#今天和灵超一起背单词了吗#
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最近换季皮肤好干啊 干到浮粉
我天天医用级的修复面膜往脸上糊 连敷了一个星期都没有用 快哭了
我一抽屉的面膜被我用到就剩十多张了 我的脸还是没好
然后还长了两颗小痘痘 真要命
我再干下去就要往脸上涂橄榄油了我

然后最近好穷啊 追星真的太太太费钱了 哭了
我还说要为了见lyc护肤减肥 疯了
生活好难我好累 为爱发电不疲惫
#无我（Work）[音乐]#

禪修中最重要的是見、行、果

　　禪修之中最重要的就是見、行、果，怎麼修呢？六個字——正見、正受、正覺，你把握好這六個字，你的修行就順易往前走，順易進步。因位關鍵是正見，就是諸法無我的正見；道位關鍵是正行，也就是能夠有正受。

　　《小止觀》有三章都是講怎樣來實現正受的，善根發第七、覺知魔事第八、治病第九都是讓你怎樣突破種種局限來成就正受，都是講怎樣達到正受、捨棄邪受啊。

　　但是凡夫也不打坐，有些人還不學佛，所以就迷昧顛倒，既沒有正見也沒有正受，都是邪受，都是追求感官刺激，都是追求慾望之樂。有些人的生命是以追逐財富為中心，有些人的生命是以追逐感情為中心，因為迷惑顛倒，其實也都是自私自利的愛了。凡夫眾生從來沒有說愛別人勝過愛自己的，不過是那個人剛好符合他的心理期望，好像他對對方很有感情一樣，其實都是自私自利的了。

　　有人開玩笑就說了一個段子。說：哎呀！現在這個時代呀，既有老婆，也有情人。老婆是電視，情人是手機，在家看電視，出門看手機（出門就要帶手機）。破產就賣電視，發財就換手機。偶爾看電視，整天玩手機。電視終身不收費，手機欠費就停機。

　　眾生就是這樣，你看這些都是邪受。對不對？哪裡有正受？

　　所以修行既要有正見，還要有正受，你重點地把善根發第七、覺知魔事第八、治病第九看通，怎樣成就正受就明白了，就能修證到了。這樣你的認知維度才不斷提升，你的生命境界、精神境界才不斷提高。

　　果位上就是兩個字——正覺。前面是正受，正受其實還是在感受這個層面，他還沒有到果位層面來，當他到達了果位，也就是你成就了定和慧的時候，因地是止觀，到果位上就是定慧。你到了果位上的時候就是正覺，你這個生命的全體，所有言語、行為、念頭，都成為覺性的顯現，一切都是你自己證悟的覺性的顯現，證悟的諸佛智慧的顯現和流露，全體都成了覺性的呈現，這個就是開悟的體驗，這個就是正覺。

　　當然也有深和淺的不同，有分證和圓證的不同，阿羅漢是正覺，是一切智，是空性慧，是證得法性身。菩薩是正等正覺，是一切智和道種智，不單單是斷見惑、斷思惑，而且還斷了塵沙惑，能夠根據眾生根器來教化，進一步再斷無明惑，佛陀是無上正等正覺，具足一切智、道種智、一切種智。

----節選自大願法師《天台小止觀禪修導引》 https://t.cn/R47dNJB

“不需要花钱、可修的大福德”； 实际上修大福德不一定需要很多钱，也不是富人的专利，贫穷人一样修大福报，有些甚至不需要钱，而贫穷正是修大福德的好时机，关键是看发心，以发心是否真诚、清净、平等、慈悲为标准，也就是纯是利人的心，利益众生的心，无私，无我。往生西方极乐世界要福慧双修，修福很重要，是往生资粮之一。。 “第一是孝亲”； 百善孝为先，所以孝亲为修福第一要务，人间第一福德。