实力见证，传奇今生屡获殊荣
专注美业19年，传奇今生品牌一直坚持以匠心守初心，只为给全球消费者带来满意的国货产品。
而这种匠心精神也得到了市场和消费者的认可，更荣获了<2019品牌强国·年度影响力企业>、<2019品牌强国（化妆品行业）十大品牌>等殊荣！
一起回顾一下传奇今生获得的不同奖项，更深入了解传奇今生品牌吧↓
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【逆势突围！青海日均游客突破20万人次】#青海[超话]# #青海#
暑期以来，从西宁周边游到省内大环线，一条条定位在青海各地的微博、朋友圈让大家看到了暑期旅游的火热场景。
据最新数据统计，青海上榜全国十大热门旅游目的地、6月以来“青海旅游”互联网搜索指数逐步攀升、平均每日20万游客游青海……这背后，是青海旅游又一次的逆势突围。
青海上榜全国十大热门旅游目的地
日前，携程发布6月和7月的旅游数据：随着暑期进入高峰，国内旅游市场不断升温。西宁上榜最受游客喜爱的私家团目的地城市、青海上榜全国十大热门旅游目的地。
暑期旅游经济随着青海气温的升高日渐火热，7月20日以来，我省多个景区接待游客数量陆续突破万人次，日渐丰富的旅游产品更为游客增添了“新口味”。
市民李杰在西宁市城中区莫家街经营着一家特产店，6月以来，李杰晚上回家的时间从19时延长至23时，手机里的进账记录也让他看到了旅游市场复苏的提速。
“暑期以来，省外的游客明显增多，店里枸杞、牛肉干、黄蘑菇、蜂蜜的销量还不错。像袋装牛肉干，一个月能卖出差不多500袋，其次卖得最好的就是枸杞，游客们对青海枸杞的评价都很高。”李杰一边帮顾客装货，一边介绍。
不仅特产店销售火热，凉爽的天气让西宁的夜更加热闹。在新千美食广场、唐道·637街区、力盟商业街区等繁华地段，各地口音交织在一起。景区酒店外，旅游大巴车一字排开的场景，让市民感觉到，青海的旅游热起来了。
记者在采访中了解到，近年来，入青游客更看重旅游的安全性和品质，小规模、私密性、个性化的私家团线路最受青睐。
今年，我省各地文旅部门推出两百余条旅游线路，通过旅游线路串联起青海东西部旅游资源。一批赏美景、尝美食、享民俗、品文化的乡村旅游、生态旅游产品备受青睐，各地推出的旅游项目为游客提供了全过程、全时空的体验。
6月以来日均20万游客游青海
超10000人——这是茶卡盐湖景区8月1日单日客流量；而在5月份，景区的单日客流量最高为600人。
“6月以来，大量省外的游客来青海看盐湖、看草原、看国家公园，景区游客人数成倍增长，也让旅游从业者感到市场复苏的信心。”青海茶卡盐湖文化旅游发展股份有限公司总经理郭栋介绍，为了丰富旅游业态，今年茶卡盐湖新增采盐体验、民族特色歌舞演出等多项游乐体验项目和网红打卡点，并推出高考毕业生优惠活动，让游客在欣赏自然美景的同时，通过体验了解茶卡大青盐的发展历程。
这个夏季，青海旅游有多热？一组数据告诉你：根据省文化和旅游厅统计，6月至7月，全省日均接待游客20万人次以上，青海旅游环线自驾游、租车游、包车游、团队游、定制游在暑期激增，旅游市场再次迎来小高峰。
不仅如此，6月以来，青海旅游关注度持续上升。“青海旅游”互联网搜索指数逐步攀升，整体环比增加28%。青海湖、茶卡盐湖、塔尔寺景区等热点景区搜索指数环比平均上涨20%，全省热门景区搜索度整体呈现大幅增长的态势。露营游、微度假、生态游持续升温，自驾游成省内外游客共同出行方式。
环湖赛的火热开赛引领着更多人选择绿色低碳的生活方式，再次掀起青海的骑行热潮。在线上线下，环湖赛车手们途经的路线，成为旅游博主推荐的热门路线。
海北藏族自治州达玉部落相关负责人介绍，环青海湖每40公里左右都有驿站可以给游客提供自行车租赁、休息补给等服务。随着环湖周边旅游产品越来越丰富，游客的体验更多元，在环湖过程中可以选择自驾、摩托、骑马等多种方式。
