【红色天津：从胜利走向幸福】“近代中国看天津”，在中国近代史上，天津拥有举足轻重的地位，同时具有优良的革命传统，红色旅游资源丰富。“建党百年红色旅游百条精品线路”中，天津有两条线路入选，分别是“平津战役·走向胜利”和“生态蓟州·田园如诗”精品线路。走进其中，革命年代隐蔽战线的惊心动魄、解放战争前沿阵地的硝烟烽火、改革开放后乡村面貌的天翻地覆浮现眼前，勾勒出一幅生动的图景。
新天津从这里走来
“平津战役·走向胜利”线路包含天津市和平区中共中央北方局旧址纪念馆、中共天津历史纪念馆、河北区金汤桥会师公园（平津战役胜利会师地）、周恩来邓颖超纪念馆等。这条线路囊括了中国共产党早期革命活动场所，展现了中国共产党人领导天津人民开展艰苦卓绝斗争，取得胜利的光辉历程。
中共中央北方局旧址纪念馆坐落于天津市和平区黑龙江路隆泰里19号，为里巷式砖木结构二层楼房中的一个院落。它曾是中共中央北方局1936年3月至1937年2月在天津的办公驻地，也是刘少奇同志任北方局书记期间居住过的地方。纪念馆展览内容主要包括图片展、实物陈列和复原两部分。
中共天津历史纪念馆是中国共产党在天津建立的第一个领导机关——中共天津地方执行委员会的诞生地。纪念馆共3层6个展室，400余件历史照片和文物生动翔实地展示了天津地方党组织在党的领导下，成立并逐渐发展壮大的革命成长史，真实记录了五四运动前到改革开放后，天津人民为民族独立、人民解放、天津富强所做的牺牲、努力及所取得的成绩。该馆也是天津市唯一的地方党史展馆。
在解放天津会师地金汤桥两岸建成的会师公园，是市民深入了解革命历史的另一去处。放射状的绿地以金汤桥为中心，从四面八方向中心汇聚。草坪上安放着“会师”题材的解放军雕塑以及坦克、野战炮实物，让人联想到战火硝烟的前线。
建成于1906年的金汤桥是天津现存最早的大型铁桥之一，桥名金汤取“固若金汤”之意。1949年1月14日，天津战役正式打响，东北野战军对天津守敌发起总攻。面对号称“固若金汤”的天津城防系统，解放军前线指挥部制定了“东西对进，拦腰斩断，先南后北、各个击破”的作战方针，组建东西两个突击集团，同时向金汤桥挺进。天津市委党校地方党史研究处赵风俊介绍说，这金汤桥就是“拦腰斩断”中的“腰”。
1949年1月15日凌晨2时左右，解放军东线部队突破到金汤桥附近。凌晨5时30分，解放军西线部队全面攻占金汤桥西侧，并与东线部队在金汤桥上胜利会师。从此，金汤桥成为天津解放的标志性建筑。
位于天津市红桥区子牙河畔平津道的平津战役纪念馆，详细介绍了这段历史。今年，平津战役纪念馆基本陈列全面提升改造工程完成，并在7月1日重新对外开放。改陈后的平津战役纪念馆基本陈列由序厅、战役决策、战役实施、人民支前、英烈业绩和伟大胜利6部分组成。展陈面积、展线长度和文物陈列数量较之前都有大幅度增加。“此次改陈，平津战役纪念馆馆藏珍贵文物几乎倾囊展出，展厅内文物陈列数量多达3500件，比之前增加近千件。”平津战役纪念馆馆长王培军介绍，“文物展示也由原来的平铺摆设改为立体展示，便于观众多方位、多角度参观展品。”开馆20多年来，该馆共接待中外游客2500多万人次，成为人们了解平津战役历史的重要窗口。
周恩来邓颖超纪念馆位于天津水上公园风景区，为全国爱国主义教育示范基地、全国廉政教育基地和国家一级博物馆。主展厅内有周恩来生平展“人民总理周恩来”、邓颖超专题展“邓颖超——20世纪中国妇女运动的先驱”；西花厅专题陈列厅设有复原陈列和主题文物展“伟大的情怀”；专机陈列厅陈列着苏联政府赠送给周恩来总理的伊尔—14型678号专机，为国家二级文物。
“两山理论”的基层实践
“生态蓟州·田园如诗”线路完整展示了蓟州区乡村旅游助力乡村振兴的丰硕成果。沿线常州村、毛家峪村、小穿芳峪村等一村一景，乡野情趣浓厚。位于线路终点的芳峪镇东水厂村抗日战争时期曾是冀东军区的后方根据地，红色资源丰富，革命烈士包森和冀东抗日军队伤员曾在此养伤。游客沿此路线游览，不仅可欣赏到蓟州原汁原味的乡野美景，还能在红色遗迹间感悟历史，厚植爱国情怀。
