《黄帝内经》
《素问.脉要精微篇》十七
【原文】
黄帝问曰:诊法何如?
岐伯对曰:诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,飲食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。夫脉者,血之府也,长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气少,涩则心痛,浑浑革至如涌泉,病进而色弊,绵绵其去如弦绝,死。
夫精明色者,气之华也,赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不钦如盐;青钦如苍壁之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色,不欲如地苍。五色精微象见矣,其寿不久也。
夫精明者,所G以视万物,别白黑,审短长。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。五脏者,中之守也,中盛脏满,气胜伤恐者,声如从室中言,是中气之湿也。言而微,终日乃复言者,此夺气也。衣被不敛,言语善恶,不避亲疏者,此神明之乱也。仓廪不藏者,是门户不娶也。水泉不止者,是膀胱不藏也。得守者生,失守者死。
夫五脏者,身之强也,头者精明之府,头倾视深,精神将夺矣。背者胸中之府,背曲肩随,府将坏矣。腰者肾之府,转摇不能,肾将惫矣。膝者筋之府,屈伸不能,行则偻附,筋将惫矣。骨者髓之府,不能久立,行则振掉,骨将惫矣。得强则生,失强则死。
岐伯曰:反四时者,有余为精,不足为消。应太过,不足为精;应不足,有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。
帝曰:脉其四时动奈何?知病之所在奈何?知病之所在奈何,知病之所变奈何?知病乍在内奈何?请问此五者,可得闻乎?
岐伯曰:请言其与天运转大也。万物之外,六合之内,天地之变,阴阳之应,彼春之暖,为夏之暑,彼秋之忿,为冬之怒,四变之动,脉与之上下,以春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。是故冬至至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。阴阳有时,与脉为期,期而相失,知脉所分,分之有期,故知死时。微妙在脉,不可不察,察之有纪,从阴阳始,始之有经,从五行生,生之有度,四时为宜,补泻勿失,与天地如一,得一之情,以知死生。是故声合五音,色合五行,脉合阴阳。是知阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则大火燔灼,阴阳俱盛则梦相杀毁伤;上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饱则梦予,甚饥则梦取;肝气盛则梦怒,肺气盛则梦哭;短虫多则梦聚众,长虫多则梦相击毁伤。是故持脉有道,虚静为保。
春日浮,如鱼之游在波,夏日在肤,泛泛乎万物有余;秋日下肤,蛰虫将去;冬日在骨,蛰虫周密,君子居室。故曰:知内者按而纪之,知外者终而始之。此六者,持脉之大法。心脉搏坚而长,当病舌卷不能言;其软而散者,当消环自已。肺脉搏坚而长,当病唾血;其软而散者,当病灌汗,至令不复散发也,肝脉搏坚而长,色不青,当病坠若搏,因血在胁下,令人喘逆;其软而散色泽者,当病溢饮,溢饮者氵渴暴多饮,而易入肌皮肠胃之外也。胃脉搏坚而长,其色赤,当病折髀;其软而散者,当病食痹。脾脉搏坚而长,其色黄,当病少气;其软而散色不泽者,当病足䯒肿,若水状也。肾脉搏坚而长,其色黄而赤者,当病折腰;其软而散者,当病少血,至令不复也。
帝曰:诊得心脉而急,此为何病?病形何如?
岐伯曰:病名心疝,少腹当有形也。
帝曰:何以言之?
岐伯曰:心为牡脏,小肠为之使,故曰少腹当有形也。
帝曰:病成而变何谓?
岐伯曰:风成为寒热,瘅成为消中,厥成为巅疾,久风为飧泄,脉风成为疠,病之变化,不可胜数。
帝曰:诸痈肿筋挛骨痛,此皆安生?
岐伯曰:此寒气之肿,八风之变也。
帝曰:此四时之病,以其胜治之愈也。
帝曰:有故病五脏发动,因伤脉色,各何以知其久暴至之病乎?
