我的梅花易数水平，只够判断祸福吉凶与事物成败。
这一门，易学难精。所以才说起卦容易解卦难。
分个体用，五行生克，但凡有点基础即可。可如果想看细节，具体发生什么，应期在何时，就需要明白万物类象，万变造化。
十二年前熟背的诗句，是十二年后依旧未能达到的境界:
一物从来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向一中分体用，人于心上起经纶。
天人焉有两般义，道不虚行只在人。

易道纵横（11）——梅花易数 一日，康节先生赏梅，见二雀争枝坠地，怪之。以年月日时起卦得泽火革之泽山咸，初九爻动，互乾巽。断:明晚有女子折花，园丁不知而逐之，失惊坠地，伤其右股。次日果验。后之学者把这种以易数为基础结合易象预测的方法称为梅花易数。它可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异象，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效果。梅花易数重视时空人或物三位一体的辩证关系。“一物从来有一 身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分体用，人于心上起经纶。天人焉有两般义，道不虚传只在人。” https://t.cn/RD4C3n3

#易经[超话]#
《观易吟》：“一物其来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分体用，人于心上起经纶。天人焉有两般义，道不虚行只在人。”可以看出三才的重要性。“肯把三才别立根”是什么意思呢？就是不能把天、地、人三才区别对立起来，然后去追根求源，而应是“天人合一”的思想来思考，来寻求根源，寻求大道同源之理。
《易经》过程中，天地人三才是绕不开的重要知识点。易经的“系辞下”说：《周易》这部书，内容广博，无所不有，有天道、有人道、有地道。兼有天地人三才而用每两爻象征一才，所以有六爻。六爻不是别的，说的是三才的道理。道有变化，所以叫“爻”；爻有等别，所以叫“物”；物错综交合，所以叫“文”。文有得当不得当，所以吉凶就产生了。推演整个过程就可以进行预测了，这个预测过程就是围绕三才来进行的。
对三才解释很透的还有董仲舒、孔子等，董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者，天、地、人也。而参通之者，王也。” 意思是：三画为乾卦，三画从中间连接起来就是王，三画代表天道、地道、人道，参通天地人贯穿之道就是王；孔子曰：“一贯三为王。” 《字林》云：“三者天地人，一贯三为王，天下所法。”三画而连其中谓之王，三者，天、地、人也，而参通之者，王也。《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”从古到今无数人在研究、参悟天地人三才，参悟透了天地人三才，就了解整个宇宙演化规律。
王字全新解释，王字是怎么演变来的呢？王字中的三横代表天地人三才，用乾卦来表示。一竖可以看成乾卦的自强不息，也就是太阳的自强不息，终日乾乾，奋斗不息。乾卦覆盖了天地人三才演化的整个过程，达到九五之时就可以飞龙在天。王字所代表的乾卦贯穿的过程就是天地人三才合一之时，天人合一的表现。
《易经》明确、系统、深刻地提出了“天、地、人”三才之道的伟大思想。这个思想很早就融入中华民族的血液，贯穿于中华民族的人伦与日常生活之中，它培育了中华民族的乐观主义精神、天地合一、自然和谐的精神，对天地与自然持有极其虔诚的敬爱之心，使自己能不断奋斗、努力拼搏。
我相信只要参透天地人三才，参透王字中隐藏的大道真理，学通了它们就可以了解更多的经典易学知识了，就可以提高预测水平