教你炒股票36：走势类型连接结合性的简单运用（下）
原文节选（第5段）
而这种根据结合律的最佳组合，是根据市场当下的走势随时变化的，而所有的变化，都符合理论要求且不会影响实际操作，是对实际操作起着更有力的帮助。例如，在最近走势中，30分钟图上，2760到2858这30分钟中枢，03081000的5分钟回抽确认了一个第三类买点，然后其后就继续走出一个新的30分钟中枢，而03081000 5分钟回抽低点2871点比上一中枢的最高点2888点要低，而后来关于03071330开始的这个30分钟中枢出现延伸，这样，我们就可以对这个分解进行重新组合，给出一个更清晰的组合方法，把03081000的5分钟回抽组合到03051330开始的这段5分钟走势中，形成一个5分钟的上涨，然后新的30分钟中枢就从03091030，这样的好处在于，这个中枢震荡的低点2892点比2888点高，如果其后的震荡不出现跌破2888的走势，那么就是一个30分钟的上涨走势形成了。但在这个新的中枢被一个新的第三类买点有效突破前，依然存在震荡跌破2888点甚至最终确认中枢扩展。但这样的重新组合，对看图就有了帮助。当然，站在纯中枢的角度，依然可以坚持让新中枢从03071330开始，这样对具体的操作也没有太大影响，但在判断上就没有重新组合的看起来方便了。
图片1
图片2
校长
这里缠师举了一个具体案例来讲多义性怎么应用。需要注意，这里所说的30分钟级别是30分钟的线段级别的走势。
图片3
2760点到2858点形成了一个30分钟笔中枢， 2911点到2871点一个30分钟笔回落，没有进前中枢形成第三类买点。而后2892点到2911点形成第二个30分钟笔中枢。
当中枢继续延伸，这个分解就进行重新组合了，把2911点到2871点的回抽组合到2723开始的这段5分钟线段中，形成一个5分钟的上涨线段，2905点到2947点形成新的30分钟笔中枢。这样的好处在于，这个新中枢的低点2892点比第一个中枢的高点2888点高，两个中枢不产生接触，如果其后的震荡不出现跌破2888点的走势，那么就是一个30分钟的上涨趋势形成了。
图片4
邓半仙儿
30分钟上涨趋势是从哪里开始的？
校长
由于截图限制，我们可以把第一个中枢上的起点作为这个30分钟趋势的起点。
邓半仙儿
第一个中枢的低点2723点比这个上涨趋势的起点还低，怎么能画成趋势呢？
校长
即便它是最低点也可以成为趋势走势类型，我们不按高低点进行划分，只按组件完全可以这样组合。
邓半仙儿
“而这种根据结合律的最佳组合，是根据市场当下的走势随时变化的”，这句话怎么理解？
校长
你的最佳组合要根据市场当下的走势随时变化，为什么要随时变化？最终跟随变化的组合能得出什么结论？这才是落到根上的东西。
任何的组合方式都要找到一个未完成的走势，这是你完成这个组合的诉求。即结合律的最终应用是为了在拆分走势的前提下进行的组合，组合的最终目的是为了找到未完成的走势来进行交易的。这一点你能吃透或者真正领悟，缠论的应用才算入门了。
比如上证指数5分钟图上，在4这个节点的时候，前面0-1这段上加后面1-4的下上下可以构筑一个结构，它有一个上的存在，这个上就是我们可以参与的未完成结构。
图片5
什么是未完成结构？任何的结构一定是有始有终的，所有的走势都是奇数段完成的。我们把0作为A0往上看，0-1一段上，出现1-4的下上下之后，它还会有一个奇数段的上给你，因为走势一定是上下相连的。如果4这个地方直接下，只是说明3-4的下没走完，只要3-4这里产生真正的转折，一定会存在一个上。