“搞乡村旅游，既是为了保护环境，也是因为咱老百姓‘穷则思变’。”蓟州区下营镇常州村村支书王宝义回忆。下营镇是抗战时期冀热辽军区所在地，位于天津最北端的常州村，村名就来源于抗战时期八路军电台的呼号。20多年前，有几位老八路想回来看看，没想到这个乡镇竟然连住宿都安排不了。“没办法，乡亲们都太穷了。”万般无奈，镇里安排了七床新棉被，打扫干净一间旧庙，请老人们将就了一宿。“那时候就想着有没有可能让村民自己干个歇脚的地方。”王宝义说。1994年，王宝义请来专家对常州村能否发展旅游业进行调研，村民高翠莲二话没说，背上100多斤重的水和干粮就跟着上山了。“专家们夸咱这九山顶风景好，我就琢磨着自己能干点儿啥。现在回过头看，真应了那句‘绿水青山就是金山银山’。”
当年“五一”，九山顶风景区正式开业。看到景区附近没有住宿的地方，高翠莲萌生了创办农家院的想法。顶着压力，高翠莲东家西家借来3000元钱，改造了家里的五间瓦房，买桌椅、做被褥、改厕所，整整忙活了一个月。“当时穷成那样，也没想着多豪华，就想着别太寒碜，添置点东西能接待客人吧。”1994年6月1日，高翠莲的农家院开张了，这也是天津的第一家农家院，大灶台、土炕，最多住12人，连吃带住一天25元钱。这一年，高翠莲家收入1万多元，“这可是过去家里六七年的收入。”
如今的常州村九山顶景区，村里建有冀东“抗日边区食堂”，向广大游客免费提供“山野八宝粥”，还经常组织“九山顶抗日根据地故事会”“抗日歌咏比赛”“推碾子、轧公粮比赛”“推车担担、牵羊送公粮比赛”等红色旅游活动，吸引了很多游客。
自1994年首个农家院开业以来，蓟州区乡村旅游从小到大、从弱到强，目前已发展到15个重点旅游乡镇，拥有2008户农家院、上百家民宿，接待床位近6万张，乡村旅游直接从业人员达2万人，旅游市场火爆。2019年以来，文化和旅游部先后公布了两批全国乡村旅游重点村名单，蓟州区郭家沟、西井峪、小穿芳峪等12个村入选。近年来，蓟州区的农家院和民宿每到双休日或节假日都一房难求，很多都需要提前一个月预定。
岁月荏苒，转瞬百年，两条红色旅游精品线路串联起天津的过去与现在，向八方来客讲述着动人的天津故事。https://t.cn/A6Ilc4Da
新天津从这里走来
“平津战役·走向胜利”线路包含天津市和平区中共中央北方局旧址纪念馆、中共天津历史纪念馆、河北区金汤桥会师公园（平津战役胜利会师地）、周恩来邓颖超纪念馆等。这条线路囊括了中国共产党早期革命活动场所，展现了中国共产党人领导天津人民开展艰苦卓绝斗争，取得胜利的光辉历程。
中共中央北方局旧址纪念馆坐落于天津市和平区黑龙江路隆泰里19号，为里巷式砖木结构二层楼房中的一个院落。它曾是中共中央北方局1936年3月至1937年2月在天津的办公驻地，也是刘少奇同志任北方局书记期间居住过的地方。纪念馆展览内容主要包括图片展、实物陈列和复原两部分。
中共天津历史纪念馆是中国共产党在天津建立的第一个领导机关——中共天津地方执行委员会的诞生地。纪念馆共3层6个展室，400余件历史照片和文物生动翔实地展示了天津地方党组织在党的领导下，成立并逐渐发展壮大的革命成长史，真实记录了五四运动前到改革开放后，天津人民为民族独立、人民解放、天津富强所做的牺牲、努力及所取得的成绩。该馆也是天津市唯一的地方党史展馆。
在解放天津会师地金汤桥两岸建成的会师公园，是市民深入了解革命历史的另一去处。放射状的绿地以金汤桥为中心，从四面八方向中心汇聚。草坪上安放着“会师”题材的解放军雕塑以及坦克、野战炮实物，让人联想到战火硝烟的前线。
建成于1906年的金汤桥是天津现存最早的大型铁桥之一，桥名金汤取“固若金汤”之意。1949年1月14日，天津战役正式打响，东北野战军对天津守敌发起总攻。面对号称“固若金汤”的天津城防系统，解放军前线指挥部制定了“东西对进，拦腰斩断，先南后北、各个击破”的作战方针，组建东西两个突击集团，同时向金汤桥挺进。天津市委党校地方党史研究处赵风俊介绍说，这金汤桥就是“拦腰斩断”中的“腰”。
1949年1月15日凌晨2时左右，解放军东线部队突破到金汤桥附近。凌晨5时30分，解放军西线部队全面攻占金汤桥西侧，并与东线部队在金汤桥上胜利会师。从此，金汤桥成为天津解放的标志性建筑。
