#大光明藏中谁非谁[超话]#什么是万善之最？
世间的善法可以得到人天福报。在佛法里“有我即是恶，无我方称善”。明心见性之人已经破除了肉团身的这个小“我”，他已经明白宇宙万法就是当下的一念心，这个“无我”就是“无我无不我”。真正明白了如来藏的道理，那他就是善男子善女人！佛在《大方广佛华严经》讲“忘失菩提心，纵行一切善，亦是魔业”，只有明心见性，方为万善之最，才是根本之善。#净空法师开示##我们的歌##妙莲朵朵开##净土念佛法门##净空老和尚开示#
过五关度六将证菩提
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#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#
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人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足;观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿;行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人;善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手;行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利;一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用;积善二字，让人真享福。
居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。
尽心为善，定可由小成大，由卑而高，由近至远。

问道解惑 | “万法归一，一归何处？”应如何理解？

——达照法师答疑

问：“万法归一，一归何处？”应如何理解？望法师开示。

达照法师答：　　

过去禅宗经常会让你问这个道理。“万法归一”包括一切妄想，就妄想颠倒——很多的念头归到一句佛号上面来，归聚当下一念无生，归到这里了以后，这里你再归哪里呢？就是再把它萎缩掉，如果把这个“一”再萎缩掉了，那直接就是空无。但是你一讲空无，又是一个“一”，又是一个空的“一”，一个无的“一”，所以在这里反复地用功，连“有”和“空”，连“人”和“我”彻底把它打碎了，这才是“一归何处”，才会明白。如果你没有这个功夫啊，空有一直在对立着，那是不可能明白的。

——摘自2015.10.29《佛遗教经》10答疑