走到5之后，我们把1作为A0往下看，1-2一段下，然后2-5上下上之后，它一定有一个5-6的下。
图片6
图片7
但5-6这个下空间不大。当5-8下上下走出来，我们可以把1-4合成一个走势，4之后合成一个走势。把4作为A0看，4-5一段上，5-8下上下之后，8-9的向上离开就是存在的。如果9不出新高，我们把5作为A0看，9这里就会产生一个向下驱动。这是理论到操作的关键。
邓半仙儿
这样组合会不会存在买卖点变来变去的问题？
校长
多义性是变换不变性的，无论你怎么组合，买点只能是买点，卖点只能是卖点。缠论中所有的买卖点，绝无可能出现“在这个周期图看是买点，在另一个周期图看是卖点”的情况。
任何的组合都是建立在它的次级别或次次级别完成的基础上的，也就是说必须是一个已完成的结构，才能作为独立组件在本级别上用。
比如上证指数1分钟图上，当5-6的内部结构完成，6是5-6这个1分钟线段的买点。
图片8
图片9
同时在5分钟图上，6是3-6这个5分钟线段的买点，一定是1分钟结构完成才能产生5分钟结构的买点，而6这个地方一定只能是买点，不可能是卖点。只有在它次级别出现买点的情况下，才能说它在大级别上有可能构成一个向上的介入点，或者说它的一个组件的完成是下一个组件的开始。
所有的买卖点一定是唯一性质的，这是缠论的核心要素，一切的理论都是建立在这个要素上的。也就是说，我们一定要找到独立完整的结构来保证买卖点的成立，而后才可以拆分、组合出不同的结构，然后去看它是一个什么级别的走势，能对应次级别或次次级别的向上运动或向下运动，而不是去猜它是什么。
你要理解级别，级别是建立在走势自同构性下的，有了对走势的拆分，才有级别划分，才有组合，它一定是跟搭积木似的得一层一层地完成，才能到达这个状态。这是变化的一些规则，就是你怎么组合更利于判断、操作。
邓半仙儿
很多人看1分钟走势，觉得这个地方可以完成，但它又延伸了，那它什么时候才算完成呢？
校长
其实难点就在这。我们为什么要观察每一个运动，观察它如何组合成走势？我们是在训练理解“走势如何生长”这种思维，你看不清走势，怎么能知道它在哪里。最底层的自同构性结构你一定要清楚，你要能拆，拆完之后还可以按照缠论的规则组合，而且不同组合你可以有不同的解释。这是需要训练的，你光听懂我讲的，依然不叫明白，听懂和一眼便知是两回事，这个看已经不是眼看了，是眼到心到的东西。当你真正明白之后再看走势就很清楚，就知道市场在干什么，知道什么时候你该干什么。所谓的走势延伸或真正终结是有认定边际的，背驰是一种标准，次次级别的3类买卖点的认定也是一种标准。
摘自《观复缠文》
原文节选（第5段）
而这种根据结合律的最佳组合，是根据市场当下的走势随时变化的，而所有的变化，都符合理论要求且不会影响实际操作，是对实际操作起着更有力的帮助。例如，在最近走势中，30分钟图上，2760到2858这30分钟中枢，03081000的5分钟回抽确认了一个第三类买点，然后其后就继续走出一个新的30分钟中枢，而03081000 5分钟回抽低点2871点比上一中枢的最高点2888点要低，而后来关于03071330开始的这个30分钟中枢出现延伸，这样，我们就可以对这个分解进行重新组合，给出一个更清晰的组合方法，把03081000的5分钟回抽组合到03051330开始的这段5分钟走势中，形成一个5分钟的上涨，然后新的30分钟中枢就从03091030，这样的好处在于，这个中枢震荡的低点2892点比2888点高，如果其后的震荡不出现跌破2888的走势，那么就是一个30分钟的上涨走势形成了。但在这个新的中枢被一个新的第三类买点有效突破前，依然存在震荡跌破2888点甚至最终确认中枢扩展。但这样的重新组合，对看图就有了帮助。当然，站在纯中枢的角度，依然可以坚持让新中枢从03071330开始，这样对具体的操作也没有太大影响，但在判断上就没有重新组合的看起来方便了。
