合集29：《佛子行三十七颂》注解－宝师开示（86-103）
《佛子行三十七颂》及《入菩萨行论》为显、密共通的法门，也是密乘四大教派共通的前行课程，主要讲述初学佛法的人如何由一位世俗凡夫慢慢依照修行次第的闻、思、修而达究竟圆满佛果。而其本质指的是依据一开始的皈依、发「四无量心」（慈、悲、喜、舍），再本「六度波罗蜜多」而实修，最后了悟空性而达究竟佛果。
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第八讲

（七十九）

依止善知识使我们修行道上成就顺缘，“依止何者灭罪过，功德增如上弦月，胜善知识比自身，尤为爱重佛子行”依止善知识，以善知识的加持引导，使自己能够精进于闻、思、修，能够消尽往昔所造的罪业，能够戒律清净，慈悲心增长，各种功德犹如初一到十五的上弦月一样，不断地增长，乃至于圆满。所以对于殊胜的善知识要敬爱尊重，超过于自身百倍。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》

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第八讲

（七十八）

在土美仁波切的《佛子行三十七颂》上说：“交近彼使增三毒，并减闻思修事业，能转慈悲灭尽者，离恶友为佛子行。”对于一个尚未成就的修行人来说，必须要能够远离恶友，否则修行难以增上，反而会因为恶友的诱惑，增长自己的贪、瞋、痴，减少对佛法的闻思修，慈悲心也会越来越少，渐渐地就会变得麻木不仁。这些都是因为恶友用不正确的知见来诱惑、干扰而导致的过失，正如中国古人所说的“近朱者赤，近墨者黑”。要能够交善友，所以要能够“即常远离恶知识，永离一切诸恶道。”远离愚伴，使我们修行道上没有违缘。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》