喜欢和不喜欢是识心分别,在它之上还有情况,你知道吗?就像在乌云和白云之上,还有天空——要活在那里,而不是云朵之上。踩着云朵,腾云驾雾的,是孙悟空;如如不动,作为虚空的,是如来佛。要做如来佛,而不是孙悟空。
孙悟空代表着自我,从自我出发的,有不断的躁动,不断的选择,不断的烦恼。如来佛代表着自性,从自性出发的,有无言的寂静,超越选择,离诸烦恼。
向内了解你究竟是谁?是谁在活着,活着的是谁?这非常重要。若你活错了自己,一生不但烦恼不断,到头来还感觉白活了。
基本上,凡是沉溺在烦恼中,沉溺在痛苦里,沉溺在思量里,沉溺在计较中的人,都活错了自己。烦恼痛苦就是你活错了的证明,若你活对了,怎么会有烦恼痛苦呢?
以自我而活着的人,活错了。以自性而活着的人,才正确。因为自我是虚构出来的,是梦中人,梦中物。而自性是你的本性,是你的本然,它在“自我”诞生以前就已存在,它,才是真正的你。自性是如来佛,自我是孙悟空。你要作为如来佛而活着,而不是作为孙悟空而活着。
孙悟空的活法是有压力的,是有存在性焦虑的,他的一生是辛苦的。如来佛的活法是悠然的,是无压力的,他没有存在性焦虑,他的一生观梦似的,是看“自我”这部电影似的。
现在,你遗失自己本来的样子,在梦中下坠成为孙悟空,所以,在内在里,你活得焦虑、痛苦和充满了不确定性。一生在喜欢和不喜欢之间奔走,在选择和踌躇中消耗自己,在思量中沉没自己的一生。
“一生”这个概念属于自我,当你以“自我”而活着,就会有“一生”的概念。如果你以自性而活着,就没有“一生”的概念。
当你以自性而活着,所有的“生”都容纳在它里面;这就像,假如一生是一段梦,所有的梦都容纳在一个醒来者那里一样。
当你认识到自己的本性,你会发现,活在喜欢和不喜欢之间太狭小了,这就犹如舍弃虚空一样的自己而钻进一个抽屉。所以,找寻自己的本来吧,别再以错误人活出错误的一生,莫让自己在一个“错”的梦里。
当你醒来,仍可以做梦。当你以本性而存在,仍可以有化身。这是醒来、悟本以后的情况。当你悟本、醒来以后,“自我”变成自性的化身,你饶有兴趣地看着它生活,没有阻止,没有担忧,只有饶有趣味溢满心胸。你观看自我,就像如来佛观看掌上的孙悟空。自性看自我的情况,就像如来佛看它手中的孙悟空一样。
假如同样以“自我”而活着,未悟之前你以“自我”而活着,那是实心的,是严肃的,恐惧感是强烈的;悟了以后你以“自我”而活着,那是空心的,是非严肃的,是游戏似的,是无恐惧感的,或恐惧感是梦醒后的,是释然的。
所以,假如你还没觉悟自己的真实面貌,
在进行世俗事业的同时,觉悟仍然是重要的。从某种意义上讲,觉悟就是解放,解放你选择的矛盾,解放你思维的纠结,解放你生不完的疑问;觉悟也是终结,终结你的恐惧,终结你的梦想,终结你的幻觉。——当然,这些也是觉悟的结果。
事实上,觉悟之后,一个人仍可以有“自我”,自我代表他的自性而生活。只是未觉悟前,你的自我是悲剧性;觉悟后,你的自我是喜剧性的。
觉悟后,孙悟空可以仍然是孙悟空,他可以下到云层中玩耍,他可以上到天空中观察。那时,他不仅有七十二变变化,他有千变万化。那时,不仅花果山是他的家,整个天空、整个宇宙都是他的家。
觉悟前的孙悟空本事大,觉悟后的孙悟空一个“大”字不足以形容他。孙悟空是如来佛的梦,是如来佛在禅定的梦境中梦见的。