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校长
这里缠师举了一个具体案例来讲多义性怎么应用。需要注意，这里所说的30分钟级别是30分钟的线段级别的走势。
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2760点到2858点形成了一个30分钟笔中枢， 2911点到2871点一个30分钟笔回落，没有进前中枢形成第三类买点。而后2892点到2911点形成第二个30分钟笔中枢。
当中枢继续延伸，这个分解就进行重新组合了，把2911点到2871点的回抽组合到2723开始的这段5分钟线段中，形成一个5分钟的上涨线段，2905点到2947点形成新的30分钟笔中枢。这样的好处在于，这个新中枢的低点2892点比第一个中枢的高点2888点高，两个中枢不产生接触，如果其后的震荡不出现跌破2888点的走势，那么就是一个30分钟的上涨趋势形成了。
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邓半仙儿
30分钟上涨趋势是从哪里开始的？
校长
由于截图限制，我们可以把第一个中枢上的起点作为这个30分钟趋势的起点。
邓半仙儿
第一个中枢的低点2723点比这个上涨趋势的起点还低，怎么能画成趋势呢？
校长
即便它是最低点也可以成为趋势走势类型，我们不按高低点进行划分，只按组件完全可以这样组合。
邓半仙儿
“而这种根据结合律的最佳组合，是根据市场当下的走势随时变化的”，这句话怎么理解？
校长
你的最佳组合要根据市场当下的走势随时变化，为什么要随时变化？最终跟随变化的组合能得出什么结论？这才是落到根上的东西。
任何的组合方式都要找到一个未完成的走势，这是你完成这个组合的诉求。即结合律的最终应用是为了在拆分走势的前提下进行的组合，组合的最终目的是为了找到未完成的走势来进行交易的。这一点你能吃透或者真正领悟，缠论的应用才算入门了。
比如上证指数5分钟图上，在4这个节点的时候，前面0-1这段上加后面1-4的下上下可以构筑一个结构，它有一个上的存在，这个上就是我们可以参与的未完成结构。
图片5
什么是未完成结构？任何的结构一定是有始有终的，所有的走势都是奇数段完成的。我们把0作为A0往上看，0-1一段上，出现1-4的下上下之后，它还会有一个奇数段的上给你，因为走势一定是上下相连的。如果4这个地方直接下，只是说明3-4的下没走完，只要3-4这里产生真正的转折，一定会存在一个上。
走到5之后，我们把1作为A0往下看，1-2一段下，然后2-5上下上之后，它一定有一个5-6的下。
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但5-6这个下空间不大。当5-8下上下走出来，我们可以把1-4合成一个走势，4之后合成一个走势。把4作为A0看，4-5一段上，5-8下上下之后，8-9的向上离开就是存在的。如果9不出新高，我们把5作为A0看，9这里就会产生一个向下驱动。这是理论到操作的关键。
邓半仙儿
这样组合会不会存在买卖点变来变去的问题？
校长
