#壹心烘焙# 夏休み課題個人創作-焼き菓子
ケーク オ ショコラ。最近试做了自己的配方,把家里的调温巧克力用上,搭配焦糖渍处理的无花果、糖渍橙皮。表面装饰草莓冻干和开心果,视觉上有一些夏天的活泼感。
是一款适合夏天,口感并不厚重的巧克力蛋糕。日本业界现在流行将常温蛋糕冷藏这样的吃法,因为这款蛋糕体比较湿润蓬松,这款也同样适合冷藏后食用。虽然是用了磅蛋糕的纸模,但不要误会它是磅蛋糕哈! https://t.cn/RBNdC6P

#东营身边事# 青州至东营多路段同时修,济南回东营多绕3小时才到!绕行秘籍在这里!
“走哪儿哪儿堵,绕哪儿哪不通。”近日,老家青州、在东营工作的赵炜返程遭遇“行路难”,“青州往返广饶、东营的主要道路上多处修路、修桥,尤其是青州到广饶县大王镇这一段,这段路太难走了!”据悉,由于高速与下道同时修路、修桥,加上绕行的村道不通等原因,目前青州到东营这一段并不好走,不少司机“被困”。对于这种情况,经常跑的老司机建议往寿光方向绕行,如果是从济南方向返回东营,也可以绕行临淄北、滨州等地。

高速修路封闭、下道频频封堵
车辆无奈村庄里“绕圈圈”
周末从青州返程东营的赵炜计划从青州西上高速,“到高速口还有段距离呢,就看到路边停的都是车,匝道外边的路上排了一公里多远。”印象里看到过长深高速东营至青州段修路的消息,赵炜决定改走下道,“青垦路是青州往返东营的主要道路,也经常跑,很顺,路也熟。”
闹心的事儿开始了。沿着青垦路走了没多久,在青州高柳附近,赵炜看到提示:前方修桥,需要绕行。多年往来,赵炜凭经验拐到东边的村子里,绕过修桥的地方,继续往北赶路,“路上各处限高、限宽,但不走就没路走,只能继续走。”
因为绕路,赵炜对周边并不熟悉,只能依靠导航继续往前走,“后来又被一条修桥、修路的提示拦住了。”看到这个提示消息的时候,赵炜开始有点烦躁,“如果不从这儿过去,就只能返回,可返回也不知道走哪儿。”此时,他看到一辆大车要进入工地,“就跟在大车后边,通过桥下工程便道绕了过来。”
直到从广饶大王上高速,赵炜才稍稍宽了心,“是真堵啊!要不是走运跟车走便道,不知道啥时候才能到呢。就这样还跑了两个多小时,完全不熟悉路的人且得在里边绕呢。”
从济南返回东营的刘先生则没有那么“幸运”了。根据导航的修路提示,刘先生从青州北下了高速,改走下道,但路边除了修路、绕行的简要提示之外,根本没有具体的绕行方法,无奈他只能跟着导航绕、跟着前车,“导航提示让走村道,但那条路根本不让通行,绕了好几圈,找了好几个人打听,才说清楚一条出来的路。”
继续赶路、不知走到哪儿的刘先生再次被提示修桥、绕行,“有的路被堵上了,有的路没法走,一路上很多跟我们一样找不到路的车,都在那儿‘绕圈圈’。”一边走一边问,“最后一个常跑这个道的货车司机给指了路,才算是绕出来。”绕路、找路,6点从济南出发,刘先生跑了将近6个小时才到东营,比平常多花了一倍多的时间。

