[害羞]NONAME:应会外物

读《肇论》，抄《肇论》，最好专心不分心，说笑，继续继续。

无名曰:所谓有余涅槃、无余涅槃，都是涅槃外在的称号，应会外物的假名。而存称谓者，就会受封于名；着器象者，就会沉迷于形。名，涵括一切名称；形，穷尽一切方圆。方圆有所不能概括，名称有所不能表达。无名之体，岂可以名名之？无形之体，岂可以形形之？

问难中所说的有余涅槃、无余涅槃，确实都是如来显示寂静之体，方便教化众生的本意，也是如来隐显的两种实迹。但并不是无相无名的涅槃之极致，也不是至人超于物象和是非之外的妙道。难道没有听说过佛经中关于正观的说法吗？

《维摩经》中说:我观如来无始无终，超越了生死，脱离了三界。不在方所，不离方所；既非有为，也非无为；不可以识去识别它，不可以智去觉知它；无言无说，心智绝灭。以此观者，是名正观；以他观者，非见佛也。

应会外物。既然如是，安心静心定心。感动一切！
[玫瑰][玫瑰][玫瑰][咖啡][咖啡][咖啡]晴天好心情。

夏日倾情

中午烈日炎炎，天地间恰似火笼，烤的让人浑身水淋淋的，好像似水，实际是汗。

滚烫的夏日，把人间一切梱位其中，就连那风括过来，都感觉热烈朴面，喘气都是火热，热，让人烦躁，人间多想来一次雨缅天地，来一个淋漓尽致的浇洗！
南北伸展望不头的“宁连”公路上，在这午间，就像一条火烫的热龙，沥青路面，散岀滚滚热浪，把那路面上艰难奔跑的小汽车，热的屁股后面，拖岀两道浓浓的黑烟，随着路面，拉的很长很长！

就是这样，那火笼中的汽车，还是一个劲的喘着粗气，往前拼命挣扎，多想早点躲避到，那遥远的绿荫下！

烈日烧着大地，把那田野的禾苗，烤的低下了头，河滩边上的小草，已经枯萎叶黄，那曾经的小溪，也见了低！烈日把那河低，烧的一道竖，一道横的裂缝！

风夾热敷，把邻家小狗，热的吐岀长长的舌头，把那些老人，热的坐在树荫下，似睡非睡，无精打采。
该死的苍蝇，不停忧乱乘凉的老人，飞上飞下，专向老人的鼻子跑，老人不停的用小草扇，拍打那该死的苍蝇，越是天热，那讨厌的苍蝇，越来趁机欺负，真让人心烦意乱！

夏天，真是很热，特别这中午，更是热的让人难受，不由让人自言自语说：夏天的太阳，真毒！

六哥曾经诗夏：

热浪漫滚满城随，
风过如火离也追。
若有雨飘满世界，
都会感深满情怀。

尘间盼雨雨未浇，
火笼天地何时了？
繁盛田野无人作，
都在树荫躲炎凉！

烈日如一个大火球，烤的天地如热笼，那往日希望的田野，现在，看不到一个农民在劳作，人门常常在说，土地是农民的命，在这火笼下，大家都只能躲避在浓郁的绿荫下，渡过现在的艰难！
热风让人难忍，闷闷的烤人，只有树荫，才是真正活兴的希望！

我不由的感叹，绿水青山，才是真正人间，值得珍惜的烟火！

2022年7月14日原创岁月潮然

#遇见美好##国潮正当红# [報稅][報稅][報稅]
做人，应该以良心、正直、宽容、利生、深信因果为原则，这些也都是佛教中所含括的道德內容，也是一切修行的基础。如果这些都做不到的话，诵经、礼佛都只是形式，不是真正的修行。佛法的核心有两项：平等对待一切众生的大慈悲心，及破除一切执著的大智慧见。佛陀的八万四千法门，皆不离此两项原则。 ​