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嗨 TFBOYS：

见字如面

今天是2022.8.6 出道的第九年 九年来你们辛苦了
夏天的遇见
是青梅水和冰块碰撞出的叮当声响
是肆意在操场奔跑的少年
是在蝉鸣中闷完的暑假
是你们和我们十年的开始
如果你问我你们给了我什么
说什么都给了显得太苍白无力
你们确确实实给了我勇气 救赎和希望
希望最后的一切都能如愿以偿
你们不用在意四叶草 永远大胆的去追逐自己的梦想吧
这是我们与你们的第九年
九周年快乐
愿你们执着于理想 纯粹于当下

师严则道尊，因真则果正

师云：吾宗遡自达磨大师，传佛心印，观我东震旦，有大乘气象。受二十七祖般若多罗尊者谶云：“震旦虽阔无别路，要假儿孙脚下行。”特特航海而来。

初见梁武问答时，便不顺些子人情，如用一把铁扫帚相似。乃至九年面壁，为法求人。神光立雪齐腰，犹呵为轻心慢心。欲冀真乘，徒劳勤苦。良以师严则道尊，因真则果正。是以断臂安心，忘身为法。以及负舂槽厂，不避陆沉，方得大法流行，龙象竞出。

然六祖虽曰得道者如林，其正传者惟青原南岳二大士耳。马大师一足蹋杀天下，一口吸尽西江，是何等根性行业。而印心后，尚侍岳师一十五载，日益玄奥，及至开堂，犹命僧验过，曰三十年不曾少盐酱，岳始然之。古人如此严密，载在方册者，历历可考，岂敢畏绝嗣，而授诸非器乎？

沩仰云门，传灯列谱，虽称断绝，而流裔受派者，至今犹存。法眼一宗，至永明寿大师，高丽嗣法者三十六人，其德泽滋盛，流溢遐远，又不可以识心测之，谓其断续也。洞山五传至太阳玄，玄寄直裰皮履于远公处，而得投子青，青得芙蓉楷，楷得丹霞淳，淳得长芦了，了得天童珏，珏得雪窦鉴，乃至国初，万松秀、雪庭裕、展转相传，至我寿昌先和尚，实曹洞正传，其源深流远如此。

临济至风穴，将坠于地，而得首山念，念得汾阳昭，昭得石霜圆，中兴于世。乃至国初，天如则、楚石琦，光明烜赫，至于天奇绝，以四家颂古，悉皆诠释，宗风由此一变，识者惜焉。

盖宗乘中事，贵在心髓相符，不独在门庭相绍。故论其绝者，五宗皆绝；论其存者，五宗皆存。果得其人，则见知闻知，先后一揆，绝何尝绝。苟非其人，则乳添水而味薄，乌三写而成马，存岂真存。

如居士所问，取之严者，得之必精；得之精者，传之必远。余意正然。不意居士亦见及此。所以宁不得人，勿授非器。不得人者，嗣虽绝而道真，自无伤于大法；授非器者，名虽传而实伪，欺于心，欺于佛，欺于天下，一盲引众盲，相牵入火坑。将来镬汤炉炭，剑树刀山，知是几多劫数。有智之士，宁可碎身如微尘，决不肯造此无间业也。

今行棒行喝，岂但曰初披袈裟，即白衣居士例皆如此。殊不知古之所是，乃今之所非。如德山入门便棒，传灯所载，曾打几人。又如临济大师，一语中具三玄，一玄中具三要，四料拣四宾主，皆于言句中勘人，未尝以棒盲加。

且一语中具三玄三要，则一棒一喝，悉当具三玄三要之旨。既一喝可分五教，一棒须具三玄，正应用时，必有差别。其杀活纵夺，贵在当机。岂沿街遍户，皆以棒喝为应用耶？若不审来机，一概用打，是妄立门庭，便成戏论，引动一班狂妄学人，堕落意坑见堑，硬作主宰，错下承当，图彼冬瓜印子，贪人礼拜供养，诳惑无识，各各自谓成无上道报，终决沉生死苦海。正所谓邪师过谬，非众生咎。然在真为生死之人，具眼参方，必不被其所赚。呜呼！时丁末世，贵在辩正邪别真伪，须向本分中商量彻底，莫向法嗣上较论断续也。

在整日蝉鸣的夏天，年少的我碰上少年的你们，年少而又轻狂。蝉鸣不止的夏天终会结束，但少年人的热爱不曾落幕，我不能用这热烈的九年来说明我炽热的青春，但你们确实在我短暂的青春上画下来浓墨重彩的一笔。
在疫情反复见不到面的日子里，我们都在努力，让自己的青春不留遗憾，转眼间已是九年。这九年好像很长，但又转瞬即逝，你们可以一直是你们，我们也将永远是我们。
如果我见你们的时机未定，那么在这第九年，我祝你们早、午、晚都安！
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