大多是少年人。心智不稳。动则以自杀威胁之。殊不知身体发肤受之父母。汝之双亲见此定然老泪纵横。言尽于此。之后各生欢喜。#227大团结#
摸鱼儿,寄儿:
喜今晴,晓霞东耀,寒山烟外长短?北风梅雨初春暗,征路烂坑泥软。人杂乱,切记住,吾儿莫负深深愿。相思冷暖。盼岁月搓圆,穿愁引奋,挂念总成串。
黄昏后,衰老痴呆暮面,人生时日如箭。水流花落无情去,莫把青春空践。争日晚,捕机遇,发挥拚命扬锋剑。胸怀远见。不浪废时间,为人立志,当汉品优健。 https://t.cn/8sCHBbu
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