位于天津市红桥区子牙河畔平津道的平津战役纪念馆，详细介绍了这段历史。今年，平津战役纪念馆基本陈列全面提升改造工程完成，并在7月1日重新对外开放。改陈后的平津战役纪念馆基本陈列由序厅、战役决策、战役实施、人民支前、英烈业绩和伟大胜利6部分组成。展陈面积、展线长度和文物陈列数量较之前都有大幅度增加。“此次改陈，平津战役纪念馆馆藏珍贵文物几乎倾囊展出，展厅内文物陈列数量多达3500件，比之前增加近千件。”平津战役纪念馆馆长王培军介绍，“文物展示也由原来的平铺摆设改为立体展示，便于观众多方位、多角度参观展品。”开馆20多年来，该馆共接待中外游客2500多万人次，成为人们了解平津战役历史的重要窗口。
周恩来邓颖超纪念馆位于天津水上公园风景区，为全国爱国主义教育示范基地、全国廉政教育基地和国家一级博物馆。主展厅内有周恩来生平展“人民总理周恩来”、邓颖超专题展“邓颖超——20世纪中国妇女运动的先驱”；西花厅专题陈列厅设有复原陈列和主题文物展“伟大的情怀”；专机陈列厅陈列着苏联政府赠送给周恩来总理的伊尔—14型678号专机，为国家二级文物。
“两山理论”的基层实践
“生态蓟州·田园如诗”线路完整展示了蓟州区乡村旅游助力乡村振兴的丰硕成果。沿线常州村、毛家峪村、小穿芳峪村等一村一景，乡野情趣浓厚。位于线路终点的芳峪镇东水厂村抗日战争时期曾是冀东军区的后方根据地，红色资源丰富，革命烈士包森和冀东抗日军队伤员曾在此养伤。游客沿此路线游览，不仅可欣赏到蓟州原汁原味的乡野美景，还能在红色遗迹间感悟历史，厚植爱国情怀。
“搞乡村旅游，既是为了保护环境，也是因为咱老百姓‘穷则思变’。”蓟州区下营镇常州村村支书王宝义回忆。下营镇是抗战时期冀热辽军区所在地，位于天津最北端的常州村，村名就来源于抗战时期八路军电台的呼号。20多年前，有几位老八路想回来看看，没想到这个乡镇竟然连住宿都安排不了。“没办法，乡亲们都太穷了。”万般无奈，镇里安排了七床新棉被，打扫干净一间旧庙，请老人们将就了一宿。“那时候就想着有没有可能让村民自己干个歇脚的地方。”王宝义说。1994年，王宝义请来专家对常州村能否发展旅游业进行调研，村民高翠莲二话没说，背上100多斤重的水和干粮就跟着上山了。“专家们夸咱这九山顶风景好，我就琢磨着自己能干点儿啥。现在回过头看，真应了那句‘绿水青山就是金山银山’。”
当年“五一”，九山顶风景区正式开业。看到景区附近没有住宿的地方，高翠莲萌生了创办农家院的想法。顶着压力，高翠莲东家西家借来3000元钱，改造了家里的五间瓦房，买桌椅、做被褥、改厕所，整整忙活了一个月。“当时穷成那样，也没想着多豪华，就想着别太寒碜，添置点东西能接待客人吧。”1994年6月1日，高翠莲的农家院开张了，这也是天津的第一家农家院，大灶台、土炕，最多住12人，连吃带住一天25元钱。这一年，高翠莲家收入1万多元，“这可是过去家里六七年的收入。”
如今的常州村九山顶景区，村里建有冀东“抗日边区食堂”，向广大游客免费提供“山野八宝粥”，还经常组织“九山顶抗日根据地故事会”“抗日歌咏比赛”“推碾子、轧公粮比赛”“推车担担、牵羊送公粮比赛”等红色旅游活动，吸引了很多游客。
自1994年首个农家院开业以来，蓟州区乡村旅游从小到大、从弱到强，目前已发展到15个重点旅游乡镇，拥有2008户农家院、上百家民宿，接待床位近6万张，乡村旅游直接从业人员达2万人，旅游市场火爆。2019年以来，文化和旅游部先后公布了两批全国乡村旅游重点村名单，蓟州区郭家沟、西井峪、小穿芳峪等12个村入选。近年来，蓟州区的农家院和民宿每到双休日或节假日都一房难求，很多都需要提前一个月预定。
岁月荏苒，转瞬百年，两条红色旅游精品线路串联起天津的过去与现在，向八方来客讲述着动人的天津故事。https://t.cn/A6Ilc4Da
近代中国为什么会落后于世界?2000年前的这个人是罪魁祸首。
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——《商鞅》
中国有着悠久的历史，世界上存在着四大文明古国，分别是，古埃及，古印度，古巴比伦，中国。中国在四大文明古国之中是唯一一个存续至今的国家。
