君子谋道不谋食

古人云：不谋万世者，不足谋一时。

为一时之裹腹而坏天物之根基者，非转基因而何？

况不足以裹腹乃人自自行造作，干天地何事？

天地固有常，四时固有明法，万物固有生成，而人之逆天而行自受其殃耳。

夫子曰：君子谋道不谋食。

有道则必有食，有食未必有道，言不有道而能长且久者，谬矣。 https://t.cn/RDUnNFD

《阴符经》云：天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗也。三盗既宜，三才既安。
万物盗天地之精以生成，人盗万物之形以御用，万物盗人之力以种植，彼此相盗，各获其宜，俱不知为万物化。故能用机者，法此三事，以道之盗而贼于物。物亦知为盗之道。所以然者，贵得其时也；贵得其机也。
故曰合其时而食则百骸治，应其机而动则万化安。乖时失机，则祸乱生也。

【古荷抄经】今天开始阅读南怀瑾先生的《道家、密宗与东方神秘学》“ 宇宙是一大奥秘，人生是一大奥秘，宇宙何以生成天地万有，更是大奥秘中的奥秘。这些是古今中外人人想要知道的学问。上古时代，人们想要寻求这些问题的答案，会投向宗教的解释和信仰。之后理智的求知会怀疑感情信仰的可靠性，运用知识去探寻宇宙与人生奥秘的究竟，因而哲学建立了权威。之后是科学从哲学里脱颖而出，到自然的物理世界与现有实际的物质中，去探求究竟。无论如何，机械的世界距离自然愈来愈远，但未解的奥秘如神秘学所讲究的精神生命的学问，它在追求精神生命和宇宙生命综合的究竟。中国、印度、埃及等东方古国，都是神秘书的古老泉源。在西方的文化思想中，从东方古国的文化系统而来，人们逐渐相信有前生与后世循环因果的关系，相信有灵魂的存在，而且正在开始追求灵魂存在的证明。但西方的文化思想，基本上是偏向于唯物的，一时不能彻底明白和求证到超越心物的究竟。而我们要从配合科学的求证，光前而裕好，探索人生与宇宙的奥秘之学。” — 南怀瑾