可悟不可修，修为成佛，在求，悟为明性，在知，修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭，不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒。佛教是走修这条路的。修是必须先有信。没有这个信，进不了这个门，即使进了，也是假和尚，即是真的，必须有这个信，但这个信是迷信，因为是无明之信。等修到家了，自然就会破迷破念，破生破灭，进而明因果，得辩证。心行不合一，只能是戒。如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪，泽于民生，是名普度众生。

居士：顶礼师父，经书上说＂定业不可转＂，但现在有很多大师在教人改变命运，有可能吗？

师父：我们的命不能改变，我们来投胎，好比有罪被判刑，根据我们累世的福德判给某地某人为子女、穷或富、与什么人做亲戚朋友、与谁有恶缘、与谁有善缘，这都是过去业力牵引，是命，不能改。

尽管如此，我们可以广行善事，为自己积聚福德，远离恶缘，把运动起来，叫做改运。所谓运，就是动，如前进道路上有一块石头，我们过不去，但可以努力搬开一条路来，拦路的石头是定业，我们绕过了就是智慧，当然石头足够大，无法绕过去，就只能承受。

佛也无法转定业，所以承受金枪、马麦、背疼之报，不可能不落因果。人生这一趟刑期，只能减刑，不能免刑，叫做不昧因果。

#禅语悟道#

ང་འབྲུག་པ་ཀུན་ལེགས་སེམས་ཤོར་བའི་ཆོས་གསུམ་ཡོད་དོ་ལགས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་དང་གཅིག མཉམ་གཞག་ཚད་ལྡན་འདི་དང་གཉིས། རྒྱུ་འབྲས་ཁྱད་དུ་མི་གསོད་པའི་གསང་སྔགས་འདི་གསུམ་ལ་སེམས་ཤོར།有三件事物彻底吸引了我珠巴根勒的心：菩提之心，正见禅定以及不昧因果的殊胜密乘。 https://t.cn/RLprtky