据统计，7月20日以来，环湖周边自行车服务驿站日接待骑行游客超过3000人次，预计每天在青海湖沿线环湖骑行的游客能达到万人。
铁路共计发送旅客93万人次
今年，西宁在众多旅游城市中“C位出道”，上榜十大最受游客喜爱的私家团目的地城市。当全国大部分地区气温飙升至35摄氏度以上，越来越多的游客选择到西宁享受清凉一夏。
“铁公机”直观感受着青海的旅游热。8月1日上午，西宁火车站出站口，闸机口排起长队，游客们有序扫码登记等待出站。根据中国铁路青藏集团有限公司统计，6月至7月铁路共计发送旅客93万人次。
“青海旅游破圈突围的背后，是大美青海旅游名气的不断提升、旅游新业态的加速发展，也离不开青海交通基础设施建设的完善。”青海省华运国际旅行社负责人王继善告诉记者，7月23日19时40分，随着Y971次列车驶出西宁站，“天路格桑花”进藏旅游专列开行，680名来自全国各地的游客开启青藏之旅，这是文旅部宣布恢复旅游专列业务后，青海的首趟暑期旅游专列。
在旅游行业从业十多年，王继善感受着各地交通的发展变化。他说，在青海，立体的交通网络，让省内外游客感受到“诗与远方”不再遥远，交通基础设施网络支撑和服务青海旅游业发展的作用越来越凸显。
近年来，我省不断加大投入路网建设和环西宁两小时交通圈的构建，环青海湖、祁连、门源、互助等地以风景观光为主的旅游交通更加便利。315国道和青藏公路成为国内公路文化的标志性符号，青海成为国内自驾游的重要目的地，每年进入青海的自驾游车辆呈增长趋势。
“大美青海”话题播放量突破23亿人次
“不管是旅游景区的蝶变，还是旅游企业的矢志坚守。青海各地文旅部门、文旅企业都在苦练内功、创新转型、努力突围。”省文化和旅游厅副厅长常红安说。
今年，省文化和旅游厅下达省级文化旅游发展专项引导资金1.89亿元，暂退质保金8807.9万元，推出30条优惠措施，帮助文旅企业纾困解难。为活跃文旅市场，我省持续开展文旅惠民消费主题活动，分批分期发放涵盖旅游景区、旅游住宿、旅游演艺、文旅产品、旅游线路产品等领域的文旅消费券2000万元，直接拉动消费3556.69万元。
常红安分析，这个夏季，随着我省露营游、微度假、城市生态游等旅游新业态持续升温，旺盛的市场需求为青海乡村旅游的发展提供了动力源泉，全省各地乡村旅游景区景点通过增加景观设计、更新娱乐项目、提高游客参与度、延长产业链等方式丰富市场供给，提升了乡村旅游的竞争力、吸引力。
线上青海旅游热度高，线下景区景点也纷纷推出优惠措施，让青海文旅市场“热”起来。
我省通过举办非遗进景区、微视频大赛、农（牧）家乐美食大赛、“歪果仁带你游青海”、第十九届西北五省（区）花儿演唱会等线上线下活动600余场次，开展群众文化活动2200场次，培育特色文旅品牌，助力文旅企业纾困。此外，举办“摄影家与青海”“共话青海情”展播活动，“大美青海”话题播放量突破23亿人次。
（西海全媒体记者 吴梦婷）
暑期以来，从西宁周边游到省内大环线，一条条定位在青海各地的微博、朋友圈让大家看到了暑期旅游的火热场景。
据最新数据统计，青海上榜全国十大热门旅游目的地、6月以来“青海旅游”互联网搜索指数逐步攀升、平均每日20万游客游青海……这背后，是青海旅游又一次的逆势突围。
青海上榜全国十大热门旅游目的地
日前，携程发布6月和7月的旅游数据：随着暑期进入高峰，国内旅游市场不断升温。西宁上榜最受游客喜爱的私家团目的地城市、青海上榜全国十大热门旅游目的地。
暑期旅游经济随着青海气温的升高日渐火热，7月20日以来，我省多个景区接待游客数量陆续突破万人次，日渐丰富的旅游产品更为游客增添了“新口味”。
