父母的言行能给孩子关上一道门,也能给他开一扇窗。
“民国最牛奶爸”梁启超对孩子从不吝啬鼓励。
有一天,次女梁思庄因考试只得了十六名而沮丧,梁启超却安慰女儿:
“成绩如此,我很满足了。能在三十七人中考到第十六,真亏你了。好乖乖不必着急,只需努力便好了。”
他常对子女说:“将来是否有成就,当然还是看天分。但问耕耘,莫问收获,尽自己能力去做,做到哪里是哪里。”
无论何时,他在孩子面前都温柔从容,在这样的家风熏陶下,他的九个孩子,有三个成为院士,其余六个也都是人杰。
很赞同一句话:每一个孩子,都是站在父母的舌尖上舞蹈。
疾言厉色的父母,很难在孩子心中撒下阳光的种子;春风般和煦的家庭,也很难养出自卑怯懦的孩子。
友爱,和善的家庭氛围,是父母给孩子最好的礼物。
#洞见#
“民国最牛奶爸”梁启超对孩子从不吝啬鼓励。
有一天,次女梁思庄因考试只得了十六名而沮丧,梁启超却安慰女儿:
“成绩如此,我很满足了。能在三十七人中考到第十六,真亏你了。好乖乖不必着急,只需努力便好了。”
他常对子女说:“将来是否有成就,当然还是看天分。但问耕耘,莫问收获,尽自己能力去做,做到哪里是哪里。”
无论何时,他在孩子面前都温柔从容,在这样的家风熏陶下,他的九个孩子,有三个成为院士,其余六个也都是人杰。
很赞同一句话:每一个孩子,都是站在父母的舌尖上舞蹈。
疾言厉色的父母,很难在孩子心中撒下阳光的种子;春风般和煦的家庭,也很难养出自卑怯懦的孩子。
友爱,和善的家庭氛围,是父母给孩子最好的礼物。
#洞见#
父母的言行能给孩子关上一道门,也能给他开一扇窗。
“民国最牛奶爸”梁启超对孩子从不吝啬鼓励。
有一天,次女梁思庄因考试只得了十六名而沮丧,梁启超却安慰女儿:
“成绩如此,我很满足了。能在三十七人中考到第十六,真亏你了。好乖乖不必着急,只需努力便好了。”
他常对子女说:“将来是否有成就,当然还是看天分。但问耕耘,莫问收获,尽自己能力去做,做到哪里是哪里。”
无论何时,他在孩子面前都温柔从容,在这样的家风熏陶下,他的九个孩子,有三个成为院士,其余六个也都是人杰。
很赞同一句话:每一个孩子,都是站在父母的舌尖上舞蹈。
疾言厉色的父母,很难在孩子心中撒下阳光的种子;春风般和煦的家庭,也很难养出自卑怯懦的孩子。
友爱,和善的家庭氛围,是父母给孩子最好的礼物。
#洞见#
“民国最牛奶爸”梁启超对孩子从不吝啬鼓励。
有一天,次女梁思庄因考试只得了十六名而沮丧,梁启超却安慰女儿:
“成绩如此,我很满足了。能在三十七人中考到第十六,真亏你了。好乖乖不必着急,只需努力便好了。”
他常对子女说:“将来是否有成就,当然还是看天分。但问耕耘,莫问收获,尽自己能力去做,做到哪里是哪里。”
无论何时,他在孩子面前都温柔从容,在这样的家风熏陶下,他的九个孩子,有三个成为院士,其余六个也都是人杰。
很赞同一句话:每一个孩子,都是站在父母的舌尖上舞蹈。
疾言厉色的父母,很难在孩子心中撒下阳光的种子;春风般和煦的家庭,也很难养出自卑怯懦的孩子。
友爱,和善的家庭氛围,是父母给孩子最好的礼物。
#洞见#
【走近中医典籍,感悟药中哲理】#中医#
我们知道,中医药材有它的药理,其实,还有它的哲理,常被人所忽视或不识。
《本草经》说:“药有阴阳配合,子母兄弟”,后世医药学家多用“阴阳”来阐释药理。
金代医家李杲在《东垣十书·汤液本草》中说道:“温凉寒热,四气是也。温热者,天之阳也;凉寒者,天之阴也。”通过阴阳,既阐释了药之特性,又阐明了药之功用。
中医药材除了“正治”,还有“反治”。反治与正治相反,是当病症出现假象或大寒证、大热证时采用的治法。
其中有“热因寒用”,是用热药来治真寒假热证,要佐以少量寒药,或热药凉服才发挥作用;有“寒因热用”,是用寒凉药治真热假寒证,要佐以少量温热药,或寒药热饮才发挥作用。
这既体现了中医的辨证思想,又体现了用药的辩证法,具有很深的哲学内涵,这也是中医药文化的独到之处。
我们知道,中医药材有它的药理,其实,还有它的哲理,常被人所忽视或不识。
《本草经》说:“药有阴阳配合,子母兄弟”,后世医药学家多用“阴阳”来阐释药理。
金代医家李杲在《东垣十书·汤液本草》中说道:“温凉寒热,四气是也。温热者,天之阳也;凉寒者,天之阴也。”通过阴阳,既阐释了药之特性,又阐明了药之功用。
中医药材除了“正治”,还有“反治”。反治与正治相反,是当病症出现假象或大寒证、大热证时采用的治法。
其中有“热因寒用”,是用热药来治真寒假热证,要佐以少量寒药,或热药凉服才发挥作用;有“寒因热用”,是用寒凉药治真热假寒证,要佐以少量温热药,或寒药热饮才发挥作用。
这既体现了中医的辨证思想,又体现了用药的辩证法,具有很深的哲学内涵,这也是中医药文化的独到之处。
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