岐伯曰:悉乎哉问也!征其脉小色不夺者,新病也;征其脉不夺其色夺者,此久病也;征其脉与五色俱夺者,此久病也;征其脉与五色俱不奇者,新病也。肝与肾脉并至,其色苍赤,当病毁伤不见血,已见血,湿若中水也。尺内两旁,则季胁也,尺外以候肾,尺里以候腹中。附上,左外以候肝,内以侯膈;右外以候胃,内以候脾。上附上,右外以候肺,内以候胸中;左外以候心,内纵候膻中。前以候前,后以候后。上竟上者,胸喉中事也;下竞下者,少腹腰股膝胫足中事也。粗大者,阴不足阳有余,为热中也。来疾去徐,上实下虚,为厥巅疾;上虚下实,为恶风也。故中恶风者,阳气受也。有脉俱沉细数者,少阳厥也;沉细数散者,寒热也;浮而散者为眴仆。渚浮不躁者皆为阳,则为热;其有躁者在手。诸细而沉者皆在阴,则为骨痛;其有静者在足。数动一代者,病在阳之脉也,泄及便脓血。诸过者切之,涩者阳气有余也。阳气有余为多汗身寒,阴阳有余则无汗而寒。推而外之,内而不外,有心腹积也。推而内之,外而不内,身有热也。推而上之,上而不下,腰足清也。推而下之,下而不上,头项痛也。按之至骨,脉气少者,腰脊痛而身有痹也。
《素问.脉要精微篇》十七
【原文】
黄帝问曰:诊法何如?
岐伯对曰:诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,飲食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明察五色,观五脏有余不足,六腑强弱,形之盛衰,以此参伍,决死生之分。夫脉者,血之府也,长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气少,涩则心痛,浑浑革至如涌泉,病进而色弊,绵绵其去如弦绝,死。
夫精明色者,气之华也,赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不钦如盐;青钦如苍壁之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土;黑欲如重漆色,不欲如地苍。五色精微象见矣,其寿不久也。
夫精明者,所G以视万物,别白黑,审短长。以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。五脏者,中之守也,中盛脏满,气胜伤恐者,声如从室中言,是中气之湿也。言而微,终日乃复言者,此夺气也。衣被不敛,言语善恶,不避亲疏者,此神明之乱也。仓廪不藏者,是门户不娶也。水泉不止者,是膀胱不藏也。得守者生,失守者死。
夫五脏者,身之强也,头者精明之府,头倾视深,精神将夺矣。背者胸中之府,背曲肩随,府将坏矣。腰者肾之府,转摇不能,肾将惫矣。膝者筋之府,屈伸不能,行则偻附,筋将惫矣。骨者髓之府,不能久立,行则振掉,骨将惫矣。得强则生,失强则死。
岐伯曰:反四时者,有余为精,不足为消。应太过,不足为精;应不足,有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。
帝曰:脉其四时动奈何?知病之所在奈何?知病之所在奈何,知病之所变奈何?知病乍在内奈何?请问此五者,可得闻乎?
岐伯曰:请言其与天运转大也。万物之外,六合之内,天地之变,阴阳之应,彼春之暖,为夏之暑,彼秋之忿,为冬之怒,四变之动,脉与之上下,以春应中规,夏应中矩,秋应中衡,冬应中权。是故冬至至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。阴阳有时,与脉为期,期而相失,知脉所分,分之有期,故知死时。微妙在脉,不可不察,察之有纪,从阴阳始,始之有经,从五行生,生之有度,四时为宜,补泻勿失,与天地如一,得一之情,以知死生。是故声合五音,色合五行,脉合阴阳。是知阴盛则梦涉大水恐惧,阳盛则大火燔灼,阴阳俱盛则梦相杀毁伤;上盛则梦飞,下盛则梦堕;甚饱则梦予,甚饥则梦取;肝气盛则梦怒,肺气盛则梦哭;短虫多则梦聚众,长虫多则梦相击毁伤。是故持脉有道,虚静为保。
春日浮,如鱼之游在波,夏日在肤,泛泛乎万物有余;秋日下肤,蛰虫将去;冬日在骨,蛰虫周密,君子居室。故曰:知内者按而纪之,知外者终而始之。此六者,持脉之大法。心脉搏坚而长,当病舌卷不能言;其软而散者,当消环自已。肺脉搏坚而长,当病唾血;其软而散者,当病灌汗,至令不复散发也,肝脉搏坚而长,色不青,当病坠若搏,因血在胁下,令人喘逆;其软而散色泽者,当病溢饮,溢饮者氵渴暴多饮,而易入肌皮肠胃之外也。胃脉搏坚而长,其色赤,当病折髀;其软而散者,当病食痹。脾脉搏坚而长,其色黄,当病少气;其软而散色不泽者,当病足䯒肿,若水状也。肾脉搏坚而长,其色黄而赤者,当病折腰;其软而散者,当病少血,至令不复也。
帝曰:诊得心脉而急,此为何病?病形何如?