但是在中国的近代史中，中国不但没有更好的发展，却几乎充满着屈辱的度过了一百多年，直到现在我们国家还未统一。近代的中国为什么会落后于世界？
这个问题不但困扰着中国的学者和有识之士，也令世界上的历史学家困惑不已，这也是著名的李约瑟之问。很多人觉得是制度的问题，在两千年前有一个人，彻底改变了这个国家的制度，这个人叫商鞅。
一、为什么会有商鞅变法？
古代的变法，就如同今天的改革，目的就是要改变管理制度和利益分配的方式。改革的成功与否关键在于能不能使各种力量的博弈达到平衡。
战国时期，秦国到了秦孝公时代，这一时代正是战国时期群雄争霸的时期。经过了春秋时期的不断征伐，到了战国时期。剩下的都是实力强劲的大国，每一个大国都对邻国虎视眈眈，想要生存，就必须改变。
魏国是最早改革的国家，李悝变法让魏国国力得到了不少的提升。燕王哙变法，齐威王变法，赵武灵王胡服骑射，楚国吴起变法，韩国申不害变法。可以看明白的是，大变革的时代已经来临了。
而这个时候的秦国，并不轻松，内部矛盾激烈，族群内斗，贵族互相设计陷害。外部环境也非常紧张，魏国在秦厉共公时代夺取的土地，河西地区还没有收复，赵韩两国屡次攻打。各国诸侯对秦国疏远，以夷狄待之。在这样的情况下，秦孝公颁布求贤令，希望广纳贤才。像秦穆公一样，成就一番霸业。
身在卫国的商鞅，见到了求贤令，通过秦孝公宠臣求见秦孝公。秦孝公在听到他的富国强兵的言论后，力排众议，委以重任，秦朝的变革，也就是商鞅变法正式来临了。
二、商鞅变法改变了什么？
在秦孝公的大力支持下，准备充足之后，商鞅开始了自己的第一次变法。
首先是严刑重罚，加连坐，乱世用重典，整理秦国秩序。第二，奖励军功，第三，重农抑商，第四，烧经典，制游民。第五推行小家庭制度。
第一次变法的目的是把秦国进行系统的整理，与民立木为信，严刑重罚。奖励耕织，奖励军功。让人民各安其位。限制贵族的权利，扩大国家的权利，加强中央领导。
在第一次改革之后，秦朝国力大升，随后在秦孝公的支持下商鞅又开始了第二次的变法。
第一：废贵族井田，开阡陌封疆。允许土地私有，一部分解放了农奴，提高了生产力。
第二：设郡县，县同“悬”讲，让中央能够对地方形成管控。有利于国家形成统一的管理。
第三：迁咸阳，贵族权利与势力得到削减
第四：统一度量衡，形成统一的规划。
第五：编订户口，管理制度提升
第六；继续推行小家庭制度。方便管理收税和提高生产力。
这第二次的变化尤为重要的是“郡县制”的变化，这就关系到社会由封土建疆到郡县制的根本改变。所谓此消彼长，民权与皇权都在扩大，贵族权利就会缩小。得罪了贵族利益，最终商鞅的下场就是车裂。但是皇权与民权、官权三种权利已经形成，族权已经没有机会再进行扩大了。
我们可以看到两次的改革，很重要的一点是推行小家庭制度，就是让你分家。形不成族群，强行给你打散，无法形成一个群体。这样方便管理，减少群体的争斗，每个人都能很大程度上去劳作生产，争取军工。
原来形成族群的原因是要追求利益保护，这样强行把族群打散，然后派遣官员来管理地方，这样族群之间的矛盾就转化成为官与民的矛盾。由于官是可以调换的，所以中央与地方可以互相协调。百姓呼声很大，把官员撤掉换一个就可以了。最大程度上减少了整体的损耗，提高了运作效率。
封建制度的低效率被郡县制所取代，生产力极大的被解放。比如有的人不适合种地，在原先的时候只能种地。井田制度它是一种义务，郡县制承认土地私有，可以不种地了，把土地卖了。去争取军工，铸造，做厨子，都可以。很大程度上解决了过去分封造成的资源协调困难，提高了民众劳作的积极性，提高了生产力。
奖励军功，奖励耕田，织布突出的人，极大的削减贵族了力量。打仗厉害的可以做到很高的官，耕地织布厉害的也有奖励，打破了贵族的垄断。
三、商鞅变法的成果和影响
商鞅变法的根本目的说透了就是要把民众拉到秦孝公的阵营中来，帮助秦孝公增加自己的力量做大做强。战国时代，各路诸侯争夺天下，大家都要让自己的力量变得强大。
要强大就要能打仗。打仗，一要靠钱粮，百姓手里没有钱粮，国家也没有钱粮。贵族的手里有大片的封地，钱粮在他们的手里。首先要把贵族打压下去，百姓从贵族手里解放出来，然后统一管理。这样国家富，民也强。
