#想知道一直画下去会怎样# 发生的就是我爱上画画了。感觉还是得益于遇到适合我的老师，他递给我的道路，让我能以画画联通。我内心有很多戾气与傲慢，但现在唯独面对绘画时，我似乎会消弭这种戾气，会愿意“匍匐在地”，只希望能够领悟其间的广博精微。今晨感觉像是另一位老师所言，“因为早起画了画，感觉今天一天都变成了好相处的人”了呢✧(๑•̀ㅁ•́ฅ。

《礼记.经解》记载，孔子曰：“入其国，其教可知也”。其为人也，温柔敦厚，诗经也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教了；洁净精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。

孔子说：来到一个国家，这个国家的教化情况，就能看得出来。如果民众温顺质朴，这是受到了《诗》的教化；知晓远古的事情，这是受到了《书》的教化；心胸广阔坦荡，平易和善，这是受到了《乐》的教化；宁静细致，洞察入微，这是受到了《易》的教化；恭敬谦让，这是受到了《礼》的教化；善于言辞、评议是非，这是受到了《春秋》的教化。

现在，我们有教育吗？肯定是有的。我们有教化吗？好像不多。敎化，通过上行而化成以下；敎，上所施下所敩（效）也；化，敎行於上，化成於下也。儒家一贯提倡：政以体化，教以效化，民以风化。如今，物Y横流，乱象丛S，我们是否应恢复孔子所说的：诗、书、礼、乐、易、春秋的教化作用呢？！
​

#佳书有约# 之广博精微
今日推荐:《娱乐至死》-尼尔·波兹曼
《娱乐至死》一书解析了美国社会由印刷统治转变为电视统治，得出了由此导致社会公共话语权的特征由曾经的理性、秩序、逻辑性，逐渐转变为脱离语境、肤浅、碎化，一切公共话语以娱乐的方式出现的现象，以此来告诫公众要警惕技术的垄断。在该书中，波兹曼深入剖析了以电视为主的新媒体对人思想认识、认知方法乃至整个社会文化发展趋向的影响，令人深省，并认识到媒介危机。