岐伯曰:病名心疝,少腹当有形也。
帝曰:何以言之?
岐伯曰:心为牡脏,小肠为之使,故曰少腹当有形也。
帝曰:病成而变何谓?
岐伯曰:风成为寒热,瘅成为消中,厥成为巅疾,久风为飧泄,脉风成为疠,病之变化,不可胜数。
帝曰:诸痈肿筋挛骨痛,此皆安生?
岐伯曰:此寒气之肿,八风之变也。
帝曰:此四时之病,以其胜治之愈也。
帝曰:有故病五脏发动,因伤脉色,各何以知其久暴至之病乎?
岐伯曰:悉乎哉问也!征其脉小色不夺者,新病也;征其脉不夺其色夺者,此久病也;征其脉与五色俱夺者,此久病也;征其脉与五色俱不奇者,新病也。肝与肾脉并至,其色苍赤,当病毁伤不见血,已见血,湿若中水也。尺内两旁,则季胁也,尺外以候肾,尺里以候腹中。附上,左外以候肝,内以侯膈;右外以候胃,内以候脾。上附上,右外以候肺,内以候胸中;左外以候心,内纵候膻中。前以候前,后以候后。上竟上者,胸喉中事也;下竞下者,少腹腰股膝胫足中事也。粗大者,阴不足阳有余,为热中也。来疾去徐,上实下虚,为厥巅疾;上虚下实,为恶风也。故中恶风者,阳气受也。有脉俱沉细数者,少阳厥也;沉细数散者,寒热也;浮而散者为眴仆。渚浮不躁者皆为阳,则为热;其有躁者在手。诸细而沉者皆在阴,则为骨痛;其有静者在足。数动一代者,病在阳之脉也,泄及便脓血。诸过者切之,涩者阳气有余也。阳气有余为多汗身寒,阴阳有余则无汗而寒。推而外之,内而不外,有心腹积也。推而内之,外而不内,身有热也。推而上之,上而不下,腰足清也。推而下之,下而不上,头项痛也。按之至骨,脉气少者,腰脊痛而身有痹也。
#美容养生[超话]# 腹胀、腹痛、食欲差,这是怎么回事?怎么破?
“感觉肚子里有太多的气”、“好像没有吃多少,却有种饱饱滞滞,吃撑的感觉”,这些都是腹胀患者常见的症状表现。通常来说,腹胀多由于饮食不慎、久坐少动、情绪不畅等因素所导致,只要多运动,注意饮食以及调畅情绪即可在一定程度上缓解腹胀。
然而,现实生活中,有部分人腹胀反反复复,用过不少方法也依然得不到改善。前段时间来诊的王女士就是如此,王女士今年49岁,自述“腹胀、腹痛、食欲差、消廋”2年多,以脘腹胀痛,夜间加重最为明显,时而出现两胁胀满以及反酸烧心,食欲差,进食后上腹不适加重,近2年来日渐消瘦,经常感到乏力、倦怠,失眠;已停经5年。
王女士曾在当地医院就诊,服铝碳酸镁咀嚼片等治疗,腹痛症状减轻,但腹胀并无较大的改善。后加用四磨汤、胃苏颗粒等中成药,仍效果不佳。自述每晚必须在床边行走多时腹胀方能缓解,严重影响睡眠。
来诊前一个月在当地医院检查,腹部超声提示“肠管充气”,胃镜结果提示“慢性浅表性胃炎”,胃黏膜活检示“中度慢性浅表性胃炎伴肠上皮化生”。此外,可见其面色晦滞,毛发、肌肤无光泽,舌象可见舌质淡黯,舌苔薄白。根据王女士的症状、舌诊等,中医辨证为气滞血瘀,胃络瘀阻。
事实上,在大多数顽固性腹胀的患者中,由气滞血瘀,胃络瘀阻所致的腹胀也较为多见。
#为什么气滞血瘀# ,#胃络瘀阻会导致顽固性腹胀呢# ?