二要靠士气，由于奖励军功，使老百姓看到了上升的希望。出现了一大批能征善战的名将，比如战神“白起”，出身平凡。但是就是能打，所以能做到大将的位置上，要不是有商鞅变法，白起可能还在家里种地。
不光是将士用命，战士也是用命，因为“人头换军功”，割下的人头不光是人头，还是房子，田产，权利，地位。随后的不久，秦国出现了令其他国家闻风丧胆的虎狼之师。
马克思有句话说的对，只要有足够的利益，人们甘愿冒着上绞刑架的风险。有这军功奖励的刺激，各国民众看到的，就是一群一手提着血淋淋人头还不断收割人头的“恶魔”。
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——《商鞅》
中国有着悠久的历史，世界上存在着四大文明古国，分别是，古埃及，古印度，古巴比伦，中国。中国在四大文明古国之中是唯一一个存续至今的国家。
但是在中国的近代史中，中国不但没有更好的发展，却几乎充满着屈辱的度过了一百多年，直到现在我们国家还未统一。近代的中国为什么会落后于世界？
这个问题不但困扰着中国的学者和有识之士，也令世界上的历史学家困惑不已，这也是著名的李约瑟之问。很多人觉得是制度的问题，在两千年前有一个人，彻底改变了这个国家的制度，这个人叫商鞅。
一、为什么会有商鞅变法？
古代的变法，就如同今天的改革，目的就是要改变管理制度和利益分配的方式。改革的成功与否关键在于能不能使各种力量的博弈达到平衡。
战国时期，秦国到了秦孝公时代，这一时代正是战国时期群雄争霸的时期。经过了春秋时期的不断征伐，到了战国时期。剩下的都是实力强劲的大国，每一个大国都对邻国虎视眈眈，想要生存，就必须改变。
魏国是最早改革的国家，李悝变法让魏国国力得到了不少的提升。燕王哙变法，齐威王变法，赵武灵王胡服骑射，楚国吴起变法，韩国申不害变法。可以看明白的是，大变革的时代已经来临了。
而这个时候的秦国，并不轻松，内部矛盾激烈，族群内斗，贵族互相设计陷害。外部环境也非常紧张，魏国在秦厉共公时代夺取的土地，河西地区还没有收复，赵韩两国屡次攻打。各国诸侯对秦国疏远，以夷狄待之。在这样的情况下，秦孝公颁布求贤令，希望广纳贤才。像秦穆公一样，成就一番霸业。
身在卫国的商鞅，见到了求贤令，通过秦孝公宠臣求见秦孝公。秦孝公在听到他的富国强兵的言论后，力排众议，委以重任，秦朝的变革，也就是商鞅变法正式来临了。
二、商鞅变法改变了什么？
在秦孝公的大力支持下，准备充足之后，商鞅开始了自己的第一次变法。
首先是严刑重罚，加连坐，乱世用重典，整理秦国秩序。第二，奖励军功，第三，重农抑商，第四，烧经典，制游民。第五推行小家庭制度。
第一次变法的目的是把秦国进行系统的整理，与民立木为信，严刑重罚。奖励耕织，奖励军功。让人民各安其位。限制贵族的权利，扩大国家的权利，加强中央领导。
在第一次改革之后，秦朝国力大升，随后在秦孝公的支持下商鞅又开始了第二次的变法。
第一：废贵族井田，开阡陌封疆。允许土地私有，一部分解放了农奴，提高了生产力。
第二：设郡县，县同“悬”讲，让中央能够对地方形成管控。有利于国家形成统一的管理。
第三：迁咸阳，贵族权利与势力得到削减
第四：统一度量衡，形成统一的规划。
第五：编订户口，管理制度提升
第六；继续推行小家庭制度。方便管理收税和提高生产力。
这第二次的变化尤为重要的是“郡县制”的变化，这就关系到社会由封土建疆到郡县制的根本改变。所谓此消彼长，民权与皇权都在扩大，贵族权利就会缩小。得罪了贵族利益，最终商鞅的下场就是车裂。但是皇权与民权、官权三种权利已经形成，族权已经没有机会再进行扩大了。
我们可以看到两次的改革，很重要的一点是推行小家庭制度，就是让你分家。形不成族群，强行给你打散，无法形成一个群体。这样方便管理，减少群体的争斗，每个人都能很大程度上去劳作生产，争取军工。
原来形成族群的原因是要追求利益保护，这样强行把族群打散，然后派遣官员来管理地方，这样族群之间的矛盾就转化成为官与民的矛盾。由于官是可以调换的，所以中央与地方可以互相协调。百姓呼声很大，把官员撤掉换一个就可以了。最大程度上减少了整体的损耗，提高了运作效率。