多义性是变换不变性的，无论你怎么组合，买点只能是买点，卖点只能是卖点。缠论中所有的买卖点，绝无可能出现“在这个周期图看是买点，在另一个周期图看是卖点”的情况。
任何的组合都是建立在它的次级别或次次级别完成的基础上的，也就是说必须是一个已完成的结构，才能作为独立组件在本级别上用。
比如上证指数1分钟图上，当5-6的内部结构完成，6是5-6这个1分钟线段的买点。
图片8
图片9
同时在5分钟图上，6是3-6这个5分钟线段的买点，一定是1分钟结构完成才能产生5分钟结构的买点，而6这个地方一定只能是买点，不可能是卖点。只有在它次级别出现买点的情况下，才能说它在大级别上有可能构成一个向上的介入点，或者说它的一个组件的完成是下一个组件的开始。
所有的买卖点一定是唯一性质的，这是缠论的核心要素，一切的理论都是建立在这个要素上的。也就是说，我们一定要找到独立完整的结构来保证买卖点的成立，而后才可以拆分、组合出不同的结构，然后去看它是一个什么级别的走势，能对应次级别或次次级别的向上运动或向下运动，而不是去猜它是什么。
你要理解级别，级别是建立在走势自同构性下的，有了对走势的拆分，才有级别划分，才有组合，它一定是跟搭积木似的得一层一层地完成，才能到达这个状态。这是变化的一些规则，就是你怎么组合更利于判断、操作。
邓半仙儿
很多人看1分钟走势，觉得这个地方可以完成，但它又延伸了，那它什么时候才算完成呢？
校长
其实难点就在这。我们为什么要观察每一个运动，观察它如何组合成走势？我们是在训练理解“走势如何生长”这种思维，你看不清走势，怎么能知道它在哪里。最底层的自同构性结构你一定要清楚，你要能拆，拆完之后还可以按照缠论的规则组合，而且不同组合你可以有不同的解释。这是需要训练的，你光听懂我讲的，依然不叫明白，听懂和一眼便知是两回事，这个看已经不是眼看了，是眼到心到的东西。当你真正明白之后再看走势就很清楚，就知道市场在干什么，知道什么时候你该干什么。所谓的走势延伸或真正终结是有认定边际的，背驰是一种标准，次次级别的3类买卖点的认定也是一种标准。
摘自《观复缠文》
#日常碎片plog##畅所钰言##yesterday #
早安打工人！今天是小暑哇
最近家旁边树上的知了已经开始没完没了了
打开家门的那一刹那我感受到了外面的闷热潮湿
呆家家太舒服了 可是！我爱上班！哈哈
昨天zz请了个外面的人来看账
一开始以为非常胆战心惊惊心动魄
我和史经理6月份做的可认真了
结果人家嫌弃凭证没装订 看的5月份[二哈][二哈][二哈]
不过像我们这种好好工作的人怎么可能会有纰漏呢
一切安然无恙！奈斯！
不过她把她小孩带来了 哎 一言难尽……
看多了小孩我就越来越害怕
真的非常不喜欢不懂礼貌吵吵闹闹的 我好像真的不是很喜欢小孩 不知道有了自己的宝宝会不会改观[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]可是这也不是实验 还是要趁早把这观念改正 可爱的宝宝还是很可爱的[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
可是我是一非常极其没耐心的人
至今没碰到能让我母性大发的宝宝[嘻嘻]
我不知道♀️以后会怎样[费解][费解][费解][费解][费解][费解]
没事……史坨坨告诉我凡事要往好处想 要乐观开心
昨天做的土豆丝还有和背后的故事
其实我们周六买了土豆 但周日去龙湖永辉的时候
不知道什么时候我们的车车里多了一袋土豆
可能是磅秤的时候别人遗留的 然后我就都扔进来
那个称的人可能也是追求效率的人