腹胀,在祖国医学中属于“痞满”范畴,主要表现为上腹胀满不适,中医认为,该病多由脾胃功能失调所致,病机总属脾胃升降功能失常,气机不畅。因此,但凡损伤脾胃运化功能的因素均可引起腹胀。
比如我们常说的致病因素“痰湿”,顾名思义,“痰”是粘滞的,而身体有“湿气”则好比穿上湿衣,会让我们浑身不舒爽。
当身体内有痰湿蕴结于肠胃时,就会阻滞身体的气机,在病机上形成胃气不能顺降的恶性循环,在症状上体现为腹胀感加重,并伴食欲不振,排便不爽等。
又比如一生气就感觉胃里生出很多气,或生气时出现腹胀加重,其实多与肝气不舒有关。
肝属木,脾属土,两者存在相生相克的关系,而我们的肝主情志,当一个人处于紧张焦虑、担忧、闷闷不乐等负面情绪中,主情志的肝,就会克伐脾土,肝气不舒,便会来欺负脾胃,脾胃的功能受到影响,脾胃无法正常地消化,自然而然就会导致腹胀等不适。另一方面,肝气不舒,身体的气机无法畅达,气滞留在身体里,也会导致肚子胀得很难受。
此外,中医也讲“久病致瘀”,乐启生中医团队指出,脾胃长期气虚,脾胃的运化受纳功能失常,气血生化乏源,气虚血少,血运乏力而生瘀;
脾主升清,脾好比运输食物营养物质的快递公司,胃主降浊,好比城市的垃圾运输车,负责运输食物消化后的糟粕,当脾胃失调时,清气遏而不升,浊气逆而不降,就会气滞生瘀;另外,外来寒邪或阴寒内盛也可导致气血凝滞;热结气壅日久,痰热互结亦致血瘀。
正如《诸病源候论》中所讲“血气痹塞不通而成痞”,乐启生中医团队认为,瘀血是许多慢性病、疑难病共同的病理因素,而且瘀血留滞,日久入络,胃络瘀阻,胃失滋润荣养也会导致腹胀的发生。
膈下逐瘀汤加减,活血祛瘀、行气消胀!
临床上,也有不少腹胀的患者表示曾用过中药治疗,腹胀依然反复,其实,这一类顽固性腹胀应用一般的辨证施治无明显疗效,个中原因在于除肝脾不调外,还可能存在脾胃虚寒、胃络瘀阻、肺失宣发等病机,需仔细辨识。
比如上面的案例,根据王女士的病情辨证为气滞血瘀,胃络瘀阻,故治以活血祛瘀、行气消胀,方选膈下逐瘀汤加减。
拟方:五灵脂,当归,川芎,桃仁,牡丹皮,赤芍,乌药,延胡索,香附,红花,蒲黄,炙甘草;7剂,每日1剂,水煎服。
服上方后,王女士前来复诊,自述腹胀明显改善,夜间睡眠增加至6-7小时,仍时有上腹痛、烧心、反酸,食欲欠佳,排气少,舌象同前。守上方加减,调整药方用药,去乌药,加丹参、砂仁、青皮,继续服14剂。
三诊:患者诉复诊明显改善,夜间可安睡7小时,食欲改善,体质量约增加2kg,精神及体力明显好转,调整方药,嘱咐继续服14剂巩固疗效。
这个案例中,王女士腹胀长达2年多,曾服用促胃肠动力药物及胃苏颗粒、四磨汤均无明显改善。考虑到王女士夜间睡眠差的情况,而且面色晦滞、毛发肌肤无光泽,结合舌黯等,辨为血瘀之证;另外,“肠管充气”可作为气机阻滞的参考。
其病程较长,由气及血,而血瘀又使气滞加重,此为络脉瘀阻而载气不能所致。总而言之,瘀血是其腹胀顽固持久的重要因素之一,同时也是慢性胃炎形成和发展的病理过程,故王女士的主要病机是气滞血瘀,故选用膈下逐瘀汤加减调理。
需要注意的是,中医讲究“辨证施治,治病求本”,治本的关键在于辨证,因此用药也需根据实际病情调整,王女士的首诊方中,以膈下逐瘀汤作为基础方,加用蒲黄,与君药五灵脂相须为用,增强活血祛瘀、散结止痛的功效。
二诊时腹胀、睡眠明显改善,故守方加丹参、砂仁、青皮,即丹参饮之意,全方注重行气活血,力大而专,后续随访也可见其腹胀等症状均明显改善。
