这题论点是第一句，我梳理下论据和论点。

论据：具有创造力的孩子在幼年时，创造力下降
论点：部分学生缺乏创造力

"小孩如果淘气，就会被家长严厉呵斥"这句话不重要，重要的是，被家长呵斥导致的结果：创造力下降（这才是这题的论据）。

其实，从论据到论点是无法推出的，因为论据中的"年幼的孩子"，到了论点变成"学生"，也就是说，主体范围从年幼孩子无限扩大至学生。年幼孩子指的是幼儿，而学生包括小学生，初中生，高中生，大学生，研究生。

这里缺失了逻辑链的中间环节，也就是说，关于创造力情况，无法从幼儿阶段推到学生阶段，必须补上缺失的逻辑链条（隐含前提）：幼儿是创造力发展的关键阶段。只有补上这个条件，幼儿时创造力下降，才能推到学生阶段也缺乏创造力。

再梳理一下论据、论点：
论据：具有创造力的孩子在幼年时，创造力下降
隐含前提：幼儿阶段是创造力发展的关键时期
论点：部分学生缺乏创造力

补上后，才能严谨的从论据推到论点。所以这题选A。

朋友们，这题从论据推到论点，本身是有缺陷的。整个逻辑链条不完整，无论是支持题干，还是削弱题干，都必须从缺失的逻辑链条，即隐含前提入手。任何其他支持方式，削弱方式都是错误的。

在上次题目中，我已经详细介绍了"有A有B，无A无B"的这种因果论证模型。

（如果对这个因果论证模型不太清楚的朋友，可以在我的微博中找到那题，搜索关键词：复发性抑郁）

其实这题考查的还是这种模型。

论据：城市的发展总是伴随着城市的拆建

论点：有人认为城市发展是导致城市拆建的根本原因

注意，原有论据的表述是"伴随着"，所以到底是城市发展在前，还是城市拆建在前？

因为要推翻论点，论点的原因是城市发展，所以在论据中，城市拆建必须在前。

原有论据：城市拆建，城市发展（有A有B）

补上论据：没有进行城市拆建，城市发展很慢或不发展（无A无B）

根据"有A有B，无A无B"这一模型，可得：A导致B，即城市拆建导致城市发展。

这个结论和论点构成因果倒置，原有论据+补充论据以因果倒置的方式削弱论点。所以这题选A。

在因果论证中，因果倒置是最强削弱，力度是最强的。

很多小伙伴会误选B和D。我们来看看这两个选项到底错在哪里。

B，经济发展水平的提高，促进城市发展，带动城市拆建。
动词"促进、带动"是因果关系标志词，也就是说，经济发展水平的提高，导致城市发展，导致城市拆建。一个原因产生两个结果，两个结果没有任何逻辑关系，所以B无法削弱结论。

D，除城市发展外，工业化也是导致城市拆建的原因。
这是加强、支持论点，而不是削弱论点，因为D即使肯定了工业化是原因，但不妨碍城市发展也是原因。所以D无法削弱论点。

综上，这题选A，以因果倒置方式削弱论点

《楞严经奥义》文章摘录

第二节 第二处征心——心在身外

我们学佛就要学佛的大智慧，学佛的严谨、周密、细致的逻辑思惟推理能力，我们看佛的逻辑思惟都非常严密，任何人都无懈可击。佛在世弘法的时候，也经常跟外道辩论，可是佛提出一个论点，说出一个论据，那些外道们从来都辩论不了，而佛能把外道的论点、论据全都能攻破，所以佛的因明学是非常圆满严密的，能摧破一切外道的言论，佛自己的立论，外道却永远不能摧伏。这是佛成就的大智慧，说明佛的因明学已经圆满具足，对于一切法都达到了无学。

我们也应该跟佛好好学因明学，作论时，先提出自己正确如实的论点，之后找证据证明其正确可信性，论据一定要能把论点说明清楚，让自己的论点证据确凿。这样对方就无法攻破你的论点，从中找不出一个破绽来。证明论点时，不仅要从正面提出论据证明，还要从反方面和侧面提出不同的论据证明，多方面的论据都要充分，才能说明自己的论点是正确的。对方在各个方面都找不出破绽，不能破除你的论点，他只有承认你的观点正确，这样你就把众生度了。 （节选）

——生如法师开示