法友,觉知你是如来佛,来有意识地做梦:梦见你是孙悟空,一个戏剧化的孙悟空,而不是悲情的孙悟空。
来,孙悟空,王悟空,李悟空,赵悟空……下到云层上玩耍,上到天空上观察,宇宙之大,都是你的家。愿你在这个大家里,玩得美,耍得欢——作为禅定中有意识地做梦的如来佛,要做梦,为什么不做个好梦呢!醒来你是如来佛,梦中你是孙悟空。
人生最重要的事情是:先醒来体会你是如来佛,然后,在禅定中梦见你是某悟空。云层即尘埃,我在这里要提醒的是,作为某个身份的你,切勿忘记——下到尘埃里玩耍,上到天空中观察……
——觉醒行者
孙悟空代表着自我,从自我出发的,有不断的躁动,不断的选择,不断的烦恼。如来佛代表着自性,从自性出发的,有无言的寂静,超越选择,离诸烦恼。
向内了解你究竟是谁?是谁在活着,活着的是谁?这非常重要。若你活错了自己,一生不但烦恼不断,到头来还感觉白活了。
基本上,凡是沉溺在烦恼中,沉溺在痛苦里,沉溺在思量里,沉溺在计较中的人,都活错了自己。烦恼痛苦就是你活错了的证明,若你活对了,怎么会有烦恼痛苦呢?
以自我而活着的人,活错了。以自性而活着的人,才正确。因为自我是虚构出来的,是梦中人,梦中物。而自性是你的本性,是你的本然,它在“自我”诞生以前就已存在,它,才是真正的你。自性是如来佛,自我是孙悟空。你要作为如来佛而活着,而不是作为孙悟空而活着。
孙悟空的活法是有压力的,是有存在性焦虑的,他的一生是辛苦的。如来佛的活法是悠然的,是无压力的,他没有存在性焦虑,他的一生观梦似的,是看“自我”这部电影似的。
现在,你遗失自己本来的样子,在梦中下坠成为孙悟空,所以,在内在里,你活得焦虑、痛苦和充满了不确定性。一生在喜欢和不喜欢之间奔走,在选择和踌躇中消耗自己,在思量中沉没自己的一生。
“一生”这个概念属于自我,当你以“自我”而活着,就会有“一生”的概念。如果你以自性而活着,就没有“一生”的概念。
当你以自性而活着,所有的“生”都容纳在它里面;这就像,假如一生是一段梦,所有的梦都容纳在一个醒来者那里一样。
当你认识到自己的本性,你会发现,活在喜欢和不喜欢之间太狭小了,这就犹如舍弃虚空一样的自己而钻进一个抽屉。所以,找寻自己的本来吧,别再以错误人活出错误的一生,莫让自己在一个“错”的梦里。
当你醒来,仍可以做梦。当你以本性而存在,仍可以有化身。这是醒来、悟本以后的情况。当你悟本、醒来以后,“自我”变成自性的化身,你饶有兴趣地看着它生活,没有阻止,没有担忧,只有饶有趣味溢满心胸。你观看自我,就像如来佛观看掌上的孙悟空。自性看自我的情况,就像如来佛看它手中的孙悟空一样。
假如同样以“自我”而活着,未悟之前你以“自我”而活着,那是实心的,是严肃的,恐惧感是强烈的;悟了以后你以“自我”而活着,那是空心的,是非严肃的,是游戏似的,是无恐惧感的,或恐惧感是梦醒后的,是释然的。
所以,假如你还没觉悟自己的真实面貌,
在进行世俗事业的同时,觉悟仍然是重要的。从某种意义上讲,觉悟就是解放,解放你选择的矛盾,解放你思维的纠结,解放你生不完的疑问;觉悟也是终结,终结你的恐惧,终结你的梦想,终结你的幻觉。——当然,这些也是觉悟的结果。