一直说 赶紧 后面跟上 快
哈哈哈哈 可能这样然后我前面的人就赶紧溜走了
没事 土豆不嫌多哈哈哈 我还想做土豆丝饼 想吃
昨天粑粑也做了饼给麻麻吃
想我粑粑麻麻了 希望他们赶紧周末双休过来玩
让我也露一手哈哈哈哈[嘻嘻][偷笑][爱你][心][哈哈] https://t.cn/RxrHRQP
早安打工人！今天是小暑哇
最近家旁边树上的知了已经开始没完没了了
打开家门的那一刹那我感受到了外面的闷热潮湿
呆家家太舒服了 可是！我爱上班！哈哈
昨天zz请了个外面的人来看账
一开始以为非常胆战心惊惊心动魄
我和史经理6月份做的可认真了
结果人家嫌弃凭证没装订 看的5月份[二哈][二哈][二哈]
不过像我们这种好好工作的人怎么可能会有纰漏呢
一切安然无恙！奈斯！
不过她把她小孩带来了 哎 一言难尽……
看多了小孩我就越来越害怕
真的非常不喜欢不懂礼貌吵吵闹闹的 我好像真的不是很喜欢小孩 不知道有了自己的宝宝会不会改观[允悲][允悲][允悲][允悲][允悲][允悲]可是这也不是实验 还是要趁早把这观念改正 可爱的宝宝还是很可爱的[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
可是我是一非常极其没耐心的人
至今没碰到能让我母性大发的宝宝[嘻嘻]
我不知道♀️以后会怎样[费解][费解][费解][费解][费解][费解]
没事……史坨坨告诉我凡事要往好处想 要乐观开心
昨天做的土豆丝还有和背后的故事
其实我们周六买了土豆 但周日去龙湖永辉的时候
不知道什么时候我们的车车里多了一袋土豆
可能是磅秤的时候别人遗留的 然后我就都扔进来
那个称的人可能也是追求效率的人
一直说 赶紧 后面跟上 快
哈哈哈哈 可能这样然后我前面的人就赶紧溜走了
没事 土豆不嫌多哈哈哈 我还想做土豆丝饼 想吃
昨天粑粑也做了饼给麻麻吃
想我粑粑麻麻了 希望他们赶紧周末双休过来玩
让我也露一手哈哈哈哈[嘻嘻][偷笑][爱你][心][哈哈] https://t.cn/RxrHRQP
善人多磨难，因果有玄机！
凡事有因必有果，报应从来不会缺席。
你肯定见过这样的事例：一个人为非作歹，大家都知道他是恶人，可他却混得风生水起；一个人常行善举，大家都晓得他是好人，可他却多灾多难。
佛家常说：“善有善报，恶有恶报。”可为什么好人没好报？为什么恶人常逍遥？
其实啊，不是因果不对，也不是报应未到，而是我们往往误解了善恶的定义。
错把伪善当真善
《坛经》上说：“自性起一念恶，灭万劫善因。”
一切法从心想生，如果人心不善，那他做多少善事也徒劳无功，只是伪善。我们常常犯的一个错误就是，把一个人的伪善当作真善。
经书上记载了这样一个故事：
南朝时候有个梁武帝，他一生修了很多的佛寺，建了很多的庙宇，自认为功德无量。
他得意地对达摩祖师说：和尚你看，我为你们佛教做了很多贡献吧，没有人的功德比我大了。“
祖师回答：“您确实对修建佛寺有很大的贡献。”可是祖师没说梁武帝有半分功德。
原来啊，梁武帝这个人喜欢挑起战争，一生杀人无数，修建佛寺也只是为了炫耀，内心半分也不敬佛。
果然，后来梁武帝结局悲惨，死于暴乱之中。
嗜好战争的人，最终死于战乱，真是天理昭昭，恶有恶报。
佛经有言：“思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。”
真正的善恶是内心的善恶，心善才是真善，自有天佑；心恶便是真恶，怎么伪装善良，也会受老天惩处。
往往是自己善恶不分，却责怪上天的因果不准。
