小寒时期农事与修身养生
原创：熊春锦 德慧智

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小寒时期农事的要点，是使农业生产的行为适应小寒节气的自然环境；而我们的修身和养生，也就要回归到自己体内的内丹田，运用管理、治理农事的经验，返观内视，在自己身内的田地当中进行治理。
对于修身养生者体内而言，我们的下丹田、中丹田、上丹田，以及这
三田里面具体的“精炁神”这“上药三品”的生产、养护，是否像小寒节气农民治理农作物那样，把握住了对它的养护、耕种，保障了它的生成、成长呢?我们也需要像农事那样，在浇好体内的冻水、施足冬肥、培土壅根的基础上，落实好防冻灾的措施，调节好小寒期的内田管理

修身养生者关注小寒期间的天气气候，要注意到随着天地之间、日月
之间能量场的改变，既会带来外气候的变化，更会引起我们体内心阳的“内炁候”的变化。外气候是自然界的变化，而内炁候则是我们自身这个小天地内部的能量、体质等等发生变化。研究从冬至到小寒再到大寒区间自然界的气候变化特征，对应到自己体内来，就可以更清晰地研究心阳的炁候
变化，天德地阳能量在身中的生升变化质量，决定着全年修身的结果，开局决定着全局
在小寒期间，自然界存在着冻害与寒害，修身内求也需防冻防寒，也
就是要维护心阳的炁候能量变化，关注提升心中的阳炁，对于体内的太阳，要能够从能量角度对它的温度进行保护和提升；对于阴蹻的民火，要能够及时生起，预防冻害和寒害；对于肾内的臣火，要能够重新将其激活，给君火和民火提供先天能量，这就是预防体内像自然界那样产生冻害和寒害
的重要法则
修身养生就要主动地提升体内的热能，特别是阳性能量的供求，主动
与天德能量建立同频共振，形成能量纠缠效应，而不是猫冬式地躲避。这需要我们及时采用正善治的方法加以提升。这样才能防止小寒期间在我们身体内发生冻害和寒害

「中年以后，真正的补药就是靠自己！」

南怀瑾老先生说：“到了中年以后，真正的补药就是靠自己，也就是道家讲的，上药三品，神与气精。

”精、气、神怎么培养出来呢?
心静、妄想少、欲念少（广义的欲）、宁静到极点时，自然太阴真水就培养出来，精神也就来了。

生命的功能，只要你一口气没有断，把内在清理了就是补。
欲望太多会让人生病，那种想要而不得，日思夜想便会暗耗肾精。
如果心不静，嘈杂的世界，涣散的心志，虚劳烦张，都在消耗阳气，也会让人持续在一个焦灼的状态里。
而肾精和阳气都是我们的根本，把它们养起来，自然就是补了。
到了中年，化繁为简，舍掉生命中多余的东西，节省生命的能量吧！

我玄門，豈輕說，輕說天機便漏泄。
有人要入我玄門，吾此門中無生滅。
第一不貪世上財，第二不戀人間色。
財色冤愆結禍殃，生死輪回無了劫。
要識五行顛倒顛，深知八卦坎離訣。
筑基煉己心性降，詫女嬰兒丹鼎結。
上藥三品神氣精，得完一旦朝金闕。
誰說玄門容易投，不是神仙做不得。 https://t.cn/z82DWlj