事实上,觉悟之后,一个人仍可以有“自我”,自我代表他的自性而生活。只是未觉悟前,你的自我是悲剧性;觉悟后,你的自我是喜剧性的。
觉悟后,孙悟空可以仍然是孙悟空,他可以下到云层中玩耍,他可以上到天空中观察。那时,他不仅有七十二变变化,他有千变万化。那时,不仅花果山是他的家,整个天空、整个宇宙都是他的家。
觉悟前的孙悟空本事大,觉悟后的孙悟空一个“大”字不足以形容他。孙悟空是如来佛的梦,是如来佛在禅定的梦境中梦见的。
法友,觉知你是如来佛,来有意识地做梦:梦见你是孙悟空,一个戏剧化的孙悟空,而不是悲情的孙悟空。
来,孙悟空,王悟空,李悟空,赵悟空……下到云层上玩耍,上到天空上观察,宇宙之大,都是你的家。愿你在这个大家里,玩得美,耍得欢——作为禅定中有意识地做梦的如来佛,要做梦,为什么不做个好梦呢!醒来你是如来佛,梦中你是孙悟空。
人生最重要的事情是:先醒来体会你是如来佛,然后,在禅定中梦见你是某悟空。云层即尘埃,我在这里要提醒的是,作为某个身份的你,切勿忘记——下到尘埃里玩耍,上到天空中观察……
——觉醒行者
夜爬华山完结,我们活着回来了!从玉泉院—北峰—中峰—东峰—西峰,看到了东西南北中五峰,南峰(落雁峰),为最高峰;从一开始的兴致勃勃,和老公一起一边走,一边用手电筒看远方,再看看星星,再看看石头上的字“石门”认出了“后门”字样,到双腿酸痛,大喘气,再到去往东峰看日出,以为走错路,绕道要错过日出的插曲,天空已经出现了鱼肚白,日出应该就快来了,在大家都筋疲力竭的往山顶爬的时候,我们钻过链条,在一个东峰下的山头盘踞下来,山头前方正好有个山石挡住边缘,中间是一个盆地式格局,当我和老公坐定下来,又走过来了两队人,最终,在目测能坐四个人的山头竟立下了十几个人,就在几分钟里,路已堵死,开始拍摄即将露头的日出,而我就是山头最前面的最得意那个人,听着下方急声吵着说“前面动一动”的时候,我已经把手机架在边缘保护性山石上开始拍摄,等待即将到来的日出,本以为并不完美山头,竟成了在上山路途中最佳视角。看完日出,我们继续东峰顶,去到南峰最高点,最后西峰,饱览了华山险与美。坐了感觉最贵,但是时间最长的西峰索道(去索道途中差点上演了一幕活人被屎憋死,终于还是命好找到厕所了[嘻嘻]),坐了索道离游客中心最远的大巴车花了40元大洋,天热起来,逐渐要命了,冒着急热,我们又在路标的指引下,绕来绕去找到了回西安的大巴,哦中午回来了[鼓掌][鼓掌],感谢杨师傅,一路照顾,背了我们两个人的用物与大衣,还有补给,附一张有盐的衣服!辛苦老公,最后总结!再也不想去华山了,腿不行了,还是期待下一次出发。
#越简单,越幸福# 前几年开始偶尔出去露营,第一次特别仓促,被说走就走的邻居直接拉走[嘻嘻]当然主要原因是我们也想了很久了,帐篷买了只在草地野餐过,还没在外面过过夜。然后一发不可收拾,在露营的时光里,印象最深的是——看了日落的“咸蛋黄”再看日出的“咸蛋黄”!
年少的时候并不懂得欣赏自然之美,心思估计都在外面的世界和人上面。尤其想着和心爱的人一起去海边,人和海缺一不可,想要的总是“远方”和“完美”!现在越来越喜欢的是,越探索越丰富的山水与自然。常常自驾游长沙周边的小景点 ,简简单单,凭肉眼、用心去感受!同时,也一点一点放下了执念,发现“取悦自己”是一个简单又容易有幸福感的事情!