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“暑期以来，省外的游客明显增多，店里枸杞、牛肉干、黄蘑菇、蜂蜜的销量还不错。像袋装牛肉干，一个月能卖出差不多500袋，其次卖得最好的就是枸杞，游客们对青海枸杞的评价都很高。”李杰一边帮顾客装货，一边介绍。
不仅特产店销售火热，凉爽的天气让西宁的夜更加热闹。在新千美食广场、唐道·637街区、力盟商业街区等繁华地段，各地口音交织在一起。景区酒店外，旅游大巴车一字排开的场景，让市民感觉到，青海的旅游热起来了。
记者在采访中了解到，近年来，入青游客更看重旅游的安全性和品质，小规模、私密性、个性化的私家团线路最受青睐。
今年，我省各地文旅部门推出两百余条旅游线路，通过旅游线路串联起青海东西部旅游资源。一批赏美景、尝美食、享民俗、品文化的乡村旅游、生态旅游产品备受青睐，各地推出的旅游项目为游客提供了全过程、全时空的体验。
6月以来日均20万游客游青海
超10000人——这是茶卡盐湖景区8月1日单日客流量；而在5月份，景区的单日客流量最高为600人。
“6月以来，大量省外的游客来青海看盐湖、看草原、看国家公园，景区游客人数成倍增长，也让旅游从业者感到市场复苏的信心。”青海茶卡盐湖文化旅游发展股份有限公司总经理郭栋介绍，为了丰富旅游业态，今年茶卡盐湖新增采盐体验、民族特色歌舞演出等多项游乐体验项目和网红打卡点，并推出高考毕业生优惠活动，让游客在欣赏自然美景的同时，通过体验了解茶卡大青盐的发展历程。
这个夏季，青海旅游有多热？一组数据告诉你：根据省文化和旅游厅统计，6月至7月，全省日均接待游客20万人次以上，青海旅游环线自驾游、租车游、包车游、团队游、定制游在暑期激增，旅游市场再次迎来小高峰。
不仅如此，6月以来，青海旅游关注度持续上升。“青海旅游”互联网搜索指数逐步攀升，整体环比增加28%。青海湖、茶卡盐湖、塔尔寺景区等热点景区搜索指数环比平均上涨20%，全省热门景区搜索度整体呈现大幅增长的态势。露营游、微度假、生态游持续升温，自驾游成省内外游客共同出行方式。
环湖赛的火热开赛引领着更多人选择绿色低碳的生活方式，再次掀起青海的骑行热潮。在线上线下，环湖赛车手们途经的路线，成为旅游博主推荐的热门路线。
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据统计，7月20日以来，环湖周边自行车服务驿站日接待骑行游客超过3000人次，预计每天在青海湖沿线环湖骑行的游客能达到万人。
铁路共计发送旅客93万人次
今年，西宁在众多旅游城市中“C位出道”，上榜十大最受游客喜爱的私家团目的地城市。当全国大部分地区气温飙升至35摄氏度以上，越来越多的游客选择到西宁享受清凉一夏。
“铁公机”直观感受着青海的旅游热。8月1日上午，西宁火车站出站口，闸机口排起长队，游客们有序扫码登记等待出站。根据中国铁路青藏集团有限公司统计，6月至7月铁路共计发送旅客93万人次。
“青海旅游破圈突围的背后，是大美青海旅游名气的不断提升、旅游新业态的加速发展，也离不开青海交通基础设施建设的完善。”青海省华运国际旅行社负责人王继善告诉记者，7月23日19时40分，随着Y971次列车驶出西宁站，“天路格桑花”进藏旅游专列开行，680名来自全国各地的游客开启青藏之旅，这是文旅部宣布恢复旅游专列业务后，青海的首趟暑期旅游专列。
在旅游行业从业十多年，王继善感受着各地交通的发展变化。他说，在青海，立体的交通网络，让省内外游客感受到“诗与远方”不再遥远，交通基础设施网络支撑和服务青海旅游业发展的作用越来越凸显。
近年来，我省不断加大投入路网建设和环西宁两小时交通圈的构建，环青海湖、祁连、门源、互助等地以风景观光为主的旅游交通更加便利。315国道和青藏公路成为国内公路文化的标志性符号，青海成为国内自驾游的重要目的地，每年进入青海的自驾游车辆呈增长趋势。
“大美青海”话题播放量突破23亿人次