总的来说,导致腹胀的病因有很多,情志养脾是人们很容易忽视的一部分原因,又比如,胀气的人,脾胃多有虚寒,脾阳不足,没有办法推动气往下走,便会出现胀满,此时如果再吃生冷,导致虚寒加重,就会更加胀气,因此,长期腹胀反复发作,一定要辨证求因,根据腹胀的病因病机根源调理,从而摆脱腹胀困扰。
“感觉肚子里有太多的气”、“好像没有吃多少,却有种饱饱滞滞,吃撑的感觉”,这些都是腹胀患者常见的症状表现。通常来说,腹胀多由于饮食不慎、久坐少动、情绪不畅等因素所导致,只要多运动,注意饮食以及调畅情绪即可在一定程度上缓解腹胀。
然而,现实生活中,有部分人腹胀反反复复,用过不少方法也依然得不到改善。前段时间来诊的王女士就是如此,王女士今年49岁,自述“腹胀、腹痛、食欲差、消廋”2年多,以脘腹胀痛,夜间加重最为明显,时而出现两胁胀满以及反酸烧心,食欲差,进食后上腹不适加重,近2年来日渐消瘦,经常感到乏力、倦怠,失眠;已停经5年。
王女士曾在当地医院就诊,服铝碳酸镁咀嚼片等治疗,腹痛症状减轻,但腹胀并无较大的改善。后加用四磨汤、胃苏颗粒等中成药,仍效果不佳。自述每晚必须在床边行走多时腹胀方能缓解,严重影响睡眠。
来诊前一个月在当地医院检查,腹部超声提示“肠管充气”,胃镜结果提示“慢性浅表性胃炎”,胃黏膜活检示“中度慢性浅表性胃炎伴肠上皮化生”。此外,可见其面色晦滞,毛发、肌肤无光泽,舌象可见舌质淡黯,舌苔薄白。根据王女士的症状、舌诊等,中医辨证为气滞血瘀,胃络瘀阻。
事实上,在大多数顽固性腹胀的患者中,由气滞血瘀,胃络瘀阻所致的腹胀也较为多见。
#为什么气滞血瘀# ,#胃络瘀阻会导致顽固性腹胀呢# ?
腹胀,在祖国医学中属于“痞满”范畴,主要表现为上腹胀满不适,中医认为,该病多由脾胃功能失调所致,病机总属脾胃升降功能失常,气机不畅。因此,但凡损伤脾胃运化功能的因素均可引起腹胀。
比如我们常说的致病因素“痰湿”,顾名思义,“痰”是粘滞的,而身体有“湿气”则好比穿上湿衣,会让我们浑身不舒爽。
当身体内有痰湿蕴结于肠胃时,就会阻滞身体的气机,在病机上形成胃气不能顺降的恶性循环,在症状上体现为腹胀感加重,并伴食欲不振,排便不爽等。
又比如一生气就感觉胃里生出很多气,或生气时出现腹胀加重,其实多与肝气不舒有关。
肝属木,脾属土,两者存在相生相克的关系,而我们的肝主情志,当一个人处于紧张焦虑、担忧、闷闷不乐等负面情绪中,主情志的肝,就会克伐脾土,肝气不舒,便会来欺负脾胃,脾胃的功能受到影响,脾胃无法正常地消化,自然而然就会导致腹胀等不适。另一方面,肝气不舒,身体的气机无法畅达,气滞留在身体里,也会导致肚子胀得很难受。
此外,中医也讲“久病致瘀”,乐启生中医团队指出,脾胃长期气虚,脾胃的运化受纳功能失常,气血生化乏源,气虚血少,血运乏力而生瘀;
脾主升清,脾好比运输食物营养物质的快递公司,胃主降浊,好比城市的垃圾运输车,负责运输食物消化后的糟粕,当脾胃失调时,清气遏而不升,浊气逆而不降,就会气滞生瘀;另外,外来寒邪或阴寒内盛也可导致气血凝滞;热结气壅日久,痰热互结亦致血瘀。
正如《诸病源候论》中所讲“血气痹塞不通而成痞”,乐启生中医团队认为,瘀血是许多慢性病、疑难病共同的病理因素,而且瘀血留滞,日久入络,胃络瘀阻,胃失滋润荣养也会导致腹胀的发生。
膈下逐瘀汤加减,活血祛瘀、行气消胀!
