我译《庄子》逍遥游10
【原文】
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”
庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方以百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金,今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人。裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”
【我译】
惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦的种子,我种成功了,它结出的葫芦容量大到能装五石那么多的东西。但是,如果用这种大葫芦来装满水,它的坚固程度却经不起提举;如果剖开做瓢,瓢又太大了,没东西可装。大葫芦不是不大,而是我认为它没用,就把它砸了。”
庄子说:“你不善于使用大的东西啊!宋国有人善于制造不皲裂手的药,他家族世世代代漂洗丝絮谋生。有位客人听说这种药,愿意出百金购买药方。他于是聚集全家族的人来商量说:‘咱们家族世世代代漂洗丝絮,只挣到很少钱,现在卖出药方就能赚得百金,咱们就卖了它吧!’客人得到了药方,就去游说吴王。这时越国侵犯吴国,吴王就派出将兵,在冬天和越人水战,(因为有不皲裂手的药助力),结果大败越人,于是割地封赏献药方者。同样一个不皲裂手的药方,有人因此获得土地封赏,有人却只是用它漂洗丝絮挣微薄收入,这是使用方法不同。现在你有五石容量的大葫芦,何不考虑把它绑在腰间当腰舟,浮游于江湖之上,反而发愁它太大没东西可装呢?可见你的心还是茅塞不通呀!”
【原文】
惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”
庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方以百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金,今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人。裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”
【我译】
惠子对庄子说:“魏王送我大葫芦的种子,我种成功了,它结出的葫芦容量大到能装五石那么多的东西。但是,如果用这种大葫芦来装满水,它的坚固程度却经不起提举;如果剖开做瓢,瓢又太大了,没东西可装。大葫芦不是不大,而是我认为它没用,就把它砸了。”
庄子说:“你不善于使用大的东西啊!宋国有人善于制造不皲裂手的药,他家族世世代代漂洗丝絮谋生。有位客人听说这种药,愿意出百金购买药方。他于是聚集全家族的人来商量说:‘咱们家族世世代代漂洗丝絮,只挣到很少钱,现在卖出药方就能赚得百金,咱们就卖了它吧!’客人得到了药方,就去游说吴王。这时越国侵犯吴国,吴王就派出将兵,在冬天和越人水战,(因为有不皲裂手的药助力),结果大败越人,于是割地封赏献药方者。同样一个不皲裂手的药方,有人因此获得土地封赏,有人却只是用它漂洗丝絮挣微薄收入,这是使用方法不同。现在你有五石容量的大葫芦,何不考虑把它绑在腰间当腰舟,浮游于江湖之上,反而发愁它太大没东西可装呢?可见你的心还是茅塞不通呀!”
大热的天儿,一点凉意都没有,蝉在大声的叫着,多少觉得吵闹。
打开手机,“探清水河”在耳畔响起,听着温柔的曲调,看着感人的故事,心中想着之前看过的一部中篇。
“一本书,我翻开了头,就能告诉你下面是怎么回事;可生活,只能走一步看一步,甚至自己还能决定是喜剧还是悲剧。”,我们总是踌躇满志,觉得自己可以成为人生的导演,信心百倍,然而往往把人生的某个片段写得有些凄惨。。。
就如小说情节,我们的意念成了思维定势,让百态的人生只成了一条独木桥。稍微不同的,唯有人聪明的在桥上走着,有人勇敢的趟水走着,有人懦弱的在岸边裹足。
以上帝视角,看我们,谁是谁非自很清晰,但身在其中时,我们越想理性,越让人觉得愚蠢。
假装自己很勇敢,哪怕无比残忍的那种,也不过是越发懦弱的表现;而看似懦弱,不声不响的人儿,可能在那一瞬间令人讪笑,而只要稍稍拉长一点时间线,就会留下令人感动的勇敢。
有时,自己也迷乱了。怎样才算勇敢,怎样才不算懦弱?