#去岳麓山看日出#这个事情已经想了几年了,在长沙还不是网红城市的时候,就想拉着阿徐去。可是阿徐一开始就拒绝了,跟我这种一周可以夜爬几次岳麓山的人相比,他更喜欢随意的江边散步和宅在家里。一开始,我也很想强压着他去,因为日出前抹黑爬山,没有男士相伴是挺害怕的,有安全方面的担忧。后来,我跟他邀请过几次,也确认过这个事情对他来说是不愿意、不愉快的。我得尊重阿徐的感受和需要,尤其是亲密关系中要很重视。#夫妻相处#
然后我开始在朋友中询问,并且因为确认时间、路线和安全,今年夏天才终于成行!过程很简单,就是凌晨打车出门,托网红城市的福,今年凌晨打车好方便;然后四点半在二里半集合,从岳王亭摸黑往上爬,走白天熟悉过的最快路线,到达电视塔附近;和观日主人群汇合,找合适的地方等待、观日出;然后从东方红广场方向大路下山,还吃了一碗杨裕兴的肉丝扁粉做早餐,最后地铁回家☺还是很感慨,每一次看日出、日落都是非常珍贵的体验,大自然让人类沉迷,身边的人让人快乐~~当我跟朋友表达感谢的时候,朋友也表示非常感谢我,我们都是很开心的状态!
另外,还分享一下#岳麓山观日出的经验#:我们提前搜索了长沙日出时刻表;有男士一起走二里半小路,很黑,需要打开手机手电筒照明;烈士墓台阶往上以后,两次选择靠右的宽敞小路,爬30分钟就能到电视塔下方的大马路;赶到观日点我们发现人山人海(图1),离日出时间还有20多分钟,东边天空已经很澄亮了(图2);确定人太多不是我们想要的,立马赶到附近夜爬过、有观景台的云麓宫(图3),人不多还很舒服。
年少的时候并不懂得欣赏自然之美,心思估计都在外面的世界和人上面。尤其想着和心爱的人一起去海边,人和海缺一不可,想要的总是“远方”和“完美”!现在越来越喜欢的是,越探索越丰富的山水与自然。常常自驾游长沙周边的小景点 ,简简单单,凭肉眼、用心去感受!同时,也一点一点放下了执念,发现“取悦自己”是一个简单又容易有幸福感的事情!
#去岳麓山看日出#这个事情已经想了几年了,在长沙还不是网红城市的时候,就想拉着阿徐去。可是阿徐一开始就拒绝了,跟我这种一周可以夜爬几次岳麓山的人相比,他更喜欢随意的江边散步和宅在家里。一开始,我也很想强压着他去,因为日出前抹黑爬山,没有男士相伴是挺害怕的,有安全方面的担忧。后来,我跟他邀请过几次,也确认过这个事情对他来说是不愿意、不愉快的。我得尊重阿徐的感受和需要,尤其是亲密关系中要很重视。#夫妻相处#
然后我开始在朋友中询问,并且因为确认时间、路线和安全,今年夏天才终于成行!过程很简单,就是凌晨打车出门,托网红城市的福,今年凌晨打车好方便;然后四点半在二里半集合,从岳王亭摸黑往上爬,走白天熟悉过的最快路线,到达电视塔附近;和观日主人群汇合,找合适的地方等待、观日出;然后从东方红广场方向大路下山,还吃了一碗杨裕兴的肉丝扁粉做早餐,最后地铁回家☺还是很感慨,每一次看日出、日落都是非常珍贵的体验,大自然让人类沉迷,身边的人让人快乐~~当我跟朋友表达感谢的时候,朋友也表示非常感谢我,我们都是很开心的状态!
另外,还分享一下#岳麓山观日出的经验#:我们提前搜索了长沙日出时刻表;有男士一起走二里半小路,很黑,需要打开手机手电筒照明;烈士墓台阶往上以后,两次选择靠右的宽敞小路,爬30分钟就能到电视塔下方的大马路;赶到观日点我们发现人山人海(图1),离日出时间还有20多分钟,东边天空已经很澄亮了(图2);确定人太多不是我们想要的,立马赶到附近夜爬过、有观景台的云麓宫(图3),人不多还很舒服。
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