三星堆汇集中华文明中古时代大多数著名的神话传说故事
三星堆蕴含着丰富的创世神话、洪水神话、民族起源神话，并塑造出具有神性的民族、英雄、王及自然神等等。
三星堆具有中国文化的基本特点和精神文化价值取向，是后世文学创作的“文学母题”并影响着中华文明的走向。
三星堆坑物是尧舜禹三帝王神庙遗存。
遗存中记录的神话传说包括：
《尧射日、请日神话》
《嫘祖养蚕》
《马头娘娘》
《禹父子治水》
《共工怒触不周山》
《布谷（杜宇）催春》
《祭马神、马王》
《祖宗三代》
《世世代代》
《尊敬……》
《布功传世》等等
……
在现代人看来似乎荒诞不经的神话传说，对于初民来说，却是合理的解释。
正是三星堆夏人对这些神话不断地进行传播和不自觉的阐释和发挥，一代传一代。
他们坚定这些就是宇宙、人类、自然万物的起源。
更是他们文明的发展过程！
反观二里头、陶寺、石峁、良渚、红山等遗址无王无王统，不是中心，也就汇集不了华夏民族的中心文化，当然也包括流传下来的神话传说故事！
三星堆文明是可以诠释中华文明中古时代故事地方！
三星堆蕴含着丰富的创世神话、洪水神话、民族起源神话，并塑造出具有神性的民族、英雄、王及自然神等等。
三星堆具有中国文化的基本特点和精神文化价值取向，是后世文学创作的“文学母题”并影响着中华文明的走向。
三星堆坑物是尧舜禹三帝王神庙遗存。
遗存中记录的神话传说包括：
《尧射日、请日神话》
《嫘祖养蚕》
《马头娘娘》
《禹父子治水》
《共工怒触不周山》
《布谷（杜宇）催春》
《祭马神、马王》
《祖宗三代》
《世世代代》
《尊敬……》
《布功传世》等等
……
在现代人看来似乎荒诞不经的神话传说，对于初民来说，却是合理的解释。
正是三星堆夏人对这些神话不断地进行传播和不自觉的阐释和发挥，一代传一代。
他们坚定这些就是宇宙、人类、自然万物的起源。
更是他们文明的发展过程！
反观二里头、陶寺、石峁、良渚、红山等遗址无王无王统，不是中心，也就汇集不了华夏民族的中心文化，当然也包括流传下来的神话传说故事！
三星堆文明是可以诠释中华文明中古时代故事地方！
Camille Corot#垂直领域点亮计划##艺术#
·
“I interpret with my art as much as with my eye.”
（“我用我的眼睛和我的艺术来诠释。”）
/
柯罗朦胧的风景和诗意的神话场景标志着法国绘画的一个重要过渡时期，当山水画成为那个时代的定义流派时，从19世纪早期的学术新古典主义到后来几十年的先锋发展，从真实到生活，到情感，成为了比历史或道德意义更重要的艺术价值标志。柯罗年纪太大，不能直接与现实主义、印象主义等运动联系在一起，这些运动清晰地表达了这种转变，并与他们所摒弃的学术机构联系在一起。但他作品的抒情表现力，对自然世界的关注，以及远离尖锐学术风格的运动，使其成为19世纪晚期艺术激进分子的一个重要典范。
·
Camille Corot
（French，1796-1875）
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“I interpret with my art as much as with my eye.”
（“我用我的眼睛和我的艺术来诠释。”）
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柯罗朦胧的风景和诗意的神话场景标志着法国绘画的一个重要过渡时期，当山水画成为那个时代的定义流派时，从19世纪早期的学术新古典主义到后来几十年的先锋发展，从真实到生活，到情感，成为了比历史或道德意义更重要的艺术价值标志。柯罗年纪太大，不能直接与现实主义、印象主义等运动联系在一起，这些运动清晰地表达了这种转变，并与他们所摒弃的学术机构联系在一起。但他作品的抒情表现力，对自然世界的关注，以及远离尖锐学术风格的运动，使其成为19世纪晚期艺术激进分子的一个重要典范。
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Camille Corot
（French，1796-1875）
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中国茶文化的底色没有变。
中国茶文化，赓续数千年，从神话传说时代开始，一杯茶的故事就和我们这个民族、国家的文化基因融合在了一起了。纵观历史长河，世事变迁，我们的茶文化历久弥新，一直陪伴和构建着中国人的精神世界。只要神农不变、陆羽不变、中国人人文哲思不变，那这一杯茶的赓续与发展就不会变。
#济南市茶叶行业协会##济南茶叶集团##茶叶审评实验室#
中国茶文化，赓续数千年，从神话传说时代开始，一杯茶的故事就和我们这个民族、国家的文化基因融合在了一起了。纵观历史长河，世事变迁，我们的茶文化历久弥新，一直陪伴和构建着中国人的精神世界。只要神农不变、陆羽不变、中国人人文哲思不变，那这一杯茶的赓续与发展就不会变。
#济南市茶叶行业协会##济南茶叶集团##茶叶审评实验室#
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