“不管是旅游景区的蝶变，还是旅游企业的矢志坚守。青海各地文旅部门、文旅企业都在苦练内功、创新转型、努力突围。”省文化和旅游厅副厅长常红安说。
今年，省文化和旅游厅下达省级文化旅游发展专项引导资金1.89亿元，暂退质保金8807.9万元，推出30条优惠措施，帮助文旅企业纾困解难。为活跃文旅市场，我省持续开展文旅惠民消费主题活动，分批分期发放涵盖旅游景区、旅游住宿、旅游演艺、文旅产品、旅游线路产品等领域的文旅消费券2000万元，直接拉动消费3556.69万元。
常红安分析，这个夏季，随着我省露营游、微度假、城市生态游等旅游新业态持续升温，旺盛的市场需求为青海乡村旅游的发展提供了动力源泉，全省各地乡村旅游景区景点通过增加景观设计、更新娱乐项目、提高游客参与度、延长产业链等方式丰富市场供给，提升了乡村旅游的竞争力、吸引力。
线上青海旅游热度高，线下景区景点也纷纷推出优惠措施，让青海文旅市场“热”起来。
我省通过举办非遗进景区、微视频大赛、农（牧）家乐美食大赛、“歪果仁带你游青海”、第十九届西北五省（区）花儿演唱会等线上线下活动600余场次，开展群众文化活动2200场次，培育特色文旅品牌，助力文旅企业纾困。此外，举办“摄影家与青海”“共话青海情”展播活动，“大美青海”话题播放量突破23亿人次。
（西海全媒体记者 吴梦婷）
《法华经》第六品【授记品】新说
（第九十四段）#魔及魔民皆护佛法#
【尔时世尊说是偈已，告诸大众，唱如是言：我此弟子摩诃迦叶，于未来世、当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养、恭敬、尊重、赞叹，广宣诸佛无量大法。于最后身、得成为佛，名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。国名光德，劫名大庄严。佛寿、十二小劫，正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。国界严饰，无诸秽恶、瓦砾荆棘、便利不净。其土平正，无有高下、坑坎堆阜。琉璃为地，宝树行列，黄金为绳、以界道侧，散诸宝华，周遍清净。其国菩萨、无量千亿，诸声闻众、亦复无数，无有魔事，虽有魔及魔民，皆护佛法。尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：】
<授记品>：授记又名维伽罗那、记说、受记、悬记，是十二分教之一。授记是佛对弟子们未来命运的一种预言，也就是“成佛的预言”，这种预言，称为授记。
预言是宿命通的妙用，阿罗汉得宿命通可知前后五百世之一切诸事；菩萨得宿命通可知若干大劫前后之一切诸事；而佛所得宿命通已转化为宿命智，能知无始劫之前后诸事，对未来的预言无一不得到验证，所有的预言都会真实不虚的应时而现。所以，佛的授记，自然就成了弟子们在修学中最重要的头等大事，因为每一个人都想提前知道自己未来的命运。这就是授记的意义。
本品是世尊为修菩萨道的人或回小向大的弟子们授记，授记他们在什么时候？在什么国土？成什么佛？如何教化众生？讲明他们各自住世寿命及三期法运，等等未来之事。被授记的人，成佛后就成为了真正意义上的续佛慧命，将担任起继续弘法度生的重任。这时世尊说完偈语后，告诉法会大众，并大声唱言：在此大会中，我有一位弟子，名“摩诃迦叶”。
“摩诃迦叶”在梵文中“摩诃”解作“大”：故又名“大迦叶”；又称迦叶波、迦摄波，意为饮光。是佛陀十大弟子之一，有“头陀第一”、“上行第一”等称号。是第一次经典结集的号召者，在灵山法会上独得佛祖心法，为禅宗第一代祖师。
佛说：摩诃迦叶将于未来世，当得亲自奉觐即奉事拜见于三百万亿诸佛世尊，在这些诸佛世尊处，做“供养”。怎么做供养呢？“供养”梵语又称供施、供给。供：是对“佛、法、僧”三宝进行心物两方面的供奉而予以资养的行为，是用法物如幡盖等或供品如香花水果等，所做的供养行为。