封建制度的低效率被郡县制所取代，生产力极大的被解放。比如有的人不适合种地，在原先的时候只能种地。井田制度它是一种义务，郡县制承认土地私有，可以不种地了，把土地卖了。去争取军工，铸造，做厨子，都可以。很大程度上解决了过去分封造成的资源协调困难，提高了民众劳作的积极性，提高了生产力。
奖励军功，奖励耕田，织布突出的人，极大的削减贵族了力量。打仗厉害的可以做到很高的官，耕地织布厉害的也有奖励，打破了贵族的垄断。
三、商鞅变法的成果和影响
商鞅变法的根本目的说透了就是要把民众拉到秦孝公的阵营中来，帮助秦孝公增加自己的力量做大做强。战国时代，各路诸侯争夺天下，大家都要让自己的力量变得强大。
要强大就要能打仗。打仗，一要靠钱粮，百姓手里没有钱粮，国家也没有钱粮。贵族的手里有大片的封地，钱粮在他们的手里。首先要把贵族打压下去，百姓从贵族手里解放出来，然后统一管理。这样国家富，民也强。
二要靠士气，由于奖励军功，使老百姓看到了上升的希望。出现了一大批能征善战的名将，比如战神“白起”，出身平凡。但是就是能打，所以能做到大将的位置上，要不是有商鞅变法，白起可能还在家里种地。
不光是将士用命，战士也是用命，因为“人头换军功”，割下的人头不光是人头，还是房子，田产，权利，地位。随后的不久，秦国出现了令其他国家闻风丧胆的虎狼之师。
马克思有句话说的对，只要有足够的利益，人们甘愿冒着上绞刑架的风险。有这军功奖励的刺激，各国民众看到的，就是一群一手提着血淋淋人头还不断收割人头的“恶魔”。
前天的庐山一日游记录一下：
早上六点醒来，胡乱在知乎和美团看了看攻略，在爸爸的爸爸的女儿的丈夫的爸爸的儿子的女儿的丈夫家（小米计算器都没算出来的远房亲戚）做的丰盛早餐，“带上”表弟表妹，被接送到庐山北门，买票，买车票（门票160，车票通票90有点小贵，不过是七天通票，七天之内景点间随便坐的车，上下山单程25公里盘山公路，还行）上山（晕车难受的一批 ）
九点差不多到牯岭镇，公园式小山村完美诠释了这个小镇，风景美如画。10月7号的天算晚秋了吧（不管，反正过了中秋）在半月公园这个角度，俯瞰整个小镇，屋子的红色，绿色黄色屋顶，夹杂在墨绿色的树丛里，远处的云雾气轻轻的飘来飘去，看着像在下雨，实际只是雾而已。拍完照片趴在扶手上，呼吸着清爽湿润的山间空气，呼~巴适。
打开花了接近两百在超市买的零食，吃了一会后，想着抓紧时间去多玩几个景点，就去景点车站换乘了，十月七号，想到安排长假的末尾出来玩的我就不禁自己狠狠的夸了自己几句[允悲][允悲]。人流量刚好合适，坐车不用排长队，景点不会人挤人，又能时不时看到一些“同样机智”的人。不算冷清，真滴是嘘服啊。十点半左右去到花径：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。的出处。秋天花不多，没有春天的满地鲜花，但是却有像西游记上蟠桃宴那样的雾，不一样的美，然后时不时说一句有妖气，哈哈，花径完了顺路去到白居易的破草堂，可惜修太好了，没感觉。仙人洞，这时候雾超级大，仙气好重。没看到野猕猴，略遗憾，边吃边聊天边玩，感觉不像在爬山，果然庐山西线是休闲玩家优秀的选择啊。
差不多到饭点了，虽然不太饿，但是小镇上的餐食也就比正常城市物价贵一丢丢，还是吃了一点，然后就是去最重要的景点三叠泉了，一点半到五点半，从山上走到山下东门，一路跟着全是大石头的大溪向下走，开始时候下山一直平平无奇，平平无奇，平平无奇，然后好奇怎么开始上山了，只到遇上搞笑表情的李白，哎～一下子就不一样了。各种悬崖峭壁，险石小瀑布。然后就是一直哇哇哇的下山，拍照。吃东西。哦还有，各种遗憾怎么没有瀑布啊，可惜了啊，是不是这段时间没有足够的水啊。走着走着，两个多小时了吧，就突然遇到瀑布了，哈哈，果然，不太了解景点，就处处都是惊喜。快乐就会比那些知道有瀑布的多。哈哈哈，看着那些从东门上来的人们，后面还有差不多两小时上山的路就累的不行了，而我们，北门出发，轻轻松松的看风景，吃喝玩乐，然后下山，风景有了，快乐有了，还一点不累，也没多花钱，哎，我又快乐了，看到一个累的不行不行的我就快乐一次，又看到一个，我又快乐一次，哈哈哈哈，瀑布很壮观，水汽铺面，声音洪亮，就是后面卖吃食的小喇叭声音扰了意境，劝说进来吃点买点的广告声听久了想笑，使劲拍了几张照片，又停留了好一会才又出发向下山的路走去，后面还有好几处随便拍一张照片都是壁纸的观赏点。一直说不拍了不拍了，一直忍不住拿起手机。