贤者说过一句话,大概就是答案。挟太山以超北海,语人曰:我不能。是诚不能也。为长者折枝,语人曰:我不能。是不为也,非不能也。
我想,不能与不为,就是勇敢与懦弱的分界线吧。
在爱情的世界,有些确实跨越不了,有如天堑。对对方的爱,再热烈、再真挚,对方却仅把你当作过客,毫无所动,默默然,冷清清,这时再爱就大概讨个没趣了,而就放弃,就是一种勇敢。
而有些,明明双向奔赴,心有灵犀,爱的真挚,但却因为门庭、财富等等而变得傲慢或偏见,为了让自己的人生更与理想吻合,而把缘分斩断,这看似勇敢而决绝,但其实,这自暴自弃,反而是懦弱吧,而且还懦弱的非常极端,害人害己。
也许,更多的人笃定趋利避害的世界,爱情也要有价值判断,但我想,“决定我们成为什么样的人,不是我们的能力,而是我们的选择。”,痴情的女子那多情的汉呐,都靠每个人自己去书写。。。
天儿渐热,蝉声渐浓,也预示着天儿快凉了。错过了就去承受,放下,千万别纠结,更别折腾,你要记住,这世界上必存在着你的“大莲”,正等着你变好,正准备与你书写纯纯的爱。[心][作揖][作揖][作揖]
打开手机,“探清水河”在耳畔响起,听着温柔的曲调,看着感人的故事,心中想着之前看过的一部中篇。
“一本书,我翻开了头,就能告诉你下面是怎么回事;可生活,只能走一步看一步,甚至自己还能决定是喜剧还是悲剧。”,我们总是踌躇满志,觉得自己可以成为人生的导演,信心百倍,然而往往把人生的某个片段写得有些凄惨。。。
就如小说情节,我们的意念成了思维定势,让百态的人生只成了一条独木桥。稍微不同的,唯有人聪明的在桥上走着,有人勇敢的趟水走着,有人懦弱的在岸边裹足。
以上帝视角,看我们,谁是谁非自很清晰,但身在其中时,我们越想理性,越让人觉得愚蠢。
假装自己很勇敢,哪怕无比残忍的那种,也不过是越发懦弱的表现;而看似懦弱,不声不响的人儿,可能在那一瞬间令人讪笑,而只要稍稍拉长一点时间线,就会留下令人感动的勇敢。
有时,自己也迷乱了。怎样才算勇敢,怎样才不算懦弱?
贤者说过一句话,大概就是答案。挟太山以超北海,语人曰:我不能。是诚不能也。为长者折枝,语人曰:我不能。是不为也,非不能也。
我想,不能与不为,就是勇敢与懦弱的分界线吧。
在爱情的世界,有些确实跨越不了,有如天堑。对对方的爱,再热烈、再真挚,对方却仅把你当作过客,毫无所动,默默然,冷清清,这时再爱就大概讨个没趣了,而就放弃,就是一种勇敢。
而有些,明明双向奔赴,心有灵犀,爱的真挚,但却因为门庭、财富等等而变得傲慢或偏见,为了让自己的人生更与理想吻合,而把缘分斩断,这看似勇敢而决绝,但其实,这自暴自弃,反而是懦弱吧,而且还懦弱的非常极端,害人害己。
也许,更多的人笃定趋利避害的世界,爱情也要有价值判断,但我想,“决定我们成为什么样的人,不是我们的能力,而是我们的选择。”,痴情的女子那多情的汉呐,都靠每个人自己去书写。。。
天儿渐热,蝉声渐浓,也预示着天儿快凉了。错过了就去承受,放下,千万别纠结,更别折腾,你要记住,这世界上必存在着你的“大莲”,正等着你变好,正准备与你书写纯纯的爱。[心][作揖][作揖][作揖]
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【文/青道】《第一封情书》
卿卿见字如晤。此信乃吾为汝之生辰而备,如有措辞不当,卿卿当言之。愿卿卿多识吾之真意。
距吾于汝初识之日已去三月有余,吾本非所谓乙女之流。只因汝而甘愿坠入情网。遭世人斥骂。卿卿言吾之于汝乃无边风月,卿卿与我又何尝不为那春花秋月。只是春花秋月不曾了,君生我已老。是故心中顿有乐极生悲之意,叹世间明月何来阴晴圆缺,问俗世人怎有悲欢离合,万般寂寥,终只得一叹。
