#春风社学堂[超话]#1.悭贪吝啬如临凌迟。闭塞心门不等于是从容大气的一类。
2.护持正法-法者,天地万物生灵之眼目,无正法无法与天地合一,顺天应人。
3.三种朋友宜交:友直(正直的人)。友亮(诚信,守信用),友多闻(见广识多)。
4.对待父母长辈言语柔和,细声和气。(对父母做不到柔声细语,就正常语速说话,情绪怒,厌烦时,想着一念嗔心起百万障门开转化成忽如一夜春风来,千树万树梨花开)
无论和谁之间缺乏了忠诚、真诚,如丧,像根本消逝不存在。
5.积德等于悲悯心。闻杀戒吃,见杀不吃,自养者不吃,专为我杀者不食,培养护生观念。能着如来衣者,大慈悲心者是。
{了凡四训}33
2.护持正法-法者,天地万物生灵之眼目,无正法无法与天地合一,顺天应人。
3.三种朋友宜交:友直(正直的人)。友亮(诚信,守信用),友多闻(见广识多)。
4.对待父母长辈言语柔和,细声和气。(对父母做不到柔声细语,就正常语速说话,情绪怒,厌烦时,想着一念嗔心起百万障门开转化成忽如一夜春风来,千树万树梨花开)
无论和谁之间缺乏了忠诚、真诚,如丧,像根本消逝不存在。
5.积德等于悲悯心。闻杀戒吃,见杀不吃,自养者不吃,专为我杀者不食,培养护生观念。能着如来衣者,大慈悲心者是。
{了凡四训}33
#微博社区委员会[超话]#
生命意义何在?美,比存在重要。美,就是心神与天地合一。
躯壳存在的意义?感知。感知天地之美。当美过于巨大时,人愿意粉碎自我融于天地之美中。
爱情存在的意义?求同情、同感知、同享。
死亡的意义?解脱小我,求大美。
我们要学会分享他者的生命:看见鸟,分享它的飞;看见花,分享它的绽放;看见天,分享它的辽阔;看见地,分享它的宽厚;看见月,分享它的清明;看见日,分享它的热诚;看见珍珠,分享它的璀璨;看见斑鹿,分享它的优雅;看见种子,分享它破土的努力;看见蝴蝶,分享它变化的美丽……这种分享,源于深刻的爱慕和同情,从此,不再是个旁观者,万物生命之美之力量借由这种分享而成为自我的一部分,或全体。总之,它不再是它,我不复是我,一切,成了我们。
凡使我们的心为之变软、变温柔,引发了我们无限爱怜的事物,都是美的。肉身的每一个细胞都因这爱而与这美共频时,就是生命的奇迹时刻。
—— 曲黎敏《生命沉思录3: 人生的四季风景》
生命意义何在?美,比存在重要。美,就是心神与天地合一。
躯壳存在的意义?感知。感知天地之美。当美过于巨大时,人愿意粉碎自我融于天地之美中。
爱情存在的意义?求同情、同感知、同享。
死亡的意义?解脱小我,求大美。
我们要学会分享他者的生命:看见鸟,分享它的飞;看见花,分享它的绽放;看见天,分享它的辽阔;看见地,分享它的宽厚;看见月,分享它的清明;看见日,分享它的热诚;看见珍珠,分享它的璀璨;看见斑鹿,分享它的优雅;看见种子,分享它破土的努力;看见蝴蝶,分享它变化的美丽……这种分享,源于深刻的爱慕和同情,从此,不再是个旁观者,万物生命之美之力量借由这种分享而成为自我的一部分,或全体。总之,它不再是它,我不复是我,一切,成了我们。
凡使我们的心为之变软、变温柔,引发了我们无限爱怜的事物,都是美的。肉身的每一个细胞都因这爱而与这美共频时,就是生命的奇迹时刻。
—— 曲黎敏《生命沉思录3: 人生的四季风景》
养内也有三宝:精、气、神。
实际上做一个人,最要紧的是养神。
道家的功夫,最了不起的是养神,所以中国人经常闭目养神。
大道的根本,在无我无身。也就是要破我执,破我见。
一个人心存天下,与万物并存的时候,就会忘我。
因为你这个身体,如果不能替天下万物尽一点点责任,只是天天在这里吃饭、消化、浪费资源,有什么用呢?
有的人,他的一生就是这样的:我的身体要紧,其他的都不重要。
这种人叫什么呢?中国人骂得最厉害,就是饭桶。因为除了当饭桶,他没有任何功用。
老子以非常锐利的眼光为我们指出了这些事情,我们一定要好好体会。
要善用这个身体来为天下人做事,要无我无身。人修道修到无私无我的境界,自然就大了。
只要一个人做得到,只要你真的无私无我,就会与天地合一,就能有天人感应。
实际上做一个人,最要紧的是养神。
道家的功夫,最了不起的是养神,所以中国人经常闭目养神。
大道的根本,在无我无身。也就是要破我执,破我见。
一个人心存天下,与万物并存的时候,就会忘我。
因为你这个身体,如果不能替天下万物尽一点点责任,只是天天在这里吃饭、消化、浪费资源,有什么用呢?
有的人,他的一生就是这样的:我的身体要紧,其他的都不重要。
这种人叫什么呢?中国人骂得最厉害,就是饭桶。因为除了当饭桶,他没有任何功用。
老子以非常锐利的眼光为我们指出了这些事情,我们一定要好好体会。
要善用这个身体来为天下人做事,要无我无身。人修道修到无私无我的境界,自然就大了。
只要一个人做得到,只要你真的无私无我,就会与天地合一,就能有天人感应。
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