预计6月底青垦路主路能通
老司机建议最近可以这么绕行
青州市公路事业发展中心相关工作人员介绍,目前青垦路上修路、修桥,暂时无法通行。“根据防汛需求,对相关桥梁进行加宽,部分道路也在修。”据其介绍,4月初相关工程陆续开工之前,他们曾发布相关提示,建议绕行高速路,“现在也在赶工期,预计6月底青垦路主路能通车。”
此外,青垦路丁庄镇路口至辛庄子立交南段6月30日前也在全幅封闭施工,需要绕行省道227或G18荣乌高速。
5月29日,山东东青公路有限公司也曾发布相关通告:G18荣乌高速、G25长深高速东营至青州段(原东青高速)维修工程采取“半幅封闭,另半幅单向正常通行”的交通管控措施进行施工,其中2020年5月29日至6月6日对于家庄枢纽至辛庄子枢纽段(青州至东营方向)交通阻断封闭施工。6月7日至6月14日对辛庄子枢纽至于家庄枢纽段(东营至青州方向)交通阻断封闭施工。
如此一来,青州到东营的两条主要道路都不通了。

两地往来怎么办?因为开高铁快线,近一年来王华明没少在青州、东营之间往返,针对这段时间修路、修桥需要绕行,他给出了绕行线路:
如果是从高铁站出来,可以往东走新修的路,一直到与国道308交叉路口处,左拐进入国道308,往北一直走到与省道226交叉口处,直走进入省道226,便可直达寿光西高速入口,然后走荣乌高速,10来公里后通过辛庄子枢纽立交进入长深高速,直至从东营南二路高速路口下。对于道路不熟悉或误从青州北下高速的,需要往回走一段路,可以导航直接去寿光西高速路口,然后导航到东营即可。
此外,王华明说,也可以通过国道308、省道226、辛沙路往返青州、东营,“但好像最近这段路也在修桥,不太推荐。”
“等到辛庄子枢纽至于家庄枢纽段半幅封闭修路的时候,从东营去青州,可以从南二路上高速,从辛庄子立交枢纽左拐上荣乌高速,然后从寿光西下,然后走省道226、国道308,到青州即可。”王华明建议。
从东营去往济南的话,可以从南二路上高速,走到辛庄子立交枢纽右拐,去往滨州方向,走新开通的高速,经济东高速到济南;或者是从利津或者垦利上高速,直接走济东高速到济南。
此外,如果是去往济南的话,还可以经广饶县城,从临淄北上高速,走济青高速,也可以绕开正在维修的高速和下道。从济南返回东营,走原路即可。
来源:齐鲁晚报·齐鲁壹点

心机深的人祸深,心量大的人福大 !



古人说“机深祸深,量大福大”,劝诫世人要有一颗宽容之心。红尘之中心临百事,唯有宽大的胸怀才能成就万物万事并存的和谐与美好。

宽容是一种高尚的人格。净明道祖师许真君之“垂世八宝”中便有宽容,并认为“君子之致乎道者,八宝是也。”所谓“宽容”,指宽大有气量,不计较或不追究。

道教所崇尚的宽容精神,源于道教尊奉的道祖老子之思想。老子说:“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”

在老子看来,“容”(即宽容)者,符合于“道”。换言之,即“道”具有“容”的品格。盖“道”为“虚无”之体,夫“虚”者,能“容”也。老子十分崇尚宽容。他老人家教人“挫其锐,解其纷;和其光,同其尘”以达到“玄同”的境界,这其中便体现了“宽容”的思想,并认为人如果能够做到宽容,便与大道相符合,从而终身不会遭受危险。

由此可见宽容的意义和作用。后世道教继承老子“宽容”的思想,以用于修持与处世。

在宽容待人方面,道教谨记老子之教诲,力争做到柔弱不争、慈爱和善。



道教持守柔弱的人生观,对于培养宽容的人格是至关重要的。换言之,持守柔弱者,便已具有宽容之人格。在现实社会生活中,我们应该做到守柔处弱而宽容待人,不要刚愎自用而盛气凌人。

中国历代圣贤也都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导,《尚书》中有“有容,德乃大”之说,《周易》中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”,正所谓“海纳百川,有容乃大”。

芸芸众生,世事纷纭,人生不如意事时常有,因为在人生长河中,谁也不能离群独居,不食人间烟火,所以每个人的荣辱祸福、得失成败,都与周围的人密切相关。

对此,肚大量宽者,对荣辱得失处之泰然,对别人的过失差错,常付之一笑退而避之,体谅包容,毫无怨言。这种人往往无心求福而得福,不求避祸却无祸。

有些浅肠窄肚的人,常同欲相妒、同利相残,针尖对麦芒,各不相让,这样你越是费尽心机,越是好事难成。两种人心胸不同,命运迥异,其间的道理非常浅显,只有四个字:量大福大。