《十地经论》卷三谈到供养的种类时说：“供养有三，一、为利养供养，衣服卧具等之谓也。二、为恭敬供养，香花幡等之谓也。三、为行供养，修行信戒行等之谓也。”
由此可见，前两种供养是“利养供养”与“恭敬供养”等物质方面的供养；第三种供养是法供养、是心供养、是修行供养。如果将这几种供养做个比较，那就是：诸供养中、法供养最。所以，信愿行才是最大的供养。
佛说摩诃迦叶还需在诸佛世尊处修“恭敬”：恭敬是指严肃、端庄，有礼貌。具体要修三千威仪、八万细行，在诸佛面前，谦虚谨慎、不骄不躁；有涵养、有道德，行住坐卧不失威仪，这是真恭敬。
还需要修“尊重”：尊重的意思是尊敬、重视，古语是指将对方视为比自己地位高而必须重视的心态及其言行，现在已逐渐引申为平等相待的心态及其言行。举例说明：佛陀宣告四个月后即将般涅槃，很多尚未证得阿罗汉果的比丘因此非常沮丧，精神恍惚，不知该怎么办，他们之中大部分的比丘就日夜不离佛陀身边。
但有一位达摩拉玛比丘依然保持正常的作息，不来佛陀的身边。其他比丘误解他的心意，便向佛陀报告，达摩拉玛比丘于是恭敬地向佛陀解释，自诉他对佛陀最崇高的顶礼就是在佛陀般涅槃之前，证得阿罗汉果。佛陀赞叹他：做得很好！敬爱、尊重我的比丘应该像你一样，只有真正奉行佛法的人才是真正顶礼我的人。由此可见，认真修行，求证佛果，才是对诸佛最大的“尊重”。
还需要修“赞叹”：赞叹就是真切地体会到，佛恩广大、佛恩难报而由衷地称赞诸佛功德、叹赏诸佛慈悲，用诵经、持咒、念佛等方法予以歌颂，是名“赞叹”。
佛说：摩诃迦叶于三百万亿诸佛世尊处，作供养、恭敬、尊重、赞叹，广泛宣传诸佛世尊的无量大法，于最后身时，得成为佛，名“光明如来”，具足诸佛十大果德名号，即：
1、如来：音译为多陀阿伽陀、意思是乘真如实相之道而来成正觉；也可解释为今佛如古佛而来、故名如来。
2、应供：音译为阿罗汉、意指应受人天之供养。佛是断尽一切烦恼，智德圆满的觉者，应受人天供养、尊敬。
3、正遍知：也叫无上正等正觉、音译为三藐三佛陀。能正遍了知一切诸法，指佛陀所证得的智慧正确真实而又圆满，周遍含容，无所不包。
4、明行足：即“天眼、宿命、漏尽”三明及身口之行业悉圆满具足。“明”指智慧、“行”指福德；“明行足”指智慧和福德圆满具足。
5、善逝世间解：“善逝”是以一切智为前导，行八正道而入涅槃，又译“好去”，指如实到达不生不死的彼岸，不再退没生死苦海；“世间解”指完全了知众生、非众生两种世间，故知世间及出世间之道。
6、无上士：意为无上之士夫，是人中最胜无有超过者，故称无上士。如诸法中，涅槃无上；在一切众生中，佛最为无上。又因佛已断尽一切烦恼，已没有任何烦恼所断，故名无上士，而菩萨等有烦恼所断者可称为有上士。
7、调御丈夫：佛大慈大智，时或软言美语、时或悲切语、杂语等，以种种方便调御修行者，如丈夫为一家之长，使往涅槃。
8、天人师：佛示导众生什么事该做、什么事不该做、什么是善、什么是恶、什么是正、什么是邪，等等权宜教法，令众生解脱生死烦恼，是一切天界众生和人类众生的老师。
9、佛：佛即“自觉、觉他、觉行圆满”之大觉者。
10、世尊：指具备众德而为世人所尊重恭敬，是世间和出世间最尊最贵之人。
世尊说：摩诃迦叶成佛后，具足这十种如来果号，国名叫“光德”、劫名叫“大庄严”。“光明如来”住世寿命为十二“小劫”。“小劫”是时间概念，有人计算出一小劫约为一千六百八十万年，称为一小劫。
正法住世、二十小劫，像法住世也是二十小劫。国界之内，庄严美丽，没有污秽恶浊的东西、没有瓦砾和荆棘类的障碍物，连大小便这些污秽物也没有，因那个国家的人，都以禅悦为食，整日都在禅定中，故无大小便。国土平正，没有高下，没有坡坡坎坎，没有土石土堆。都是以：流云漓彩、美伦美奂、晶莹剔透、光彩夺目的琉璃为地，明亮洁净。