龙眼，小鱼干，栗子，鹌鹑蛋，薯片，山楂条等等等等零食基本吃完了，我们也差不多到山脚下了走到能有车坐的地方，三个人，赶紧选择了一车唯一一排面向后面的座位，然后就是一直笑一直笑，着下山了，想到就想笑，最后一排加上没有四壁的观光车，三个人坐在后面，倒着走，想起来以前坐过山车抢着坐第一排倒数第一排了。想起来被吐槽过的骑电动车一直被前面反着坐后座的熊孩子盯着看了。这次游玩，心满意足啊。
然后被接回去，美美的吃了丰盛的晚餐。去到九江站坐车回公司。然后就不太开心了，也许是老天爷觉得我要照顾好小辈。硬是让我晚点两个小时，等表妹们坐上车火车才开始检票，因为是金华换乘，晚点两小时直接后面那趟赶不上，于是，车站通宵等车。刺激啊。不明白为什么金华站天这么冷还一直开冷风吹座位。冻成沙雕。第二天下午两点左右才到公司宿舍。睡到六点多起来头疼小腿肚子疼。快乐还是要付出一些代价的。不过也就难受了一小会。对于咱年轻小伙计不算啥。我还能浪[允悲][允悲]。
最后总结去庐山的技术经验：
第一：不要理会任何叫你省钱不用买票不用买九十车票的人，因为这种人是个景点都有。贪便宜后估计上山之后景点之间就只有走了，或者重新买票。
第二：去庐山可以不用买零食，可以直接选择下午北门进山，牯岭镇住和吃，基本比在山下九江城里贵一点不算太多。但是时间上就会多出好多可以去玩的空余来。零食上面有超市。只是价格要问清楚，别傻就不会出岔子。
第三：三叠泉的缆车我觉得是没什么坐的，最好最好还是最后去三叠泉，一路玩到山下，这样风景看的自然，全面，缆车开的挺快的，还是那种像火车一样的有轨车，没什么意思。往返八十一个人还挺贵的。记得六点前到山下，否则没赶上公交打车会会要七八十。三叠泉下山路到东门差不多要花三小时，要是爬回去那就更久了。没必要，吃力不讨好，锻炼身体的话爬楼梯也废膝盖啊。
第四：自驾游建议车还是别进景区了吧，景点太大了，开进去要花四十五块钱停车费，到上面停完车不坐小巴车会多走出来好多路，水泥路没必要啊。到时候要坐车就要一个人七十，不坐车又玩的不开心。会很没劲。
第五：九江站的火车有毒，经常晚点。坐火车去回的人一定要稳点，我就中招了。
第六：听说庐山上面有好多另外收费的景点，虽然我一个都没遇上。[微笑]，记得做好心理准备。还有搞搞清楚好不好玩。
第七：两个天池听说很没劲，没去过，我也不知道。人文类的，老蒋的避暑山庄，庐山会议的旧址，博物馆我没去，喜欢近代史的还是可以酌情去看看的。
第八：出来玩最好有伴。一个人去爬估计连一半的快乐都会没有，如果遇到一个有趣的灵魂（例如我[嘻嘻][嘻嘻]）快乐会翻几番的。嘿嘿嘿。
早上六点醒来，胡乱在知乎和美团看了看攻略，在爸爸的爸爸的女儿的丈夫的爸爸的儿子的女儿的丈夫家（小米计算器都没算出来的远房亲戚）做的丰盛早餐，“带上”表弟表妹，被接送到庐山北门，买票，买车票（门票160，车票通票90有点小贵，不过是七天通票，七天之内景点间随便坐的车，上下山单程25公里盘山公路，还行）上山（晕车难受的一批 ）
九点差不多到牯岭镇，公园式小山村完美诠释了这个小镇，风景美如画。10月7号的天算晚秋了吧（不管，反正过了中秋）在半月公园这个角度，俯瞰整个小镇，屋子的红色，绿色黄色屋顶，夹杂在墨绿色的树丛里，远处的云雾气轻轻的飘来飘去，看着像在下雨，实际只是雾而已。拍完照片趴在扶手上，呼吸着清爽湿润的山间空气，呼~巴适。
打开花了接近两百在超市买的零食，吃了一会后，想着抓紧时间去多玩几个景点，就去景点车站换乘了，十月七号，想到安排长假的末尾出来玩的我就不禁自己狠狠的夸了自己几句[允悲][允悲]。人流量刚好合适，坐车不用排长队，景点不会人挤人，又能时不时看到一些“同样机智”的人。不算冷清，真滴是嘘服啊。十点半左右去到花径：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。的出处。秋天花不多，没有春天的满地鲜花，但是却有像西游记上蟠桃宴那样的雾，不一样的美，然后时不时说一句有妖气，哈哈，花径完了顺路去到白居易的破草堂，可惜修太好了，没感觉。仙人洞，这时候雾超级大，仙气好重。没看到野猕猴，略遗憾，边吃边聊天边玩，感觉不像在爬山，果然庐山西线是休闲玩家优秀的选择啊。