量大福大,是古人传下来的一句话,细品这四个字,确实充满了哲理,引人深思,给人启迪。

器量狭小之人,除了与人争名争利,欲火烧心外,还会因为患得患失,急功近利而难以苦学深钻,即使才华出众,生存状况亦难免步步下滑。

相反,量大者能够贤不责愚,巧不笑拙,贵不轻贱,富不嫌贫,盛德之下如春风化雨,使人受益。



智者量大。越是睿智的人,越是胸怀宽广,大度能容。因为他洞明世事、练达人情,看得深、想得开、放得下;也因为他非常智慧地发现:“处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”

仁者量大。富有仁爱精神的人,也必是有大量的人。他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。

所以,与刻薄多忌的人相比,大量的人必多人缘、多快乐,自然也就多长寿了。

可以说量大者以自己的气度襟怀,填平了人生路上的险井深沟,从而使坎坷变成大道,惊涛化为碧波。尤其在经济高速发展,工作生活压力巨大的今天,更需“宰相肚里好撑船”的度量,“海纳百川、有容乃大”,如此才能调动一切积极因素,于人于己都是莫大的福焉。

作为凡夫俗子,宽容大度的心量从何而来,或怎样才能做到有量?一句话,心底无私,光明磊落。修练到了无私的境界,量也就能大似海洋,宽似天空。

道教修炼的基本原则是“性命双修”。这里的性、命,通俗地讲即我们常说的心、身。修命即修身,就是修炼身体;修性即修心,就是修炼心性品德。宽容是一种高尚的人格,是一种良好的心理品质。

毫无疑问,宽容是修炼心性的重要内容。道祖老子称赞“上德若谷”。夫“谷”者,虚也;虚者,能容也。比喻人的胸怀象山谷那样宽广,以形容人十分宽容。即所谓“心若空谷”。



在现实社会生活中,如果一个人能够顾全大局,相忍为党,他人对自己的损害或损失也不计较或不追究,说明这个人便具有了宽容的人格和品德。如果一个人,在受到污辱时,能够镇定不惊;面对“曲”、“枉”时,能够泰然处之,那么这个人也就做到了“宽容”。如此,则有利于修性也。

宽容不仅有利于修性,而且也有利于修命,即有利于修炼肉体生命,换言之即有利于身体健康。人生在世,无论贫富贵贱,都难免会遇到不顺心的事情。“当人的内心矛盾冲突或情绪危机难以解除时,机体内分泌功能就易失调,造成血压升高、心跳加快、消化液分泌减少等,还常伴有头晕、多梦失眠、倦怠无力、心绪烦乱等症状。这些心理与生理异常相互影响,形成恶性循环,可诱发疾病的发生。”一位心理学家说得好:“人类要开拓健康之坦途,首先要学会宽容。”由此可见宽容的重要性。

道教的宽容精神,对社会的影响也非常广泛。如有人感悟道:宽容就是洞察,即要求用宽容的眼光去看待一切。宽容就是忍耐,相信“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”;后退一步,天地自然宽。宽容就是忘却,忘却过去的是非曲直,忘却他人的无端指责。宽容就是谅解,对曾伤害过自己的人,不“记仇”;多理解他人,将心比心。宽容就是潇洒,不患得患失,做到宽厚待人,容纳非议。我们经常听到的“宰相肚里能撑船”,便是对“宽容”的形象化说法。我们十分熟悉的一句名言“有容乃大”,便是对“宽容”的赞美。

总而言之,宽容是一种高尚的人格;宽容有益于身心健康。毫无疑问,家庭成员之间多一些宽容,将有利于和睦与幸福;社会成员之间多一些宽容,将有利于团结与友善;人类社会对自然界万物多一些宽容,将有利于环境保护与生态平衡。因此,从某种意义上完全可以说:道教所崇尚的宽容精神,是人类社会永远所需要的。


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