更有黄金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀成就的七宝树，纵行横列，非常整齐，用黄金绳做人行道的界线（栏杆），天上散落很多的珍宝繁花，四周遍是清净。
这个国家的菩萨，有无量千亿之多，小乘声闻类的众生，也有无量千亿多，没有魔来骚扰和捣乱的事，虽然有魔和魔民，但都是护佛“正法”的。“正法”指正确、真实的道理。指佛所说的教法，又称白法、净法或妙法。凡符合三法印和一实相印的教理行证，即是正法。这时世尊欲重宣此义，而说偈言如下：
（第九十四段）#魔及魔民皆护佛法#
【尔时世尊说是偈已，告诸大众，唱如是言：我此弟子摩诃迦叶，于未来世、当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养、恭敬、尊重、赞叹，广宣诸佛无量大法。于最后身、得成为佛，名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。国名光德，劫名大庄严。佛寿、十二小劫，正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。国界严饰，无诸秽恶、瓦砾荆棘、便利不净。其土平正，无有高下、坑坎堆阜。琉璃为地，宝树行列，黄金为绳、以界道侧，散诸宝华，周遍清净。其国菩萨、无量千亿，诸声闻众、亦复无数，无有魔事，虽有魔及魔民，皆护佛法。尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：】
<授记品>：授记又名维伽罗那、记说、受记、悬记，是十二分教之一。授记是佛对弟子们未来命运的一种预言，也就是“成佛的预言”，这种预言，称为授记。
预言是宿命通的妙用，阿罗汉得宿命通可知前后五百世之一切诸事；菩萨得宿命通可知若干大劫前后之一切诸事；而佛所得宿命通已转化为宿命智，能知无始劫之前后诸事，对未来的预言无一不得到验证，所有的预言都会真实不虚的应时而现。所以，佛的授记，自然就成了弟子们在修学中最重要的头等大事，因为每一个人都想提前知道自己未来的命运。这就是授记的意义。
本品是世尊为修菩萨道的人或回小向大的弟子们授记，授记他们在什么时候？在什么国土？成什么佛？如何教化众生？讲明他们各自住世寿命及三期法运，等等未来之事。被授记的人，成佛后就成为了真正意义上的续佛慧命，将担任起继续弘法度生的重任。这时世尊说完偈语后，告诉法会大众，并大声唱言：在此大会中，我有一位弟子，名“摩诃迦叶”。
“摩诃迦叶”在梵文中“摩诃”解作“大”：故又名“大迦叶”；又称迦叶波、迦摄波，意为饮光。是佛陀十大弟子之一，有“头陀第一”、“上行第一”等称号。是第一次经典结集的号召者，在灵山法会上独得佛祖心法，为禅宗第一代祖师。
佛说：摩诃迦叶将于未来世，当得亲自奉觐即奉事拜见于三百万亿诸佛世尊，在这些诸佛世尊处，做“供养”。怎么做供养呢？“供养”梵语又称供施、供给。供：是对“佛、法、僧”三宝进行心物两方面的供奉而予以资养的行为，是用法物如幡盖等或供品如香花水果等，所做的供养行为。
《十地经论》卷三谈到供养的种类时说：“供养有三，一、为利养供养，衣服卧具等之谓也。二、为恭敬供养，香花幡等之谓也。三、为行供养，修行信戒行等之谓也。”
由此可见，前两种供养是“利养供养”与“恭敬供养”等物质方面的供养；第三种供养是法供养、是心供养、是修行供养。如果将这几种供养做个比较，那就是：诸供养中、法供养最。所以，信愿行才是最大的供养。
佛说摩诃迦叶还需在诸佛世尊处修“恭敬”：恭敬是指严肃、端庄，有礼貌。具体要修三千威仪、八万细行，在诸佛面前，谦虚谨慎、不骄不躁；有涵养、有道德，行住坐卧不失威仪，这是真恭敬。