临床上,也有不少腹胀的患者表示曾用过中药治疗,腹胀依然反复,其实,这一类顽固性腹胀应用一般的辨证施治无明显疗效,个中原因在于除肝脾不调外,还可能存在脾胃虚寒、胃络瘀阻、肺失宣发等病机,需仔细辨识。
比如上面的案例,根据王女士的病情辨证为气滞血瘀,胃络瘀阻,故治以活血祛瘀、行气消胀,方选膈下逐瘀汤加减。
拟方:五灵脂,当归,川芎,桃仁,牡丹皮,赤芍,乌药,延胡索,香附,红花,蒲黄,炙甘草;7剂,每日1剂,水煎服。
服上方后,王女士前来复诊,自述腹胀明显改善,夜间睡眠增加至6-7小时,仍时有上腹痛、烧心、反酸,食欲欠佳,排气少,舌象同前。守上方加减,调整药方用药,去乌药,加丹参、砂仁、青皮,继续服14剂。
三诊:患者诉复诊明显改善,夜间可安睡7小时,食欲改善,体质量约增加2kg,精神及体力明显好转,调整方药,嘱咐继续服14剂巩固疗效。
这个案例中,王女士腹胀长达2年多,曾服用促胃肠动力药物及胃苏颗粒、四磨汤均无明显改善。考虑到王女士夜间睡眠差的情况,而且面色晦滞、毛发肌肤无光泽,结合舌黯等,辨为血瘀之证;另外,“肠管充气”可作为气机阻滞的参考。
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需要注意的是,中医讲究“辨证施治,治病求本”,治本的关键在于辨证,因此用药也需根据实际病情调整,王女士的首诊方中,以膈下逐瘀汤作为基础方,加用蒲黄,与君药五灵脂相须为用,增强活血祛瘀、散结止痛的功效。
二诊时腹胀、睡眠明显改善,故守方加丹参、砂仁、青皮,即丹参饮之意,全方注重行气活血,力大而专,后续随访也可见其腹胀等症状均明显改善。
总的来说,导致腹胀的病因有很多,情志养脾是人们很容易忽视的一部分原因,又比如,胀气的人,脾胃多有虚寒,脾阳不足,没有办法推动气往下走,便会出现胀满,此时如果再吃生冷,导致虚寒加重,就会更加胀气,因此,长期腹胀反复发作,一定要辨证求因,根据腹胀的病因病机根源调理,从而摆脱腹胀困扰。
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自古英雄出少年,少年时唤起一天明月照我满怀冰雨,少年时算平生肝胆,因人常热,虽然韶华不为少年留,但不论我们行走多远,归来仍是少年少年不惧岁月长,彼方尚有荣光在,美哉,我少年中国,与天不老;壮哉 我中国少年,与国无疆,我掀起山河奔向你,踏进星辰来访你,此生只因祖国而自豪
自古英雄出少年,少年时唤起一天明月照我满怀冰雨,少年时算平生肝胆,因人常热,虽然韶华不为少年留,但不论我们行走多远,归来仍是少年少年不惧岁月长,彼方尚有荣光在,美哉,我少年中国,与天不老;壮哉 我中国少年,与国无疆,我掀起山河奔向你,踏进星辰来访你,此生只因祖国而自豪
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