吾常常挂念处于异界的汝,此时在何地,做何事,与何人?事后亦觉此举之可笑,非但身边亲友,不识之人亦嗤之以鼻。只是若心中存明月,又何须在意俗言杂语?卿卿与我,好似那江上之清风,与山间之明月。吾得卿卿犹如耳得之而为声,目遇之而成色。卿卿是为造物者之藏,是为长终之明月罢。
吾尝思之此情发端于何,却一无所得。“道可道,非常道“吾与汝之情,莫如此句。吾常惑之与汝之相遇,是否为上天有意为之,否则吾何能享此遇之乐?亲友有言吾外热内冷,薄情寡义,吾亦笑之以对,其人不知吾见之汝,心中万般柔情,非不能言,但难开口。是故卿卿于我,恰如那巨石激起千层浪。即吾信道,亦难免感慨道之玄妙,道之无常。
吾作此书于卿卿生辰当日。明明已过立秋,天气却仍是燥热,叫人心烦意乱。本欲搁笔,又思及卿卿,乃提笔诉之以衷情,虽不知言之何物,亦是满情相应。此刻窗外万里无云,骄阳似火,但却令吾忆起昨夜那半轮明月,昨夜吾兴盛,与友人喋喋不休,提及卿卿之时,无意抬首,不得一时静默。吾言卿卿似明月并非全无依据,卿卿似月,皎洁无双却又默然,不染尘埃却又温暖。望月影疏漏,吾一时竟望落泪。
吾爱卿卿之甚,非汝能所想。吾与卿卿不求长长久久,但求事事遂意,平安。喜乐。
附诗一首,以表我于卿卿之意:上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭。雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。
壬寅之秋 戊申月 癸巳日 子时所作。
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【文/青道】《第一封情书》
卿卿见字如晤。此信乃吾为汝之生辰而备,如有措辞不当,卿卿当言之。愿卿卿多识吾之真意。
距吾于汝初识之日已去三月有余,吾本非所谓乙女之流。只因汝而甘愿坠入情网。遭世人斥骂。卿卿言吾之于汝乃无边风月,卿卿与我又何尝不为那春花秋月。只是春花秋月不曾了,君生我已老。是故心中顿有乐极生悲之意,叹世间明月何来阴晴圆缺,问俗世人怎有悲欢离合,万般寂寥,终只得一叹。
吾常常挂念处于异界的汝,此时在何地,做何事,与何人?事后亦觉此举之可笑,非但身边亲友,不识之人亦嗤之以鼻。只是若心中存明月,又何须在意俗言杂语?卿卿与我,好似那江上之清风,与山间之明月。吾得卿卿犹如耳得之而为声,目遇之而成色。卿卿是为造物者之藏,是为长终之明月罢。
吾尝思之此情发端于何,却一无所得。“道可道,非常道“吾与汝之情,莫如此句。吾常惑之与汝之相遇,是否为上天有意为之,否则吾何能享此遇之乐?亲友有言吾外热内冷,薄情寡义,吾亦笑之以对,其人不知吾见之汝,心中万般柔情,非不能言,但难开口。是故卿卿于我,恰如那巨石激起千层浪。即吾信道,亦难免感慨道之玄妙,道之无常。
吾作此书于卿卿生辰当日。明明已过立秋,天气却仍是燥热,叫人心烦意乱。本欲搁笔,又思及卿卿,乃提笔诉之以衷情,虽不知言之何物,亦是满情相应。此刻窗外万里无云,骄阳似火,但却令吾忆起昨夜那半轮明月,昨夜吾兴盛,与友人喋喋不休,提及卿卿之时,无意抬首,不得一时静默。吾言卿卿似明月并非全无依据,卿卿似月,皎洁无双却又默然,不染尘埃却又温暖。望月影疏漏,吾一时竟望落泪。
吾爱卿卿之甚,非汝能所想。吾与卿卿不求长长久久,但求事事遂意,平安。喜乐。
附诗一首,以表我于卿卿之意:上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭。雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。
壬寅之秋 戊申月 癸巳日 子时所作。
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