莲师开示:皈依和持戒是佛法修行的根本
莲师说:皈依和持戒是佛法修行的根本。
佛母问:皈依戒和其他誓戒何时会从内心生起?
上师说:
皈依戒的生起,
是当你惧怕下三道且对三宝有信心时。
居士戒的生起,
是当你相信因果业报时。
沙弥戒的生起,
是当你的心出离轮回时。
具足戒的生起,
是当你的心完全离于所有恶行时。
愿菩提心戒的生起,
是当你出于悲心视自、他平等时。
行菩提心的生起,
是当你视他人更胜于己时。
当你任何的修行都具备皈依和菩提心,
且结合了生起次第和圆满次第,
融合方便、智慧,
那时你的佛法即成为真正的修道。
当你的修道结合了见、修、行、果时,
那时你的修道便能净除迷惑。
当你精进地将见、修完全融入修行时,
那时你的迷惑将破晓为智慧。
总之,
无论你修任何法,
若不能融合生、圆次第,见与修、方便与智慧,
就会像只用一条腿走路般。
——节选自《空行法教》莲师亲授空行母伊喜·措嘉之教言合集 https://t.cn/R2Wx1Ar
莲师说:皈依和持戒是佛法修行的根本。
佛母问:皈依戒和其他誓戒何时会从内心生起?
上师说:
皈依戒的生起,
是当你惧怕下三道且对三宝有信心时。
居士戒的生起,
是当你相信因果业报时。
沙弥戒的生起,
是当你的心出离轮回时。
具足戒的生起,
是当你的心完全离于所有恶行时。
愿菩提心戒的生起,
是当你出于悲心视自、他平等时。
行菩提心的生起,
是当你视他人更胜于己时。
当你任何的修行都具备皈依和菩提心,
且结合了生起次第和圆满次第,
融合方便、智慧,
那时你的佛法即成为真正的修道。
当你的修道结合了见、修、行、果时,
那时你的修道便能净除迷惑。
当你精进地将见、修完全融入修行时,
那时你的迷惑将破晓为智慧。
总之,
无论你修任何法,
若不能融合生、圆次第,见与修、方便与智慧,
就会像只用一条腿走路般。
——节选自《空行法教》莲师亲授空行母伊喜·措嘉之教言合集 https://t.cn/R2Wx1Ar
莲师说:当宣称自己是个修行人时,有五种事会成为诳语。
佛母问:是哪些?
上师说:当你完全迷恋此生,却说害怕未来的投生时,此即是诳语。
当你毫不畏惧下三道而造业,却说你已皈依时,此即是诳语。
当你的心没有远离渴望,却说你是个禅修者时,此即是诳语。
当不知因果,却说你已了悟见时,此即是诳语。
当还未度过轮回的深渊,却说你自己是佛时,此即是诳语。
有很多人宣称自己是个修行人,却自欺欺人。当往生时,这些诳语都人算到他们的头上。
——莲师伏藏《空行法教》#稀有论坛#
佛母问:是哪些?
上师说:当你完全迷恋此生,却说害怕未来的投生时,此即是诳语。
当你毫不畏惧下三道而造业,却说你已皈依时,此即是诳语。
当你的心没有远离渴望,却说你是个禅修者时,此即是诳语。
当不知因果,却说你已了悟见时,此即是诳语。
当还未度过轮回的深渊,却说你自己是佛时,此即是诳语。
有很多人宣称自己是个修行人,却自欺欺人。当往生时,这些诳语都人算到他们的头上。
——莲师伏藏《空行法教》#稀有论坛#
莲师说:当宣称自己是个修行人时,有五种事会成为诳语。
佛母问:是哪些?
上师说:当你完全迷恋此生,却说害怕未来的投生时,此即是诳语。
当你毫不畏惧下三道而造业,却说你已皈依时,此即是诳语。
当你的心没有远离渴望,却说你是个禅修者时,此即是诳语。
当不知因果,却说你已了悟见时,此即是诳语。
当还未度过轮回的深渊,却说你自己是佛时,此即是诳语。
有很多人宣称自己是个修行人,却自欺欺人。当往生时,这些诳语都人算到他们的头上。
——莲师伏藏《空行法教》
佛母问:是哪些?
上师说:当你完全迷恋此生,却说害怕未来的投生时,此即是诳语。
当你毫不畏惧下三道而造业,却说你已皈依时,此即是诳语。
当你的心没有远离渴望,却说你是个禅修者时,此即是诳语。
当不知因果,却说你已了悟见时,此即是诳语。
当还未度过轮回的深渊,却说你自己是佛时,此即是诳语。
有很多人宣称自己是个修行人,却自欺欺人。当往生时,这些诳语都人算到他们的头上。
——莲师伏藏《空行法教》
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