差不多到饭点了，虽然不太饿，但是小镇上的餐食也就比正常城市物价贵一丢丢，还是吃了一点，然后就是去最重要的景点三叠泉了，一点半到五点半，从山上走到山下东门，一路跟着全是大石头的大溪向下走，开始时候下山一直平平无奇，平平无奇，平平无奇，然后好奇怎么开始上山了，只到遇上搞笑表情的李白，哎～一下子就不一样了。各种悬崖峭壁，险石小瀑布。然后就是一直哇哇哇的下山，拍照。吃东西。哦还有，各种遗憾怎么没有瀑布啊，可惜了啊，是不是这段时间没有足够的水啊。走着走着，两个多小时了吧，就突然遇到瀑布了，哈哈，果然，不太了解景点，就处处都是惊喜。快乐就会比那些知道有瀑布的多。哈哈哈，看着那些从东门上来的人们，后面还有差不多两小时上山的路就累的不行了，而我们，北门出发，轻轻松松的看风景，吃喝玩乐，然后下山，风景有了，快乐有了，还一点不累，也没多花钱，哎，我又快乐了，看到一个累的不行不行的我就快乐一次，又看到一个，我又快乐一次，哈哈哈哈，瀑布很壮观，水汽铺面，声音洪亮，就是后面卖吃食的小喇叭声音扰了意境，劝说进来吃点买点的广告声听久了想笑，使劲拍了几张照片，又停留了好一会才又出发向下山的路走去，后面还有好几处随便拍一张照片都是壁纸的观赏点。一直说不拍了不拍了，一直忍不住拿起手机。
龙眼，小鱼干，栗子，鹌鹑蛋，薯片，山楂条等等等等零食基本吃完了，我们也差不多到山脚下了走到能有车坐的地方，三个人，赶紧选择了一车唯一一排面向后面的座位，然后就是一直笑一直笑，着下山了，想到就想笑，最后一排加上没有四壁的观光车，三个人坐在后面，倒着走，想起来以前坐过山车抢着坐第一排倒数第一排了。想起来被吐槽过的骑电动车一直被前面反着坐后座的熊孩子盯着看了。这次游玩，心满意足啊。
然后被接回去，美美的吃了丰盛的晚餐。去到九江站坐车回公司。然后就不太开心了，也许是老天爷觉得我要照顾好小辈。硬是让我晚点两个小时，等表妹们坐上车火车才开始检票，因为是金华换乘，晚点两小时直接后面那趟赶不上，于是，车站通宵等车。刺激啊。不明白为什么金华站天这么冷还一直开冷风吹座位。冻成沙雕。第二天下午两点左右才到公司宿舍。睡到六点多起来头疼小腿肚子疼。快乐还是要付出一些代价的。不过也就难受了一小会。对于咱年轻小伙计不算啥。我还能浪[允悲][允悲]。
最后总结去庐山的技术经验：
第一：不要理会任何叫你省钱不用买票不用买九十车票的人，因为这种人是个景点都有。贪便宜后估计上山之后景点之间就只有走了，或者重新买票。
第二：去庐山可以不用买零食，可以直接选择下午北门进山，牯岭镇住和吃，基本比在山下九江城里贵一点不算太多。但是时间上就会多出好多可以去玩的空余来。零食上面有超市。只是价格要问清楚，别傻就不会出岔子。
第三：三叠泉的缆车我觉得是没什么坐的，最好最好还是最后去三叠泉，一路玩到山下，这样风景看的自然，全面，缆车开的挺快的，还是那种像火车一样的有轨车，没什么意思。往返八十一个人还挺贵的。记得六点前到山下，否则没赶上公交打车会会要七八十。三叠泉下山路到东门差不多要花三小时，要是爬回去那就更久了。没必要，吃力不讨好，锻炼身体的话爬楼梯也废膝盖啊。
第四：自驾游建议车还是别进景区了吧，景点太大了，开进去要花四十五块钱停车费，到上面停完车不坐小巴车会多走出来好多路，水泥路没必要啊。到时候要坐车就要一个人七十，不坐车又玩的不开心。会很没劲。
第五：九江站的火车有毒，经常晚点。坐火车去回的人一定要稳点，我就中招了。
第六：听说庐山上面有好多另外收费的景点，虽然我一个都没遇上。[微笑]，记得做好心理准备。还有搞搞清楚好不好玩。
第七：两个天池听说很没劲，没去过，我也不知道。人文类的，老蒋的避暑山庄，庐山会议的旧址，博物馆我没去，喜欢近代史的还是可以酌情去看看的。
第八：出来玩最好有伴。一个人去爬估计连一半的快乐都会没有，如果遇到一个有趣的灵魂（例如我[嘻嘻][嘻嘻]）快乐会翻几番的。嘿嘿嘿。
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