人贵有一双慧眼，能够从内心出发去了解一个人的善恶。莫把恶的当成善的，错把善的当成恶的。
真正的善是无私的
《金刚经》有言：“菩萨所作福德，不应贪著，是故不受福德。”
真正的善，应该是诚心为他人着想，不求回报的。为善不欲人知，无私的善才是真善。
佛陀向弟子们讲过一个因果故事：
在一个偏僻的山林里住着一对夫妻，常常帮助过往的行人。
曾经有五百个带着贵重财物的商人被困在险恶的山路里，幸亏这对夫妻指路才得以逃脱险境；又有一个生病倒在荒山上的修行者，得到了夫妻两人细心照顾，捡回了性命。
这对夫妻总是这样帮助每一个受苦受难的人，却从未索取过任何报答。但是上天没有亏待他们，令他们长命百岁，健康幸福地过了一辈子。
《无量寿经》里有句话：“善人行善，从乐入乐，从明入明。”
自己做了善事，求善得善，自己的内心获得快乐和满足，又何必去寻求他人的回报呢？
但行好事，莫问前程。
真正慈悲的人，总能在举手投足间给予人善意。在他人跌倒的时候扶一手，在他人有困难时帮一把 ，总是力所能及地帮助他人而不求回报。
大爱无疆，大善无私，总有人在默默地行善，也总有人会一直受到上天无言地眷顾。
深信因果，真实不虚
星云法师说：“种甘得甘果，还受甘果报。”
种善因得善果，种恶因得恶果，冥冥之中自有因果报应，且都会应在自己身上，没有谁能够替代你受报应。
一空小沙弥在外修行时曾遇一个恶人刁难。
那个恶人说：“小和尚，你们出家人老说恶有恶报，依我看纯属胡说八道。像我这样的人，没有什么坏事是我不敢做的，可我不也一样活得好好的吗？”
一空摇头晃脑地说：“出家人不打诳语，依我看行恶必有恶报，岂止是不能作恶事，甚至连作恶的念头也不能有呀。”
那恶人偏偏不信，就想去抢劫一空的包袱。可他不知道一空小禅师受佛祖保佑，作恶的念头刚刚冒出来，报应立现。
有一群过路的人看见一个大汉在为难一个小和尚，纷纷举着木棒过来打那个恶人。恶人被狠狠揍了一顿，灰头土脸地跑了。
佛经有言：“深信因果，勿执邪见，躬行慈悲。”
要知道凡事有因必有果，报应从来不会缺席，所以人要内心清净，不生邪念，长行善举。
有时候不经意间做过的一个善举，就好像随手撒下的一颗种子，我们不知道它什么时候会长出嫩芽，不知道什么时候它会开花结果。但是种子既然已经种下了，它就会自己扎根在泥土里，总有一天能开出美丽的花儿来，将美好带给这个世界。
种子会生根发芽，善因也会开花结果。
《坛经》里说：“若怀善心，西方只在目前；若怀不善之心，念佛往生难到。”
内心的善良才是真正的善良，常怀一颗善心，比什么都重要。
做善事首先要正心诚意，不求回报，真正怀着慈悲心行善的人，就是现世的活菩萨。
常有人问我：“行善能有什么好处？亏本的买卖谁愿意去做？”
我都会坦白跟他说：“行善求不到什么好处，只不过是对得起自己的良心。
作者：祝你一生自由
凡事有因必有果，报应从来不会缺席。
你肯定见过这样的事例：一个人为非作歹，大家都知道他是恶人，可他却混得风生水起；一个人常行善举，大家都晓得他是好人，可他却多灾多难。
佛家常说：“善有善报，恶有恶报。”可为什么好人没好报？为什么恶人常逍遥？
其实啊，不是因果不对，也不是报应未到，而是我们往往误解了善恶的定义。
错把伪善当真善
《坛经》上说：“自性起一念恶，灭万劫善因。”
一切法从心想生，如果人心不善，那他做多少善事也徒劳无功，只是伪善。我们常常犯的一个错误就是，把一个人的伪善当作真善。
经书上记载了这样一个故事：
南朝时候有个梁武帝，他一生修了很多的佛寺，建了很多的庙宇，自认为功德无量。
他得意地对达摩祖师说：和尚你看，我为你们佛教做了很多贡献吧，没有人的功德比我大了。“
