#爱上一座城# 偶尔会发现少了一两个关注,也是,来去如风,关注的平常碎碎念较多,天热大家好好吃饭好好喝水,照顾好自己[儿童节]
窗外的小桐病了许多年,前段时间有人来修小桐的病枝,动静挺大,没有看到工人给小桐上药,只是简单的锯掉部分发黑的枝条,有点奇怪哦,工人为什么不好好帮助小桐呢,只锯掉部分病枝,还留着那么多黑黑的张牙舞爪的病枝,小桐发枝很快,遇雨遇阳光就盈绿一片。
这么多年来站在阳台就看到小桐,小桐招小鸟,夏天一堆小鸟叽叽喳喳的非常有趣,常常有小鸟跳到窗台上,好奇的往屋里看,样子很可爱,小桐小鸟窗外景。[儿童节][微风]
注,小桐是一棵比四楼高的法桐。
窗外的小桐病了许多年,前段时间有人来修小桐的病枝,动静挺大,没有看到工人给小桐上药,只是简单的锯掉部分发黑的枝条,有点奇怪哦,工人为什么不好好帮助小桐呢,只锯掉部分病枝,还留着那么多黑黑的张牙舞爪的病枝,小桐发枝很快,遇雨遇阳光就盈绿一片。
这么多年来站在阳台就看到小桐,小桐招小鸟,夏天一堆小鸟叽叽喳喳的非常有趣,常常有小鸟跳到窗台上,好奇的往屋里看,样子很可爱,小桐小鸟窗外景。[儿童节][微风]
注,小桐是一棵比四楼高的法桐。
不肯认错的人,不能成就
莲池大师在这部经(《佛说阿弥陀经疏钞》)里面给我们讲得很详细,修行绝对不是我们念这句佛号、或者念这卷《弥陀经》就能成功。
依照这个方法修的人很多,为什么那些人不往生?常言说,一万个念佛人当中,只有几个人往生,为什么不各个人都往生?原因就是他不明教理。换句话说,有口无心。
念这八功德,八功德念得没错,可是自己内心里面的功德没有念出来,与这八种功德就不相应。所以念的时候要相应,古德常说「一念相应一念佛」,你这个一念不相应,那不是佛!也不能往生!所以这个念要相应。
念八功德水这一句就要与自性这八德相应,这才管用!所以经是一面镜子,读经就是照镜子,拿这个经来对照我们自己的心行,是这个意思。
我们的想法、看法、做法与经上所讲的一样,这叫相应;我们的想法、做法跟经上讲的不相同,那就是不相应;不相应,念得再多也枉然,古人讲「喊破喉咙也枉然」。
由此可知,相应重要!
相应就是转变自己的境界。要转变自己的境界,当然先要知道自己错了。不肯认错的人,这种人决定不能成就,佛都帮不上他的忙。
哪个人成就最快?哪个人成就最殊胜?勇于认过的人。
所以讲信心,最基本的是讲两桩事情:第一,要深深相信自己罪业深重。无始以来至于今生,天天在造罪业,罪业深重!你承认这点,才会改过。
要相信阿弥陀佛的愿力、智慧、功德不可思议,决定可以救拔我们。相信佛的力量能帮助我们,这样的人才能往生,这样的人他的自性才能显露出来。
阿弥陀经疏钞演义(第142集) 1984/12
莲池大师在这部经(《佛说阿弥陀经疏钞》)里面给我们讲得很详细,修行绝对不是我们念这句佛号、或者念这卷《弥陀经》就能成功。
依照这个方法修的人很多,为什么那些人不往生?常言说,一万个念佛人当中,只有几个人往生,为什么不各个人都往生?原因就是他不明教理。换句话说,有口无心。
念这八功德,八功德念得没错,可是自己内心里面的功德没有念出来,与这八种功德就不相应。所以念的时候要相应,古德常说「一念相应一念佛」,你这个一念不相应,那不是佛!也不能往生!所以这个念要相应。
念八功德水这一句就要与自性这八德相应,这才管用!所以经是一面镜子,读经就是照镜子,拿这个经来对照我们自己的心行,是这个意思。
我们的想法、看法、做法与经上所讲的一样,这叫相应;我们的想法、做法跟经上讲的不相同,那就是不相应;不相应,念得再多也枉然,古人讲「喊破喉咙也枉然」。
由此可知,相应重要!
相应就是转变自己的境界。要转变自己的境界,当然先要知道自己错了。不肯认错的人,这种人决定不能成就,佛都帮不上他的忙。
哪个人成就最快?哪个人成就最殊胜?勇于认过的人。
所以讲信心,最基本的是讲两桩事情:第一,要深深相信自己罪业深重。无始以来至于今生,天天在造罪业,罪业深重!你承认这点,才会改过。
要相信阿弥陀佛的愿力、智慧、功德不可思议,决定可以救拔我们。相信佛的力量能帮助我们,这样的人才能往生,这样的人他的自性才能显露出来。
阿弥陀经疏钞演义(第142集) 1984/12
人生是一场修行,修的是自己的认知,修的是破除“自己的执念”。
如果一个人的智商足够,认知到了一定层次,一定可以活得洒脱又自在。因此,保持快乐不是一种天赋,而是一种能力,是一种洞穿了世界的真相、规律和本质之后的淡定和从容。
#朋友圈文案##一段文字,一种心情##每日一图# https://t.cn/RyhNXKi
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