还需要修“尊重”：尊重的意思是尊敬、重视，古语是指将对方视为比自己地位高而必须重视的心态及其言行，现在已逐渐引申为平等相待的心态及其言行。举例说明：佛陀宣告四个月后即将般涅槃，很多尚未证得阿罗汉果的比丘因此非常沮丧，精神恍惚，不知该怎么办，他们之中大部分的比丘就日夜不离佛陀身边。
但有一位达摩拉玛比丘依然保持正常的作息，不来佛陀的身边。其他比丘误解他的心意，便向佛陀报告，达摩拉玛比丘于是恭敬地向佛陀解释，自诉他对佛陀最崇高的顶礼就是在佛陀般涅槃之前，证得阿罗汉果。佛陀赞叹他：做得很好！敬爱、尊重我的比丘应该像你一样，只有真正奉行佛法的人才是真正顶礼我的人。由此可见，认真修行，求证佛果，才是对诸佛最大的“尊重”。
还需要修“赞叹”：赞叹就是真切地体会到，佛恩广大、佛恩难报而由衷地称赞诸佛功德、叹赏诸佛慈悲，用诵经、持咒、念佛等方法予以歌颂，是名“赞叹”。
佛说：摩诃迦叶于三百万亿诸佛世尊处，作供养、恭敬、尊重、赞叹，广泛宣传诸佛世尊的无量大法，于最后身时，得成为佛，名“光明如来”，具足诸佛十大果德名号，即：
1、如来：音译为多陀阿伽陀、意思是乘真如实相之道而来成正觉；也可解释为今佛如古佛而来、故名如来。
2、应供：音译为阿罗汉、意指应受人天之供养。佛是断尽一切烦恼，智德圆满的觉者，应受人天供养、尊敬。
3、正遍知：也叫无上正等正觉、音译为三藐三佛陀。能正遍了知一切诸法，指佛陀所证得的智慧正确真实而又圆满，周遍含容，无所不包。
4、明行足：即“天眼、宿命、漏尽”三明及身口之行业悉圆满具足。“明”指智慧、“行”指福德；“明行足”指智慧和福德圆满具足。
5、善逝世间解：“善逝”是以一切智为前导，行八正道而入涅槃，又译“好去”，指如实到达不生不死的彼岸，不再退没生死苦海；“世间解”指完全了知众生、非众生两种世间，故知世间及出世间之道。
6、无上士：意为无上之士夫，是人中最胜无有超过者，故称无上士。如诸法中，涅槃无上；在一切众生中，佛最为无上。又因佛已断尽一切烦恼，已没有任何烦恼所断，故名无上士，而菩萨等有烦恼所断者可称为有上士。
7、调御丈夫：佛大慈大智，时或软言美语、时或悲切语、杂语等，以种种方便调御修行者，如丈夫为一家之长，使往涅槃。
8、天人师：佛示导众生什么事该做、什么事不该做、什么是善、什么是恶、什么是正、什么是邪，等等权宜教法，令众生解脱生死烦恼，是一切天界众生和人类众生的老师。
9、佛：佛即“自觉、觉他、觉行圆满”之大觉者。
10、世尊：指具备众德而为世人所尊重恭敬，是世间和出世间最尊最贵之人。
世尊说：摩诃迦叶成佛后，具足这十种如来果号，国名叫“光德”、劫名叫“大庄严”。“光明如来”住世寿命为十二“小劫”。“小劫”是时间概念，有人计算出一小劫约为一千六百八十万年，称为一小劫。
正法住世、二十小劫，像法住世也是二十小劫。国界之内，庄严美丽，没有污秽恶浊的东西、没有瓦砾和荆棘类的障碍物，连大小便这些污秽物也没有，因那个国家的人，都以禅悦为食，整日都在禅定中，故无大小便。国土平正，没有高下，没有坡坡坎坎，没有土石土堆。都是以：流云漓彩、美伦美奂、晶莹剔透、光彩夺目的琉璃为地，明亮洁净。
更有黄金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀成就的七宝树，纵行横列，非常整齐，用黄金绳做人行道的界线（栏杆），天上散落很多的珍宝繁花，四周遍是清净。
这个国家的菩萨，有无量千亿之多，小乘声闻类的众生，也有无量千亿多，没有魔来骚扰和捣乱的事，虽然有魔和魔民，但都是护佛“正法”的。“正法”指正确、真实的道理。指佛所说的教法，又称白法、净法或妙法。凡符合三法印和一实相印的教理行证，即是正法。这时世尊欲重宣此义，而说偈言如下：
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