祖师回答：“您确实对修建佛寺有很大的贡献。”可是祖师没说梁武帝有半分功德。
原来啊，梁武帝这个人喜欢挑起战争，一生杀人无数，修建佛寺也只是为了炫耀，内心半分也不敬佛。
果然，后来梁武帝结局悲惨，死于暴乱之中。
嗜好战争的人，最终死于战乱，真是天理昭昭，恶有恶报。
佛经有言：“思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。”
真正的善恶是内心的善恶，心善才是真善，自有天佑；心恶便是真恶，怎么伪装善良，也会受老天惩处。
往往是自己善恶不分，却责怪上天的因果不准。
人贵有一双慧眼，能够从内心出发去了解一个人的善恶。莫把恶的当成善的，错把善的当成恶的。
真正的善是无私的
《金刚经》有言：“菩萨所作福德，不应贪著，是故不受福德。”
真正的善，应该是诚心为他人着想，不求回报的。为善不欲人知，无私的善才是真善。
佛陀向弟子们讲过一个因果故事：
在一个偏僻的山林里住着一对夫妻，常常帮助过往的行人。
曾经有五百个带着贵重财物的商人被困在险恶的山路里，幸亏这对夫妻指路才得以逃脱险境；又有一个生病倒在荒山上的修行者，得到了夫妻两人细心照顾，捡回了性命。
这对夫妻总是这样帮助每一个受苦受难的人，却从未索取过任何报答。但是上天没有亏待他们，令他们长命百岁，健康幸福地过了一辈子。
《无量寿经》里有句话：“善人行善，从乐入乐，从明入明。”
自己做了善事，求善得善，自己的内心获得快乐和满足，又何必去寻求他人的回报呢？
但行好事，莫问前程。
真正慈悲的人，总能在举手投足间给予人善意。在他人跌倒的时候扶一手，在他人有困难时帮一把 ，总是力所能及地帮助他人而不求回报。
大爱无疆，大善无私，总有人在默默地行善，也总有人会一直受到上天无言地眷顾。
深信因果，真实不虚
星云法师说：“种甘得甘果，还受甘果报。”
种善因得善果，种恶因得恶果，冥冥之中自有因果报应，且都会应在自己身上，没有谁能够替代你受报应。
一空小沙弥在外修行时曾遇一个恶人刁难。
那个恶人说：“小和尚，你们出家人老说恶有恶报，依我看纯属胡说八道。像我这样的人，没有什么坏事是我不敢做的，可我不也一样活得好好的吗？”
一空摇头晃脑地说：“出家人不打诳语，依我看行恶必有恶报，岂止是不能作恶事，甚至连作恶的念头也不能有呀。”
那恶人偏偏不信，就想去抢劫一空的包袱。可他不知道一空小禅师受佛祖保佑，作恶的念头刚刚冒出来，报应立现。
有一群过路的人看见一个大汉在为难一个小和尚，纷纷举着木棒过来打那个恶人。恶人被狠狠揍了一顿，灰头土脸地跑了。
佛经有言：“深信因果，勿执邪见，躬行慈悲。”
要知道凡事有因必有果，报应从来不会缺席，所以人要内心清净，不生邪念，长行善举。
有时候不经意间做过的一个善举，就好像随手撒下的一颗种子，我们不知道它什么时候会长出嫩芽，不知道什么时候它会开花结果。但是种子既然已经种下了，它就会自己扎根在泥土里，总有一天能开出美丽的花儿来，将美好带给这个世界。
种子会生根发芽，善因也会开花结果。
《坛经》里说：“若怀善心，西方只在目前；若怀不善之心，念佛往生难到。”
内心的善良才是真正的善良，常怀一颗善心，比什么都重要。
做善事首先要正心诚意，不求回报，真正怀着慈悲心行善的人，就是现世的活菩萨。
常有人问我：“行善能有什么好处？亏本的买卖谁愿意去做？”
我都会坦白跟他说：“行善求不到什么好处，只不过是对得起自己的良心。
作者：祝你一生自由
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